「学校の一(yī )職員としてではなく、人(🤐)間としてお会(🦔)い下さ(👫)る(⛪)というわけには参りま(🌨)せ(🙎)んか。」 ロシア人が奇声を(📕)あげて、(🆗)ダン(😹)ス(🍷)の時のような足(zú )(🅿)ぶみをした。
「俺は九つの歳(suì )と(🍛)しに(📏)東京へ修業に(🦂)出て(🦃)来た。それ(🧠)か(🙋)ら(🦅)はも(♎)うず(🐮)っと(📣)親の側にもいなかった。他人の中でばか(🌑)り(😮)勉(miǎn )(🔏)強した(🐐)。それでもまあ、どうにかこ(🤘)うにか今日までやって来た。それを考(✈)えるとね(🚁)、泉ちゃんや繁(🎥)ちゃんだって父(fù )さんのお留守居が(🛡)出(chū )来(lái )な(👋)いことは(❇)有る(📐)ま(🏙)い(🔰)と思うよ……どうだね、泉ちゃん、お留(liú )守居が出(chū )来るかね」
お芳(🍁)はその時、少(🔰)し(✏)眼(yǎn )を伏せ(💘)てい(😞)たが、めず(🐲)らしく光を帯(🧦)びた視線を次(cì )郎に(🚰)か(🌚)え(🚼)した。そ(🍬)れには、た(🐟)しかにある表情があった。次郎には、しかし、それが何(🏖)を意味する(🖲)かは少(shǎo )しもわからなかった。
「どうも瓢箪の(😃)ように(🥈)口の小さいも(😺)のから出(chū )る酒は、音(yīn )か(🕵)ら(🈯)して違(wéi )いますね(⛎)。コッ、コッ、(🔱)コッ、コッ――か。長(zhǎng )道中(🥫)でもして来た時に(🥋)は、これが何よ(😽)りですよ。」
明治七年(nián )は半蔵(👄)が(⛴)松(📤)本から東京へかけての旅を思い立った(⛺)年で(⏹)ある。い(👮)よい(🔋)よ継母おまんも例(lì )の生家さとへ世(shì )話しようとしたお粂く(🔸)めの縁(📝)談を断念し(💢)、残念なが(⛸)ら結納品ゆいのうひ(🖼)んをお返し申(shēn )すとの手紙(zhǐ )を添え、染(rǎn )め物(✔)も人(🌒)に持(🦖)たせてやっ(👄)て、稲(dào )葉家との交渉(dié )を打ち切(qiē )(🚊)った。お(🐞)粂はもとより、文(wén )字(📰)どおりの復活を期待さるる身(🏹)だ。彼が暮(mù )田正香の言葉なぞを娘の前(💥)に持ち(💍)出して見せ、(🗣)多(duō )く(🌬)の国(guó )(💠)学(xué )諸(zhū )先輩が求めようと(🕦)したのも(👤)「再び生きる(🎥)」と(🍴)いうことだと語り聞かせた時、お(🖥)粂は目に(✡)いっぱい涙をためながら父(🍷)の励(lì )ましに耳を傾けるほどで、一日は一(🔴)日(rì )(🉐)よりその気力(lì )を回復し(💵)て来ている。妻のお民は、と見ると(😚)、泣いたあとでもすぐ心の空の晴れるようなのがこの(💌)人の持ち前だ(🌔)。あれほど不(bú )(🌊)幸な娘の(🐲)出来事からも、母としてのお民(mín )は父としての(🔯)彼が受けた(😎)ほどの深い打撃を受(🗾)けてい(🕍)ない。それに(🔱)長男の宗太も十七歳の(🍂)春を迎(yíng )えてい(🌔)て、もはやこ(📌)れも子供ではない。今(jīn )は留(🍸)守中(zhōng )(🙆)のことを家の(🚻)ものに頼ん(🗂)で置いて、自己(🥌)の進路を(🔙)開拓(🏸)するために、しば(♏)らく郷里を離れてもいい時が来たように彼には思(sī )われ(💻)た。
「(🙏)自分(🤕)にはアカデミシ(🗜)アンの胸は全く解(jiě )らない。」などゝ云(🏴)つてゐた(🐇)。
みん(🔛)な顔(yá )を見あわせ(😷)てだ(🔰)まっている。馬(mǎ )田だけがひやかす(📍)ように言っ(😞)た(🤫)。
(📧)お菊(🧑)は矢張(zhāng )((🥥)やはり(♉))長光(🅱)寺(🏅)に葬った。親戚(qī )や知(zhī )(🐘)人(しる(🌂)べ)を(💁)集めて、(🥔)この娘の為には(🏢)粗末ながら儀式めいたことをした。狭(⬛)い墓地には(🐁)二(èr )人の子(zǐ )(🏎)供がこんな風(fēng )に並んだ。
「おうい、本(😬)田ア。」
「まったく、不思議(♊)な御縁(yuán )です(🤖)。」
「曾君はいかにも解ったような(🎡)返(🤼)事(🏅)を(🦁)してい(🗺)たが、ほ(🚈)んとうに(🤦)自信があ(🔔)ったのか(🕺)い。」
妻籠つまご(🚁)本陣(💌)青山(shān )寿平次殿へ(🐠)、短刀一本(👟)。ただし、(🙌)古刀。銘なし。馬籠まご(❄)め(🐁)本(běn )陣青山半(🔋)蔵殿へ(🔵)、(🤶)蓬莱ほうらい(🏮)の図掛け物一軸。ただし、光琳こうりん筆。山上家(jiā )の当主、七郎左衛(wèi )門は公郷村(🤦)の住居すまいの方に(🐳)いて、こ(😵)んな記念の二品(🔮)までも用意しな(🥝)がら、二人ふたりの珍客を今(🕡)か今かと待ち受け(👭)て(🥋)い(🚨)た。
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