スチュワーデス 中出しあらすじ
「ああきれいな(📞)と(📍)ころだ(➖)なあ」 漸う(✡)岩窟(kū )の入口まで来(lái )て見れば、今日は穴も(🍦)何も(🌹)ありません。削(xuē )立つた岩は罅(🥫)隙すきまのない壁の様で、しかもその(🛢)上から瀑布たきが(🕡)泡を(⏭)飛ばして墜ちて来て、直ぐ下に(👯)ある(🛤)、周(zhōu )(🌛)囲(tōng )まは(💩)りの(📦)森の(📱)影に裹まれ(🔗)て、真黒な淵(📡)にはいります。可哀さうにリツプはこ(🔳)れから先(xiān )へ一足(zú )も行(háng )かれません。かれは(♊)又(yòu )た(😎)口笛を吹いたり、ヲ(🦅)ルフの名(míng )を喚(huàn )(🍏)んだりし(🥢)て見ても、応こたへるものは遙(yáo )に高い枯木(mù )の周匝まはりを飛んで居る惰鴉なまけがらすの一群ばかりです。かれ等は高い(🍧)処から、この気(qì )を揉(🕵)んで居る(👨)人(🏕)間を見卸して、(🎓)馬鹿にする様に見えます(🌚)。はて何(hé )どうし(📒)ませう。日景ひかげは段(duàn )々移る。朝飯を食はないリツプは追々飢を覚(jiào )えて来ました。犬と鳥(niǎo )銃とはなく(🏪)して仕舞つて、腹は(🛋)立ちます(🤰)。家へ帰らうには、女(🤬)房(🚆)が何どん(✊)なにか叱るだらうと(⛏)気に成る(🏎)。然(🥥)し山の中(zhōng )で饑(🥚)死を(🆓)する訳(yì )にも行(háng )きません。かれは首を掉ふつて、古(gǔ )鳥銃を肩(jiān )に掛け、心配を胸(xiōng )に帰途(tú )に掛(guà )りました。
「そりゃあ、二(👃)時間や三時間のわ(💯)ずかな時間で、(🐅)こ(🎚)この生(🔬)活全体につい(😙)ての案をまとめあ(🙂)げるわけには行かないだ(✳)ろう。しかし、部分的(de )なことで、こんなことをぜひやって(🔹)みた(🧣)い(🧚)と(🌒)いう(🐍)よ(🏴)うな希望(wàng )(🛑)なら、何か一つや二(èr )つは(👵)まとま(📴)り(🧕)そう(🍣)なものだね。」
「いけない」と文子は猛(✌)然も(🍡)うぜんと思い返した、母に(😒)禁(😭)ぜられたものを食べるこ(🏡)と、他人(rén )のご(🔟)馳(chí )走ちそうになること、これはつ(🍪)つしまねばならぬ。
「なに言うねん。も(💌)った(🦅)いない(🍲)。きょう日炭一俵なんぼす(⛵)る思てるねん」(🦒)
雛(chú )ひ(🌧)なの家。
(🆑)丑松はまだ詑び足(🕖)りないと思つたか、二歩三歩ふたあしみ(👙)あし退(tuì )却(què )あとず(👷)さりして、『許して下さい(🚊)』を言ひ乍(🌕)ら板敷の(🚇)上(🕤)へ跪ひざま(📚)づい(📴)た。何事(shì )(💯)かと(🧓)、後列(🍲)の方の生徒(tú )は急(📯)に立(🥉)上(shàng )つた。一人立ち(🥏)、二人立ちし(🔂)て、伸のしかゝつて眺(tiào )める(📖)うちに、斯の教室に居る(🌨)生(🍵)徒(tú )は総立に成つて、あるものは腰掛(🔣)の上に(✌)登る(👣)、あるものは席を離(📫)れ(🏝)る、あ(📔)る(🛎)もの(🌞)は廊下(xià )へ出て(🔰)声を揚げ乍ら飛んで歩(bù )いた。其(qí )時大(🤜)鈴の音が響き渡つた(🦁)。教(🍖)室々々の戸が開いた。他の組の生(🚐)徒も教(jiāo )師(shī )も一(yī )緒(♋)になつて、波濤なみのやうに是方こち(🌦)らへ押溢おしあふれて来た。
(🍕)子(zǐ )路(🚔)の顔に(🛑)は、(😽)し(🧖)かし、いつものとお(🐨)りの反応が(🌥)現わ(💨)れなかった(🐿)。彼はやはり前(🥙)方を睨(🛥)んだ(💦)まま、反(fǎn )抗する(🦐)ように答(dá )えた。
七番(fān )の客(kè )の名(⌚)刺に(🏀)は大(dà )(🔖)津弁(🔢)二(èr )(💼)郎おおつべ(🌛)んじ(🐌)ろう(🚬)とある、別に何の肩(⛸)書き(🐼)もない(🚪)。六番の客の名刺には秋山松之(zhī )(😤)助と(⌚)あって、(🚊)これも肩書きがない。
客は幾度も繰返しな(📚)がら、帰って行った。応接室へ引き返(fǎn )した(🐭)父は、瑠璃子を呼びな(🔨)がら、
大沢は(🏔)じめ、恭一(⛓)も、俊三も、道江(🌾)も、ぽかんとして次(cì )郎(láng )(📚)の(👱)顔を見(jiàn )た。俊亮(🍗)は、縁(yuán )の柱(zhù )によ(🗳)りかかり、かなり(🎧)永いこと眼をつぶっていたが、やがて眼をひ(🌊)らくと言(yán )った。
子貢(🙃)は、い(🍙)か(💇)にも残念そ(➡)う(🐐)な(🏉)顔をして、も(💅)う一度何と(🕣)か云おうとした。孔(🧞)子(zǐ )は、しかし、きっと(♒)彼の眼を見据えな(🖍)がら、
旅人を親切にもてなすことは、古(💦)い街道(🔳)筋の住民(🥐)が一朝一夕に養(🍌)い得た気風でもな(🎂)い。椎しいの(🕶)葉に飯いいを盛ると言(🥈)った昔の人の旅情は彼(bǐ )ら(🖇)の忘(🏋)れ得(💣)ぬ歌で(🛋)あり、路傍に立つ古い道祖神どう(🔐)そじんは子供(👜)の時(shí )分から彼ら(💚)に(🏎)旅(🕯)人愛(📓)護(⬛)の精神を(🔇)ささ(🤥)やいている(🏼)。いたるとこ(🚶)ろに山嶽さんがくは重(chóng )なり合い、河川はあふれやすい木曾のような土(tǔ )地に(🗨)住(🐝)む(🥄)もの(🧗)は、ことにその心が深い。当時にお(🧗)ける旅(✨)行(🔴)の困難を最もよく知るものは、(🐙)そういう彼(🏚)ら(🥟)自身な(🕞)のだ(🛌)。まして半(💈)蔵にして見(🎇)れば(🥩)、(⛪)以(🎴)前に師匠と(🌾)頼(lài )ん(🏏)だ人(rén )、平田入(🥕)門の紹介までしてくれた人(🐔)が(🏼)神(shén )奈川から百里(lǐ )の道(dào )を(🌸)踏(tà )んで、昼で(😨)も暗(àn )いような木(💠)曾の森林の(🔸)間を遠(🍍)く疲れて帰って来ようという(🍸)旅(😑)だ。
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