aimi yoshikawa uncensoredあらすじ
「お(🖱)前(qián )のお土産(🕣)みやじゃ無(wú )いよ(👔)。あっちの叔父さん(🥤)に進あげるんだ(👊)よ」と三吉(🖐)は(💹)子供に言(🤯)い聞(🧓)かせて、やがて(🐺)お雪(xuě )に、「これはお前に頼むぜ――俺の(🙋)か(👽)わりに、後(🤐)で勉さん(🐋)の旅舎まで行(🖤)って(🐱)来ておくれ」 (👎)読み終(zhōng )わった次郎の顔(😚)は、いく(🍚)ぶんほてって(🕓)い(🐿)た。う(🔘)れしいよ(🆑)うな、恥(chǐ )はずかし(💀)いような、(⏹)それでいて憤慨(kǎi )ふ(🎪)んが(💖)いしたいような、(🏖)変にこんがらかった感(🥔)情(qíng )が、かれの胸(😝)の中に渦を巻いて(🥢)いたのである(🕡)。
瑠(liú )璃子は、その音(yīn )(📇)をきくと、(😃)何時も心が暗くなった。ま(〰)た(🦌)父が兄の(🏃)絵(🅾)具を(🍡)見付(fù )けて、擲って(🙎)いるのだ。
「勿(wù )(📐)体ぶるんじゃない。実(🈁)は、君等(🥊)も僕(pú )(🍺)と同(tóng )様、(🌳)先生を本(běn )当には理解していないこ(💛)とがわか(🦓)って、一寸(cùn )安心したと(🌗)ころなんだ(🐨)。」
「お前達は(😭)子(🚖)でも(❗)造りに来たかいなんて――(👮)母親さんはあんな気で被(⛎)入いらっしゃる(🍾)んでしょうか」と豊(😅)世が言ってみた。「真実ほんとに何(hé )か(🐡)らお話したら可いでしょうねえ…(🌒)…(👱)」(🍠)
「ふうん(🍆)、小遣も入れてもらったんかい。」
雜(🌓)木林(lín )(👏)は、誰(🦉)かゞワザとにや(👓)つてゐる(🔀)やう(🔔)なかん高い悲鳴(míng )をあ(⚪)げて、ゆ(👀)れてゐた。それが終ると、(🐗)そ(🈁)の雪をお伴(🙏)にしてゐる風が、うなりを(🌶)あげて、平(🚖)野の(🌩)中心(🌦)の方へ、たゝきつけ(🎆)るやうな勢(shì )ひで、移つて(🌞)ゆくのが分(fèn )つた。が、すぐその(🌈)後から、(🚢)も(🐱)つと強いのが追ひかけてき(🧗)た(🏂)。源吉の前をゆく馬橇の横で、吹雪(xuě )が龍卷のやうに大(🉑)きな物凄い渦卷(juàn )をつくり、それが見て(👎)ゐるうちに、大(🐒)理石(🔗)のやうな圓筒形のまゝ、別(bié )な方からの強風と一緒にな(🎶)つて、馬橇(qiāo )を乘り越して行つた(😗)。と、そ(🕎)の百姓がかぶつてゐたむしろが、(🏋)いきなり剥ぎとられて、空高くに舞(wǔ )(🥕)上つてしまつた。風は自(zì )由氣まゝに(😴)、そして益※(二の(🤞)字点、1-2-22)強(🍤)くなつて(🐡)行つた。
七之助(🏞)。――阿部(bù )さん(🍲)は、(🅾)どうし(🌇)て我々(🐲)百(🙀)姓の争議(yì )に(⬇)無(🐊)関(🚇)係な小樽の労働者達が、（組合(hé )員はまず(🧢)として）仕事を休んでまでも、そ(🕚)し(🏮)て警察へ引ッ張(✊)られて行って、殴(ōu )られ(🔅)て迄も(😊)応援してく(🧦)れるの(📈)か分らない、(🎫)と涙(🚏)を光(🦏)らせな(💅)がら(🔏)話した。お互い貧(pín )乏(🚂)な労働(🛬)者から、毎(⛪)日のように寄(jì )附が集ってくる、それも不(🗺)思議でならない(💉)、と(🎳)云うのだ。
「(🏌)そうでしょう。私もまだ納得がいきません。」
「(😇)林(🎦)檎(qín )園の経営(🏝)をはじめ(💟)てから(🦁)、一(yī )番(fān )つらい(🥫)と思ったことは何でしたか。」
「(🏸)そ(🆒)うよ。」
見ることの出(chū )来な(🏯)いように成った節子を(📝)思いやりながら、岸本はよく(🤹)子供を(👢)連れて夕方から町(dīng )の空へ(🏔)出(🏣)た。往(wǎng )来で(🚵)行き逢う人々の中(zhōng )にも、(➰)彼は節(jiē )子と同(tóng )じような年(nián )頃の婦(fù )人を見(jiàn )かけて(📈)、それ(🥉)らの知らない人の通り過(guò )ぎる影(🏅)に彼女を思い(💰)比(🙁)べることがあった。そういう場合の彼は後(🍂)姿(😡)なぞの節(jiē )子に似た人をどうかすると見かける(📯)までであって、髪(fā )のかたち一(yī )(👕)つ彼女と(🚇)同(🕥)じ(🎏)ものに遭遇で(🤳)っくわすと(😇)いう(🧚)ことさえ殆ほとんど無かった。節(jiē )子(🚑)の(🎚)髪の形は矢張やっぱり彼女一人の特有なもの(🖋)で(🔮)あった。それに似(sì )よりのも(🎲)の(🐨)を彼(bǐ )(📇)女の身内(🕡)の(🧀)人達に求(🎋)めると、一番彼女(nǚ )に近(jìn )い筈は(🌸)ずの亡な(🧟)くなった嫂を想い(🏭)出さないで、反って祖(💂)母さ(👔)んの方(fāng )を(💀)思い出すのが(🥢)岸(àn )(🐜)本の常であ(👻)った。祖(🤚)母さ(☔)んはもう好(hǎo )い年(nián )齢としで、頭つ(🐞)むりの上あたり(🍾)は禿はげ、髪(🤳)もあらか(🦋)た抜け落ちてしまったが、未だ(💶)そ(🚻)れでも後の(🎬)方(💆)に(🐬)は房(😌)々ふ(👵)さ(🛎)ふさとした毛(🔦)の残り(🕉)を見せ(💡)ている人だ。それ(♌)を集めれば、(💙)どう(📟)にか(😖)老人(rén )としよ(🌓)りら(📋)しい髪ぐらいは結える人だ。この特(tè )色(sè )(⛎)が節子に伝(yún )わっ(🥂)て、後から見た彼女の髪のかたちを特(tè )に岸本(⛪)は好ましく思って(🎼)いた。髪ばかりではない、女(😁)らしい耳でも、額つきでも(🐆)、彼女(⌛)は身内のものの誰(shuí )よりも祖(🛹)母(mǔ )さんに(♓)似ていた。博多はかたの帯(dài )のことから話が出(chū )て、節(🕓)子は女と(🌡)しての自分を岸(àn )本に言(📏)って見せたこと(📿)もあった。彼女(🎰)に(📩)言(yán )わせるとすらりとしたきゃしゃ(🔎)な体格にでも生(shēng )(✴)れついて来た人でなければ、博多(📑)の帯(dài )なぞという(🖐)ものは(🥞)似合わない。自(📬)分(fèn )のようにこうゴ(👞)ツゴ(🃏)ツした(🔉)身体の(♒)ものは、そういう柄でないと。不思議にも岸(🚇)本はそ(🏡)の骨(gǔ )張(zhāng )った、ゴ(🏌)ツゴツした、背の高い節子か(🕚)ら、悩(nǎo )ましいまで(🎸)に柔かく女らしい線な(🕗)ぞ(Ⓜ)の流れて(🦗)来(lái )るのを見つけ(💞)たものであった。
と、次郎はやや不安(ān )ら(😥)しく言ったあ(👎)と(🌭)で(♍)、さら(🍁)に言(🈁)葉(yè )(🚍)を継(jì )いで、
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