物頭(🌊)は(🔚)まず(⛴)峠(gǔ )の内の(🗞)注連(🕑)掛しめかけという(🚓)場(🛺)(chǎ(🐅)ng )所を(🥀)選(🕌)び、一手限ひとてぎりにても防戦(zhàn )しうるよう(🏝)そ(🔹)こ(🕕)に防禦ぼうぎょ工(🛥)事(🔣)(shì )を施(🚽)すこ(🏗)とにした。その考(🌠)えから、彼は人足の徴発(🚋)(fā )を付(fù )近の(🍴)村々に命じて置い(🍚)た。小役人を連れて地利の(🦁)見分にも(🚦)行(háng )って来た。注(👂)連掛しめかけへは大木(mù(🕚) )を(🍲)並べ、(🏮)士居どいを築き、鉄砲を備え、人数を(🤒)伏(🕤)せることにした。大(🍌)(dà )平お(🌊)おだいらから馬道(🍃)下の嶮岨(😮)けん(🌿)そな山(🚜)の上には大木大石を集(📃)め、道路には大(dà )木を横た(🛷)え、急速(sù )には通行のでき(⛰)ないように(🏰)して置いて、(🤨)敵を間(🛂)近に引き寄(💧)(jì(🛒) )せてから、鉄砲で撃(🤔)ち立て、大木大(dà )石(🧜)を落と(🥄)し(🌮)か(🤬)けたら、たとえ多(💖)人数が押し(📀)寄せて来(🌆)(lái )ても右の(📑)一手で何ほどか防(fáng )ぎ止める(😔)ことができよう、そ(🤛)のう(🍜)ちには追い追(zhuī )い味方の人数(🤑)も出(chū(🤘) )張(🌰)する(👬)であろ(🌔)う、物頭はその用意(😂)(yì )のために(🔴)雨(✒)中を奔(🖐)走(🐰)した。手を分けて(🐯)それぞ(🌒)れ(🅾)下知(🛂)(zhī )げじを伝(🏦)えた。それを済(jǐ )ましたころに(🥥)はもう昼(zhòu )時刻(kè )だ。物頭(tóu )が樋(tōng )橋といはしまで峠を降りて昼飯を(🌤)認したた(🌍)めて(🥋)いると、追い追(💝)いと人足(zú )も集ま(💫)って来た。
水戸(📫)ほど苦し(🔢)い(🍈)抗争を続(xù )けた藩もない(🆎)。それは(🔩)実(🙏)に藩論分裂の形(xí(🧖)ng )であらわ(📲)れて(☕)来た。もとより(🏼)、(🏩)一般(bān )の人心(📲)は(🍻)動揺し(🤕)、新(🎭)しい世(shì )紀(jì )も(🕎)ようやくめぐっ(🔵)て来て、だれもが右(🕳)すべきか左すべきかと狼狽ろう(🆔)ばいする時(🏑)(shí(🌨) )に当たっては、二(🐆)百(bǎi )何(hé(🈁) )十(shí )年(nián )来の(🏯)旧(jiù )を守って来た諸(zhū )藩(🏤)(fān )のうちで藩(🈸)論の(🍀)分裂(liè )しないところとてもなか(🍊)った。水(shuǐ )戸はこと(🙌)にそれが激し(🌋)かったのだ。『大日本史』の大業(🚅)を成就し(🆒)て、大義(💄)名(míng )分を明らか(🌡)に(💝)し(🏕)、学問(📍)を(🏾)曲げてまで世に阿おもねるもの(♎)もある(🌊)徳(🧑)(dé )川時代(🦏)にあってとにもかくにも(🎇)歴(lì(👰) )史の精神を(📴)樹立したの(🗼)は水(shuǐ(🔝) )戸であった。彰考館しょうこう(🏫)かんの(💟)修史、弘(hóng )道(dào )館こうどうかんの(😋)学問(💚)(wè(🍮)n )は、諸(zhū(🈚) )藩の(🏀)学(🤬)(xué(🛢) )風を指導する役(yì )目を勤(🤙)め(🏙)た。当時(shí )にお(🚉)ける青年で多(duō )少(🍫)なりとも水(😱)戸(hù )の影響を受けないもの(㊙)はなか(🚘)った(💥)く(⌚)らいで(🎽)ある。い(🥦)かんせん、水戸は(🏩)こ(🔯)の(🌜)熱意(yì )をもって尊王(🎪)佐幕(🧣)の一大矛盾につき当たった(⏫)。あの波(🍱)瀾(lán )はらん(😺)の多(duō )い御(yù(⛳) )隠居の生涯(🎖)しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこう(🦗)以来の遺志を受けつぎ(🖱)王(wáng )室尊崇の念の篤あ(🧞)つ(🧞)かった(🛶)御隠居は、紀州(zhōu )や尾州の(♏)藩主(zhǔ )と並(bìng )んで幕府(fǔ )を輔佐(🐵)(zuǒ )する上にも人(💑)一倍責任を感(gǎ(😫)n )ずる位置に立たせら(🌁)れた。この(🦊)水戸(🛥)の苦(🐦)悶くもん(🌌)は(🍶)一方(📩)に誠(🥩)党と称(💏)する勤(🧗)王派の人(📼)(ré(🆙)n )た(💙)ち(🗃)を生(🈚)み、(🚼)一(yī )方に奸党(🍕)かんとうと呼(🈷)ばる(🔠)る佐幕派の人たちを生んだ(🧟)。一つの藩は裂(liè )けてたたか(🧚)った。当時諸(zhū )藩に(⛏)党派争(🐶)いはあっても、水戸のよ(🅾)う(🕛)に(👜)惨酷ざ(💆)んこくをきわめたところはない。誠党(dǎng )が奸党を見(jià(🌸)n )るのは極(jí )悪ごく(📖)あくの人(⛹)間(🏃)と心(🍻)の底か(🦒)ら信じ(🚓)たのであって、奸(🔟)党(dǎng )が誠党(📴)を(🕖)見(🎌)る(🏗)のもまたお家の大事も思わず御(yù )本家(🔊)大事と(🈂)い(🥚)うことも知らな(🖕)い(🤷)不忠(⬜)の臣(chén )と思い込んだのであった。水戸の党派争いは(🤩)ほとんど(🔬)宗教戦争に似(✉)ていて、(👛)成敗利害の外(wài )にある(🗻)ものだと(💝)言(🤘)(yán )っ(🚳)た人もある。いわゆ(😉)る誠党は天狗連て(👠)ん(✏)ぐれ(⏬)んと(🐧)も呼(😺)び、いわゆ(➡)る奸党(dǎ(🍐)ng )は諸生(🤩)党(dǎng )とも言(😁)った。当時(🉐)の水戸(hù )藩にある才(🙏)能(🤚)(néng )の士で(⚫)、誠(🕰)でないものは奸、奸でないものは誠、両派(🏋)(pà(🐔)i )全く分か(🙂)れて相鬩あいせめぎ(🎗)、その(📅)中間(📋)にあるものを(🥗)ば柳と呼(🕔)(hū )んだ(🧀)。市(🥇)川三左衛門(🌝)を(🔯)はじ(📿)め諸(🔖)(zhū )生党の領(🔇)袖(🈸)りょ(🚴)う(😟)しゅうが国政を左(zuǒ )右する時(🌮)を迎えて見ると、(🥜)天(tiā(🆑)n )狗連(🎊)の一派(🍺)(pà(🛅)i )は(🎺)筑(Ⓜ)(zhù )波山(shān )の方に立て(🎿)こもり、(😋)田丸(🥢)稲右衛門たまるいなえ(🙎)もん(🧚)を主(zhǔ(⭐) )将(📺)に推し(🍹)、亡なき(🚘)御(yù )隠(yǐn )居(😰)の御霊代みたましろ(🌚)を(⏪)奉(⛷)じ(🛏)て、尊攘(📭)の志を(🐸)致(🔲)いたそうとしてい(⭕)た。かねて幕府(🍼)(fǔ )は水(🚋)戸(🤟)の尊攘派を毛(🍅)ぎらい(⚓)し、誠(ché(🤦)ng )党領袖の一人(📪)なる武田耕(gē(📵)ng )雲(🏢)斎たけだこ(🏹)う(🧦)うんさいと筑波(bō(😽) )に兵を(♑)挙あ(👖)げた志士らとの通謀(móu )を(🤴)疑っていた際である(🔗)から(🚃)、早(zǎo )速さっそ(🚽)く(⬜)耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつし(💳)みを命じ(🦉)、諸生党(😽)の(🐱)三(sān )左衛門(mé(⛳)n )ら(👱)を助けて筑波の暴徒を(🚒)討うた(🛵)しめるために(⏩)関(wā(💍)n )東十(shí )一(🙋)藩の(✴)諸大名(míng )に命(mì(🎨)ng )令を下した。三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )は兵(bī(🐣)ng )を率いて江戸を(👾)出発(🈴)し、水戸(hù )城(🥜)に帰(🍸)(guī(😀) )って簾(💜)中れんちゅう母(mǔ )公貞(zhēn )芳院(yuàn )ていほ(🛳)う(🎟)いんならびに(🤘)公(gōng )子らを奉(🏃)じ、その根拠(😪)を堅めた。これを聞(😓)いた(⏮)耕雲斎らは水戸(hù )家(jiā(🛏) )の存亡が今日(🐦)にあるとして(👳)、(🚞)幽屏(🖥)ゆうへいの身ではあるが禁を(🙏)破(pò )って水戸を出発した。そ(➕)して江戸にあ(🎢)る藩主(zhǔ )を諫(🙌)(jiàn )い(💭)さめて奸(👨)徒かんとの(⛵)排(pái )斥を謀はかろうと(👬)した。かく一藩(fān )が党派を分かち(⏭)、争闘(dòu )を事(🧡)(shì )とし、しばら(🔰)くも鎮静する時のな(🌻)かったため、松平大炊頭おおい(🎀)のかみ(⛅)(宍戸(hù )侯し(🚝)しどこう)(💬)は(😦)藩主(zhǔ )の(💺)目代(dài )もく(♐)だいとして、八(🚁)月十日に(🚌)水戸の(🚕)吉田(👝)に(👇)着(🤴)(zhe )いた。と(❔)ころ(🗾)が、水戸にある(⤴)三左(🌳)衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使(🍱)者(🏘)に随行して来たも(👦)の(🦗)の(🕷)多(🚓)く(🚣)が自(zì )己(jǐ(👂) )の反対党(💉)であるのを(💁)見、その中(📯)(zhōng )には京(⏭)都(🚖)より来た公子(zǐ )余四麿よしまろ(🏗)の従(🏮)者や尊(🗓)攘(rǎng )派の志士な(🌑)ぞのあ(🔃)るのを見(🤙)(jià(🆘)n )、大炊(📻)(chuī )頭(tóu )が(📻)真意を(🥠)疑って、その入城(💖)を拒んだ。朋党ほ(🤚)うとうの(🌔)乱はその結果(🌟)で(🗡)あ(🌿)った。
(💽)平助(zhù(☕) )は平(píng )助ら(🎤)しいことを言(🚞)った。
こ(⬜)の市街戦はその(👮)日未ひつじの刻(⏹)こくの終わりにわたった。長州方(😍)は中立(lì(🥁) )売(mài )な(🐒)か(🔌)だちうり、蛤門(🦌)(mén )、境(jì(🍢)ng )町(dīng )の(👏)三(sān )方面(📟)に破(🧖)れ、(😊)およそ二百余の死体をの(🆙)こしすて(🕜)て(🕥)敗走(zǒu )した。兵火の起こったのは巳(💴)みの(🚐)刻(🌧)こくのころであ(🎇)ったが、(🐊)おりから風はますます強く、火(🔹)の子は八方に散(sàn )り、東は高瀬川(chuān )たかせがわから西(🐼)(xī(😠) )は堀川ほりか(🥔)わに及び、南は九条にまで及(🤹)んで(🌿)下(xià )京の(📿)ほとんど(🏴)全都(🗯)は火災のうちにあ(♐)った。年(🙃)寄り(🍅)を(🛎)たす(🍭)け幼(📁)い(📄)もの(🐺)を負(🧢)おぶった男(🕎)や女は景(jǐng )蔵の右にも左にもあって、目も(♒)当てられないありさ(❄)まで(💴)あっ(🍆)たと認したため(🎲)てある。
「火事は(🤽)どこでございま(🍔)し(😪)ょう(🤥)。」(🏍)
「平(píng )田門人もいくら(⏳)か寿(⏮)平(🌱)次さ(🌝)んに認(🕯)め(🎽)られ(🤖)たわけですかね。」
「今度は(🌫)東湖(🏦)先(🎷)生(♐)(shēng )の御子(zǐ )息さんも御(yù )一緒です。この藤田(🚙)小四郎という人はまだ(😨)若い。二十三、四(sì(💌) )で(😁)一(📿)(yī )方(⚽)(fā(🍎)ng )の大将だと(🦌)い(🥙)うから驚くじ(🏟)ゃありませんか。」
筑(❗)波の空(♌)に揚が(🕚)っ(🛵)た高い(🌉)烽(fēng )火のろしは(🗑)西の志士らと連(liá(🐷)n )絡(🏚)のない(🥥)も(🔪)の(🔱)ではなか(〰)っ(🚝)た。筑波の勢いが大(dà )いに(🗝)振ふるったのは、あだかも長(🕠)州(zhōu )の大兵(bīng )が(🧟)京(🐆)都(🍕)包(🥇)囲のま(🌻)っ(🛬)最中で(🌒)あった(🤹)と言(yán )わる(😂)る。水長二藩の提携は(🔊)従来幾たび(👣)か画策せられ(🗜)たことであって、一部(bù(🕤) )の志(😗)士ら(🔬)が互いに(🍋)往(wǎng )来し始めたのは安藤老中あんどうろう(📈)じゅ(🚡)う要撃(jī )の以前にも当たる。東西相(🚕)呼(📨)応して(🙀)起こっ(🛥)た尊攘派の(🤹)運動は、西には(🔜)長州(📻)の敗退(💋)となり、東には水戸(hù )浪士らの悪(🚗)戦苦闘となった。
諏訪(fǎng )勢(shì )もよく防いだ。次第に浪(🛌)士側は山の(📕)地勢(🛎)を降(🚦)り、(💉)砥(dǐ )沢(🤫)口(kǒu )とざわぐちから樋(🥩)橋といはしの方へ諏訪(✴)(fǎng )勢を(🥙)圧(🎋)(yā )迫し、鯨(🖕)(jīng )波(bō )と(🚼)きの声を揚げ(🤲)て進んだが、(🕔)胸壁に拠よる諏(🖍)訪勢が砲火の(🚰)ために撃退(tuì )せられた。諏訪松本両藩の(🥉)兵は五(🕤)段の備えを立て(🕺)、(🏽)右翼は(🥌)砲(pào )隊(👵)を先にし鎗やり隊をあとに(👨)した尋(xún )常の備えであっ(🚳)た(💏)が、(🤾)左(zuǒ(♊) )翼(yì )は鎗隊(🍕)(duì(⬛) )を先に(🥥)して、浪士側が突撃(⏳)を試みるたびに吶(nà )喊とっかん(👊)し逆襲し(🌱)て来(🌹)(lái )た。こ(🥐)んなふうにして追い返さる(😁)るこ(😢)と(🔐)三(sān )度。浪(⚽)士(🗒)(shì )側も進む(🔑)ことがで(✨)き(🎏)なかっ(🛳)た(🔯)。
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