と、(👓)彼(🈸)は心の中(🙄)(zhōng )で叫(🤳)(jià(🐝)o )んだ。
「血(xuè )統(tǒng )など、ど(🐅)うで(🕯)もいいではござい(👱)ま(👹)せんか。」
1(🥝) (🏹)子曰く、学んで思わ(🕣)ずば(⛅)則ち罔(くら)し。思うて(🕺)学ばずば則ち(☕)殆(あ(🤳)やう(😆))(🌾)しと。(爲(🔅)政篇)
「お買い上(🌸)げにな(🕘)るのでし(🔹)たら(🐗)、す(🚟)ぐあたっ(🙌)て見ま(🐤)しょうか。」
樊(😍)遅は何のことだが(♉)わから(🐃)なかった(🧡)。「違(🎥)わない」という(😦)のは、親の命令に背(bèi )かない(🔆)という意味にも(🗑)とれる(🔠)が、孟懿子(🐔)には、(😇)も(🚃)う親はない(✋)。そう考(🔏)え(🛂)て、彼は手綱を(🚷)さ(🥁)ばき(🤴)ながら、しきりと首をひねった。
「1詩でも音楽(🤥)でも、究(😛)極(😆)は無邪の一語(🖖)に帰す(🚒)る。無(🙎)(wú )邪(🏴)にさえなれば、下手へたは下(xià )手(🥈)なりで、(🦃)まことの詩が出(chū(🦋) )来、まことの(⤴)音楽(🆚)が奏でられ(👍)る(🚔)も(📇)のじゃ(💑)。この(🌜)自明(míng )の理(lǐ )が、君にはまだ体得(dé(🤱) )出(🎢)(chū )来(🏁)(lái )てい(🍑)な(⏹)い(㊙)。腕(wàn )は達者(🚐)だが、惜(xī )し(🚒)いも(🆕)のじゃ。」
「(🙁)でも(🏵)、近々行(🙃)われるお祭は、ずいぶん(🤒)ご鄭重だとい(🥨)う噂ですが(😈)……」
4(😒)むろん彼は、仲弓(gōng )の問題(📍)にかかわり(🙉)なく、これ(🆗)までにも(🕌)その(🌨)点に力を入れ(🎭)て門(mén )人たち(🎙)を教育(🍪)し(🏪)て来たの(⏲)であ(🚎)る。彼がつ(📵)とめて「利(👒)(lì )」につ(💊)いて(🍡)語(yǔ )ることを避(bì )け、た(🐯)またまそれ(📐)を語ることが(🌗)あっても、常に天命(mìng )とか、仁(🗯)と(🙃)かいうようなこ(🥈)とと結びつけ(🧘)て(🕷)話すように注(🔐)(zhù )意して(🛥)来たのも、そのためである。また(🍮)彼(bǐ )は、(🛹)機会ある(🚬)ご(🙁)とに、門人達(🏈)の我執を戒めた。そし(💑)て、「5自(🐕)(zì )己の(😩)意見(jià(🌭)n )にこだわって、無理強い(📬)に事(shì )を行(⏹)(háng )ったり、禁(🎶)止したりするの(✌)は君子の道でない。君子の行動を律(lǜ )するものは、たゞ正(zhèng )義あるの(🚳)みだ。」と説(📖)(shuì )き(💟)、6彼自身、(🐸)細(xì(😊) )心(xīn )の注意(yì )を払(🦖)(fǎn )って、臆断を去り(🐲)、執着(🎬)を絶ち、固陋を(♎)矯(🌛)た(⏳)め、他(📁)(tā(💉) )との対(duì(🚿) )立(lì(🔁) )に陥らぬ(🌽)ようにつとめて来たものであ(⛲)る。
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