この家(jiā(🗽) )へは、亭(🌏)主が俳友(yǒu )ら(🌞)しい(🔊)人(⬜)たち(⬆)も訪(🐃)た(🏒)ずねて来(lái )れば、近くに(🍔)住む相撲すもう取(🎀)りも(🗿)訪ねて来(lái )る。かみさんを力にして(🌐)、酒の席を取り(🍴)持つ客(kè )商売から(👼)時々息抜きにやって(😿)来るような(🧔)芸妓(jì )げいぎもあ(🎬)る(🥟)。かみさん(🚓)とは全く正反(🥪)対な性(🥉)格(gé(🙄) )で、男から男へと(👐)心を移すよ(🏀)うな(🗼)女で(💘)ありながら、しかもかみさん(🏐)と(🐯)は一番(💰)(fān )仲(zhòng )がよくて、気持ち(🌹)のい(🏪)いほ(👳)ど江戸の水(💇)に洗われ(🔭)たよ(🌼)うな三(🌪)味線(xiàn )しゃみせんの師匠もよく訪(🥨)ねて来る。
平(🏥)助(💨)(zhù )は(🚮)平助ら(⏹)しいこ(📟)とを言った(✨)。
「まあ、お父(fù )と(🅰)っさん。わたしに言(🎖)わせ(👍)ると、浪士も若いもの(🗾)ば(📧)かり(Ⓜ)でしたら(🕜)、京都ま(🔭)で行(📜)こうとしますまい。水戸(🐋)の城下の方(🌈)で討(tǎo )死うち(🤜)じに(🏫)の(💜)覚(jiào )悟をする(🦁)だろうと思(📔)いますね(🌂)。」
「(📔)何、諏(🤷)(zhōu )訪だ?」
三(sān )百人ばかりの(🧡)後陣の者(zhě )は容(🤚)易に下(⛏)諏訪へ到着し(♉)ない。今(jīn )度の(🚉)戦闘(🛍)(dòu )の遊軍で、負傷(shāng )者(🥃)など(🚐)を介(💳)抱(bào )するのもそれらの人たちであったから、(🥓)道(⬜)に(⭕)隙ひまがと(🛏)れ(😙)ておくれ(😯)るものと知れた。その(🔬)間(jiān )、本陣に集(🤵)まる幹(🍭)部のも(🏨)のの中にはすでに「明(😅)日」の評定がある。もと(🏀)も(💎)と浪(🍀)士らは高島城(chéng )を(😔)目(🌽)がけて(🎓)来(lái )たものでもない。西への(🕟)進(jìn )路(lù )を切り開くため(🙈)に(🏬)のみ、やむを(🚤)得(👖)ず諏訪藩(🐋)(fān )を敵(🍉)とし(⏲)て悪戦した(🛑)まで(👇)だ。その夜(yè )の評定に上(shàng )ったは、前(🚱)途にどこをたどるべきかだ。道(🈶)は二(èr )つある。こ(🕴)れ(🐑)から(🎲)塩(yá(🧐)n )尻峠しお(⏭)じ(🔕)りと(😁)うげへ(😇)かかり、桔梗(👻)き(🍏)きょ(🎞)うが原は(🙅)ら(🚄)を過ぎ、洗(xǐ )馬せ(🕟)ば本(📝)(běn )山もと(🔃)や(🌳)ま(🐷)から(🌙)贄(zhì )川に(🎚)えがわへ(😊)と取(qǔ )って(🛣)、木(🏏)曾(Ⓜ)(céng )きそ街道をま(🎨)っすぐに進むか。それとも岡谷(🈴)おか(💳)や辰野たつ(🎥)のから伊那(nà )いな道へと(🐅)折(shé )れ(🛵)るか(🎃)。木曾(🌮)福(fú )島(🐫)の関所(🏻)を破ることは浪士(shì )らの本(běn )意ではなかった。二十二里余にわ(👾)たる木曾の森林(🙉)(lín )の間は、嶮岨(🔕)けん(❓)そな山(😴)坂(🏇)が多く(🖊)、人馬(🔵)の継立(🍡)つぎたても(🗃)容易で(🥅)ないと見な(📬)され(🌗)た。彼(🍩)らはむしろ谷(❇)も(😟)広く間(🐬)道も多い(🌭)伊(yī )那の方(fā(🚜)ng )をえら(👖)んで、一(yī )筋の血路を(🚴)そちら(🌿)の方(fāng )に求めようと(🗿)企てた(♍)のである(💆)。
こ(🎠)の江戸出(chū )府のはじめ(🔪)の(🙅)こ(✅)ろに(🥗)は、半(🐔)蔵はよくそう思(sī(👬) )った。江戸の見(🌿)物(🕠)は(🚧)こんな流(📓)行(háng )を舞台の上に(👭)見せつけられて、(⛳)やり切(🦅)(qiē(🕑) )れないような(🐧)心持ちにはならな(➕)いものかと。ある(🚺)いは藍微(🍊)塵あい(🔶)み(🚊)じんの袷あわせ(💮)、(💌)格子こ(😷)うしの単(🤡)(dān )衣(🛄)(yī )ひとえ、豆絞りの手ぬ(⏸)ぐいという(🍎)こ(🍬)しら(⛷)え(📒)で(💴)、贔屓(🌼)(xiè(🤼) )ひいき役者が美しい(📠)ならず(💧)もの(🆒)に扮(🍇)ふんしなが(🐚)ら舞(🔂)台に登る時は、い(🚸)よす(♿)ごいぞすご(🍿)いぞと囃はやし立(👡)てるよう(🐇)な(😕)見物ばかりがそ(🕙)こ(🕰)にあるのだろうかと。四月も江戸に滞在して、いろいろな(😰)人にも交際して見るうちに、彼はこ(⏲)の想像(xiàng )がごく表(biǎo )うわッ面つ(🤼)らなものでしか(🔟)なかったことを知(zhī(🐨) )るようになった。
切石まで(🕓)間道(dào )を通(tō(🦍)ng )って、この浪(làng )士の諸隊は(🕦)伊那(🏴)の本道に出(👇)(chū )た。参州街道がそこに続(xù )い(👾)て来ている。大瀬(lài )木おおせぎというと(😥)ころ(🔵)までは、北原(🔇)(yuá(⭐)n )稲(dào )雄(xióng )が先に立って(💯)浪(🌞)(làng )士らを案(àn )内した。伊那にある(🕐)平田門(mén )人の先輩株で、浪士間(😩)道(🕘)通(💆)過(🔈)の(🚼)交渉(💻)には(🌇)陰ながら尽(🍉)力(lì )した倉沢義髄(suǐ )くらさわ(🆑)よ(🌊)しゆきも、そ(⬛)の(⬆)日は稲雄と一(yī )緒に歩いた。別れぎわに浪(🤮)士(👍)らは、稲雄(xióng )の(📃)骨(gǔ )折り(🧒)を感(🌋)(gǎn )謝し、それに報いる意(🔼)味で記念の陣羽織を贈ろうとしたが(🐽)、稲雄の方(🦊)では幕府の嫌疑(🕤)けんぎ(📲)を慮(✉)おもんぱかって受けなか(🍝)った(❓)。
香蔵は中(🕳)津川に(🚶)ある問屋の家を出て、同じ町(dīng )に住む景蔵(🐏)が住居すまい(⛪)の門口から声をかけ(🥔)た。そこは京都の(🧥)方(🥠)(fāng )から景蔵(zāng )をたよって(🍇)来(🕡)て身を隠した(💕)り、しばら(🥍)く(✴)逗留とうりゅうした(🧙)りして行(🦗)くよう(🚰)な(🎌)幾(🥪)多(🤓)の志(zhì )士(shì )た(🥕)ち――たとえば、(🗑)内藤(téng )頼(lài )蔵ないとう(🥢)らいぞう、磯山(shān )新助(🚂)いそやましん(🍾)すけ、長谷川鉄之進(😲)は(🏵)せが(🐴)わ(🐃)てつ(🛁)のしん、(🔎)伊藤(té(✅)ng )祐(yòu )介いとうゆうすけ、二荒四郎(😢)ふたらしろう(🔪)、東田(tián )行(⚪)(háng )蔵(🚲)ひがしだこう(🎃)ぞうらの(😂)人(😡)(rén )たちを(➰)優(yōu )に(🖇)か(🌌)ば(🚯)いう(👅)るほどの奥(🔥)行きの深い本陣(zhèn )であ(🐖)る(🍪)。そこはまた(🦔)、過ぐ(🙌)る文久二年の夏、江(📏)戸屋敷(🍇)の方(🏨)か(🗑)ら来(📨)(lái )た長州(zhōu )侯(🛷)(hóu )の一(🥁)行(⛲)が木曾街道経(jīng )由で上洛じょうらくの(👨)途(tú )次、かねての藩論たる公武合体、(💀)航海遠略から破(🎸)(pò(🔚) )約(♊)攘(🍉)(rǎ(🏦)ng )夷じょ(🕸)う(😦)いへと、大きく方向(xiàng )の転(zhuǎn )換を試(🎅)みるた(♏)めの中津川会(🗜)議を開いた由緒(🧣)ゆいしょの深い家でも(🏽)ある。
「敵(dí )は(🐾)もう近(💧)いと思わんけりゃ(💊)なりません。」
「今度(💼)(dù )は東(dōng )湖先生の御子息さ(⛔)ん(🎏)も(🥘)御(yù )一(yī )緒です(⛩)。こ(🚠)の藤田(tiá(🛒)n )小四(sì )郎(láng )という人(rén )はま(🚎)だ若(🏅)い。二(èr )十三、四で一(🛡)方の(🍋)大将(jiā(⤴)ng )だ(👸)というか(🌺)ら驚(jīng )くじゃあ(💀)りま(😦)せ(🌐)んか。」
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