「まあ見たまえ。破約(📷)攘夷の(🛶)声(🖲)が盛んに(💬)起こって来たかと思(🗨)う(🦅)と、たち(🈂)まち(📅)航(háng )海(hǎi )遠略(luè )の説を捨てる。条(tiáo )(💀)約の勅(🆚)許が出たかと思うと、た(🌘)ちま(🧕)ち外国に結び(🕘)つく。まっ(😐)たく、西の方(🖕)の人たちが機(➕)会をとらえる(💛)のの早(🔴)い(👼)には驚く(👛)。あれも一時い(📁)っとき、これも一時いっときと言ってしまえば、まあそれまでだ(📽)が、正直な(😊)ものはまごついてし(🤥)ま(📥)いますよ。そりゃ、幕(mù )府だ(🗞)ってもフランスの力を借りようとしてるなんて、もっぱ(📼)らそん(📀)な風評(píng )がありますさ。イギリスは(🤛)この国の四分五裂する(🙇)の(🥕)を待っ(👀)てるが、フランスにか(🙉)ぎって(👟)決してそんなことはないなんて、フランスはまた(🚕)フラ(🕑)ン(🚗)スでなかなかうまい(🌆)言ことを幕府の役人(🍓)に持(chí )ち込んでるといううわさもあ(🚲)りますさ。しかし、幕府が外(wài )国(guó )の力によ(🛫)って外藩を圧迫しようとするな(🚀)ぞ実(shí )にけ(🎇)しからん(🔚)と言う人はあっても(🧔)、(🙅)薩(sà )(🍸)長が外(wài )国(🎵)の(🤔)力によ(🍀)って幕府(fǔ )を破ったのは、だれ(㊙)も不思議だと言うもの(📩)もない。」「求(qiú )(😚)は謙遜して一国の政治(zhì )という(🔏)ことにはふれ(🐡)なかったようで(🛎)すが……(🦏)」
(あの会(huì )社員らし(🍩)い男は(🐟)、(♏)夜寝る時ズボンを蒲団(🐑)の(🌏)下へ敷かないらしい)等々。自(zì )然(rán )、豹一の(🚰)感情はだんだ(📜)ん分別臭くお勤人じ(🤦)みて来(lái )た。帽(🚘)子(zǐ )(Ⓜ)屋の飾窓の前に立って、(😒)麦(🔅)藁帽など物色しな(🎿)いのが、まだし(😠)もだと言えるぐ(🔌)らいだった。
「そういうものでし(⛺)ょうかねえ……(👚)」
気の(🤚)短い連中(zhōng )は声々に叫んだ、(🌆)この溢あふるるごとき群衆をわ(👩)けて浦(🙈)和中学の選(xuǎn )手が英気さっ(➿)そうとして場内に現われた、揃(jiān )いの帽子ユニ(🔫)フォーム、(👇)靴下は黒と白の二段抜(bá )き、靴の(🔋)スパイ(🥠)クは日に輝き、胸のマーク横文字の urachu はいかにも名(míng )(🧛)を重んずるわかき武(wǔ )(🌮)士のごとく見えた。
(自分に(🙋)人物を(🍲)見る明が(🔠)ないので(🐈)はない(🦔)。子羔(🛄)の(🉐)人となりぐらいは(📁)、自(🔫)分(📯)にもよくわかっている。わかってい(🚚)て彼を(📑)用(yòng )いたのに(🔺)は、理(🤴)由があるのだ。)(🎌)
上野行(😯)の(💆)上(shàng )(🤗)り汽車(🙈)が是(🔜)処こゝ(🚕)を通る迄には未だ少(shǎo )許すこし間が(🎸)有つた。多くの旅客(kè )(🎇)は既に斯の待(🍯)合(hé )室に満(📧)ち溢あ(⚓)ふ(😪)れて居た。細君も直に一緒に(🏀)なつて、三人して弁(biàn )(🌏)護士を待受けた。蓮太(tài )郎は巻煙草を取出して、(🖌)丑松に勧め(🐘)、自分も(🚦)ま(🧔)た火を点つけて、(🕰)其を燻ふかし/\何(💍)を言出(🐯)すかと思ふと(🥍)、『いや、(😣)信(📡)州といふ(⛄)ところは(🥕)余程面白いところさ。吾(wú )儕わ(🐈)れ/(🦅)\の(🐓)やうなもの(🕦)を斯(🉐)様(👽)こんなに待(🥛)遇(🚷)するところは他の国には(🔧)無いね。』と言ひさ(🏄)して(🔉)、丑松の顔(yá )を眺な(🔐)がめ、細君の顔を眺(🧗)め、それ(👺)から(🏀)旅(🥩)客たびびと(🐭)の群をも(😺)眺め廻し乍ら、『ね(🎐)え瀬川君、僕も御承知の(🦎)通りな人間で(👱)せう。他の場合とは違(wéi )(🌻)つて選(xuǎn )挙(📳)で(🐺)すか(🏯)ら、実は僕なぞの出(chū )る幕では無(👶)いと思つた(📳)の(〽)です。万(wàn )一(yī )、(🌂)選挙人(rén )の感情を害するやうな(🤱)ことが有つては、反かへつて藪蛇やぶへびだ。左様さう思ふから、まあ演説は見合せにする考へだつた(🚷)のです(🈵)。とこ(🎍)ろが信州とい(💹)ふと(🍦)ころは変つ(🐪)た国柄で、僕のや(🌡)うなも(🏨)の(🏂)に是非談(tán )(🏐)話(🚇)はなしをして(💻)呉れ(🌹)なんて――はあ、今(jīn )夜は小諸で、市村君(jun1 )と一緒に演説(shuì )会へ出ることに(🔕)。』と(🎵)言つて(🐚)、思出したやうに笑(🏎)つて、『(🕒)この(👠)上田で僕(📽)等が談話をした時には七百(bǎi )人から集(jí )りま(⏹)し(🖥)た。そ(🥫)の聴(tīng )衆(zhōng )が(🐂)実に(🔏)真面目に好く聞(🛋)いて(🦕)呉れました(📔)よ。長(zhǎng )野に居た新聞記者の言草(🙊)では(🐓)無いが(😪)、(🛣)「信(🔜)州(🧡)ほど演説の稽(🛒)古を(🖇)するに好い処(chǔ )はない、(🤦)」―(🛃)―全く(🤽)其通りです。智(📈)識の慾に富んで居るのは、斯の山国(guó )の人の特(tè )色(😥)でせう(🐜)ね。これ(🎐)が他の国(guó )であつて見たまへ、(🖍)まあ僕等(🛬)のやう(😧)なも(😪)のを(💢)相手にして呉れる人はありや(✒)しません。そ(🍝)れが信州(zhōu )へ来れば「先(🔂)生」(🎒)です(🐚)からねえ。はゝゝゝゝ。』(🔩)
「い(🐏)よう、せいちゃん!」
(♟)と小父さんは話して(⛴)くれた。芝居見物と言えば極りで後に(😪)残る名のつ(🦁)けようの(🥛)無い(😫)ほど心細(xì )い(🏨)、い(🔼)やな心持の幾日いくか(🤵)も幾日も続いて離(lí )れないこ(🎂)とは、余計(🏞)に捨吉をいらいらさせた。眼の球の飛(🗄)出(chū )たような役者(zhě )(⌚)の似顔(yá )絵、そ(👞)れ(💞)から田辺の姉さんの枕許まくらもとによく置(zhì )いて(♉)あったみだ(🗼)らな感じ(🏪)のする(🤞)田舎源氏の聯想れ(🍙)んそうなぞは妙に(📔)捨吉には悩ましいもの(👣)であった。
冉(rǎn )有は、関(👜)守を孔子に会わ(🖊)せたく(🏴)なかった。孔(kǒng )子の相手(shǒu )は諸侯(🍢)か、さもなくば大(😓)夫である(⏮)。一々小(🚮)役(🕛)人などに面談さしていては、き(🍨)りがない(🗽)。それに、何といっても、孔子は今(❤)は落(luò )魄の身である。衞(wèi )(🚏)の国にはいったしょっぱなから、よぼ(🏴)よぼの関(wān )所(😃)役人などを相手にしたとあ(🔈)っては、いよいよ(🗡)孔子の威厳に(🐭)かか(👶)わる(🧣)。われわれ門人としても、あまりいい気持の(🈚)も(🔻)のでは(🦀)ない。この際は、世(shì )間に(✊)軽く見ら(🕰)れ(🧤)るの(🏀)が、何よりもいけない(💋)ことだ(👦)。なるだけどっしりと構えるに限る。そう考え(🥫)て、彼(bǐ )(🔬)は話(🥤)を他(tā )の方(fāng )にそらそうと努めた。
田(tián )圃には、あち(🎿)らにもこちらに(🥜)も、(👹)牛(👓)がせっせと土(tǔ )を耕(🔯)していた。
「きみは」
「叔父さんは(Ⓜ)?」
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