まづ、そして、根本(💆)的な(🚰)ことが決められた。それ(♐)か(🌸)らそれをどういふ風(fēng )にしてやるか、といふことが問(🤷)題に(👱)なつ(👑)た。そ(😥)れは、二、三日(rì )に、地主の(📑)差(🅰)配(🌑)が例年(🔶)の通り(🎌)※(「(😀)廴+(♑)囘」、(🎵)第4水準2-12-11)つてくるこ(🌜)と(🔜)に(🏡)なつ(👞)てゐるの(⏯)で、それに、事情を説(shuì )明(míng )し、す(🗳)ぐ地(🌑)主(zhǔ )に交(😛)渉(dié )を始めることになつた。この時、その色々な交渉の(🌟)間小作(🥨)の(🍫)米を(😌)どうするのか、と云(yún )ひ(🤓)出す(😙)の(🍩)があ(😀)つた。そ(🔺)れが(💦)又相(xiàng )當大きなことな(🍺)ので、(📌)中々(🎋)意見が一致(🐁)(zhì )しなか(🥐)つ(🥪)た。又百姓には、それを(🤬)最後迄の見通しをつけ(🍸)た上で、(💃)確(què )實な――(🅰)手(🛺)落(🐐)(luò(📰) )ちのない(🍳)成算(🌰)(suà(🐌)n )でやつ(🚺)て行けることが出來なかつ(😅)た。こ(🥊)の(🌛)所、先(⏯)生の意(⛔)見(🕸)をきい(🏁)た。校(xiào )長先生は、まづ(🏈)、町にゐ(👯)る商(👎)賣人(👙)に(🐺)自(zì )分達所有の畑物を全部(bù )賣つてしまひ、その背水(🦀)の陣(🍰)で(🏜)、地主(zhǔ )に當る(🎠)ことに(🔦)したらい(👯)ゝ、といふことを云(yú(🦅)n )つた。それには(🥙)二(è(🔵)r )つの條(🔩)件(🌷)をつけた。第一は最初の地(dì )主(🏄)(zhǔ )へ(🔮)の交渉(🍐)が不調に終つたら、第二(è(🎠)r )は(🚳)地主(🍸)(zhǔ(🎤) )がそ(🎑)の結(😷)果(🍧)、(👓)作(🍬)(zuò )物を無理(💃)に(👖)押へるといふやうな樣(yàng )子(zǐ )が分(🛋)つ(⛅)た(🛷)ら、(👦)といふのがそ(🚸)れだつ(🦔)た。一軒々々持(chí )つてゐたの(🖊)では(♌)すぐ(👌)押へら(🆚)れるし(🗾)、又(yòu )そのため(😖)に、結束が破(🏯)(pò )れるおそれもあつた。先生(shēng )はか(🏁)ういふ(🅱)點(🕉)を防ぐため(🤴)にもこの方(🌍)法(🕋)は重大(dà(⬜) )であ(🎆)ると(📧)云つた。かういふ(🚄)事は百(bǎi )姓に(⛱)はか(🎨)なり思ひきつたことだつたけれ(👆)ども、それが當り前(qián )のことの(🍝)やうに思は(⌛)れる程(💔)(chéng )皆(🛫)せ(🏡)ツぱつ(🍝)まつ(🚘)てゐた(🔤)。
「馬鹿こけツ!」
それから後、源吉(🌲)は一言(yán )も(💣)云はな(🚤)かつた。始終(⚾)(zhōng )、腕をくんだ(🍝)まゝでゐた。
源吉(🔥)(jí )は、(🕴)自分(fè(🕢)n )でも分ら(💲)なかつた(🏟)が、どうしたのか、(🗑)眼蓋が重たく(🛳)て、はつきり開(kāi )け(👥)ることが出(🖍)來(🔦)なかつ(🔖)た。そし(🔳)て顏(yán )全體に何か粘(🤷)土(🔻)でもぬ(🌱)られ(🥩)てゐるやうで、自分(🐦)の手(shǒu )で抑(yì )へても、それ(🛫)がちつと(🍜)も(🧓)顏の感(😪)覺に來なかつた。何か別(bié )な(👀)ものをつかんで(🍭)ゐ(💎)るやうだつた。
(💱) (🛐) (🌼)六(liù )
源吉は(🚫)馬を(🔖)橇(🦗)に(🍨)つけて、(🚠)すつかり(👥)用(yòng )意(yì )が出來ると、皆が來(⛸)る迄、家のなかに(🤨)入つた。母親は、(🎏)縁ふちのた(🖼)ゞれた赤(💴)い(👀)眼を手(🐐)の甲でぬぐひなが(🔐)ら、(🛩)臺所(suǒ )で、朝(cháo )飯のあ(🏎)と片付をし(🧚)てゐた。由は(🐻)、爐邊に兩足を立てゝ、開いて(🔎)ゐる戸(🚏)口(kǒu )から外(wài )を見て(⛩)ゐ(⚡)た。
「そつたらご(📴)とで百姓(🙃)の貧乏なほるもんけア(🗑)!」
寒氣がひどくなると、(👘)家の中(🥕)など(🙎)は夜(yè )中(zhōng )に、だまつてゐてもカリ(🚶)、カリ(♍)、カリと、何か(⤴)ものの(🐋)割れるやうな音がした。年(🤞)寄(🐐)つた百姓は(🃏)テキ面にこた(💀)へて、腰がやんだり、肩が痛(tòng )んだりして、動けなくなつた。
「いつの間に、か(⏲)う百(bǎi )姓生意氣になつたべ。」(🥌)
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