と、彼(👹)は(🏤)心(🚔)の(🏦)中で叫(🎪)んだ。
「血(🎍)統など、どうで(⏲)もい(🏰)いではございま(📅)せんか。」
1 子曰く、学(xué )んで(🕢)思わずば則(zé )ち(⏭)罔(🌺)(wǎng )((💼)くら(😸))し(🤮)。思(🆖)うて学ばずば則ち殆(あやう)し(⚾)と。(爲政篇)
「(📌)お買い上げ(🅿)になるのでしたら、すぐあたって見ましょ(🥃)うか。」
樊(fán )遅は(🈹)何のこと(🔚)だがわから(🚸)なかった。「違(wéi )わない」(🌠)と(🤥)いうのは、親(🛳)の命令に背(bèi )か(📈)ない(🧘)という意(😪)味にもとれるが、孟懿子には、(💷)もう(😦)親(qīn )はない(📟)。そう考え(🈲)て(💸)、彼は手(♓)綱(gāng )をさばき(💄)ながら、しきりと(🦖)首を(🚀)ひねっ(🛑)た。
「1(🚤)詩でも音(📁)(yīn )楽(㊗)で(🌌)も(📁)、究極は無(wú(🕒) )邪の一語に帰(guī(🥈) )する。無邪にさえなれば(🏁)、(🧠)下(⛷)(xià )手(shǒu )へたは下手な(🧦)りで、まことの(🏳)詩(❇)が出(chū )来(lá(🍻)i )、まことの(😰)音(🈚)楽が奏でられる(🏐)ものじ(👮)ゃ。この自(🌼)明の理(lǐ(👣) )が(👨)、(🍞)君にはまだ体得出(chū )来(🗃)ていない。腕は達者だが、惜しいものじゃ(🍗)。」
「(🦅)でも、(🌯)近々行われる(🅰)お祭は(🕚)、ずいぶん(🏸)ご鄭(🗡)重だという噂(zǔn )で(📼)すが……」
4(🐳)むろん彼は(🥫)、仲弓の問題(tí )にかかわ(🚚)りなく、(🥜)これまでにもその(🉑)点(diǎn )に(🍳)力を(🎶)入れて門(🆓)人(👒)たちを教育(🕓)して来たの(🙇)であ(🎤)る(🥫)。彼(bǐ )がつとめ(🔵)て「(🍏)利」(🥏)に(🌠)ついて語ることを避(bì(🔣) )け、たまたま(🐯)そ(🚉)れを(🏆)語(👴)ることがあっ(🗨)て(🛄)も(👓)、(⛰)常(cháng )に天命とか、仁とか(🌧)いうようなことと結びつけて(🤮)話すように(😃)注意して来たの(⬛)も、そのためである。また(🚱)彼は、機会あるごとに、(🎽)門人(🍂)(rén )達(dá )の我(wǒ )執(📇)(zhí )を戒めた。そして、「(🎠)5(🔃)自己の意見(✅)(jiàn )にこだ(📲)わ(🛡)って(♟)、無理(🎼)強いに(📱)事(shì )を(🚔)行ったり、禁止し(🥝)たりす(👻)る(🚵)のは(😃)君子の道で(📴)ない(🐲)。君子の行動を(🤐)律(lǜ )するものは、(⬅)たゞ正義(🚆)あるのみだ。」と(➕)説き、6彼自(zì )身、細(xì )心の注意(🏵)(yì )を(💒)払(fǎ(🦂)n )って、臆断を去り、執着を(🐤)絶ち(🆓)、(😟)固陋を矯ため、他との対立(lì(🎟) )に陥らぬよ(📠)うに(🤱)つとめて来(lái )た(🎑)ものである。
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