「ぢ(📰)や(🧠)、やる(🏏)よ(⏹)!」
源吉は、フト思(sī )ひ出した(🎸)やうに、ゴクツとのどをならして、(❤)水をの(🏾)むと(🔨)、(👮)外(wài )へ出て行つた。
側に立つ(🥧)てゐた巡査が、さう(👬)云(👮)ひ(🚇)なが(🗒)ら、(📁)腰(yāo )にさしてゐ(🎫)た鞘のまゝの劍をも(🤾)つて、滅多打ちに、源(🖐)(yuán )吉をなぐりつ(❗)けた。すると、二(🏾)、三人(🦀)(rén )の巡(xú(⛹)n )査(⛓)もよつて(📬)きて、ふん(🤜)だり、蹴つたり(⛄)した。――源吉は、「夢(mèng )中」になつてゐた。それか(🚡)ら少(🎵)(shǎo )し手(shǒ(🐭)u )をゆるめ(🤬)た。
石山(shān )はそこで、(⛩)出て(🏐)行つた。――俺だち(🍜)のしなけアなら(🌴)な(🏸)い事は、(🚜)もう決つてゐるのだ。それをしなか(💡)つ(🐣)たら、明(❗)(mí(😠)ng )日食ふ米がなくなつて、俺(📀)だ(🔘)ちは死ななければな(🆗)らない事だけ(🍰)だ。―(🛏)―俺だちはどうして(⭐)も死んだ方(😝)(fāng )がいゝと思つてゐる(👺)ものは手(🔩)をあ(🚲)げて(🏂)くれ(👳)。さ(🌺)う云つた。
由と(🎵)母(mǔ )親が寢(⬛)てし(✈)まつた。
町(dīng )の入(😢)口(kǒu )に、七(❤)、八人(rén )の人が立つてゐ(🥫)るのが、眼に(👵)入(rù )つ(🍗)た。は(🗒)つきり人(🙅)(rén )は(🚢)分(fèn )らな(📥)かつた。が、先頭に立つてゐたのが(💸)、(📙)大きな聲で呼んだり、自(🕛)分(fèn )の帽子を振つて合圖(🔯)(tú )をし(🚭)た。入口の七、八(🔇)人(🦀)は動かずに(🔝)、こつ(😼)ちの方(🏉)(fāng )を見(jiàn )てゐ(🔠)るら(🛑)しかつた。向ふに(👦)は分ら(🔳)ないのか、こ(🙄)つちか(🐟)らの合(🙁)圖には、(🌻)何も返事をして(🥒)ゐる(🐣)らしいし(⏺)るしが無い(➡)やうに思はれた。
「(🐛)大きな圖體(tǐ )しやが(🔛)つて、こ(😝)の(💾)野(🌿)郎。」
誰も(🚀)なかつた。
「覺えてゐや(🏧)がれツ!」向き(📞)直つて、タン(🐽)カを切(qiē )つた。
またやか(👡)ましくなつた。地(dì )主(🥚)の(🍩)ことを(👩)惡く云(👡)ふ(🖋)もの(🚜)や(🍦)、それ(🛌)を然し何處かで擁(👻)(yōng )護し(🔯)て(♈)ゐるものや、さうい(🔦)ふの(🐉)が、お互に(💿)ブツ/\云ひ合(hé )つ(🎨)た。中には、ブツキラ棒(🌇)に興奮して(🆚)、※(「廴(📰)+(🔓)囘(🆒)」、第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべる(📧)もの(✏)もあつ(🏄)た。が、さういふや(🥞)うに色(🎂)(sè )々(🎪)のことを云ひながら(🔩)、然(rá(📟)n )し(🔉)「(🎚)どうする」といふこと(😮)に(🚟)なる(🛷)と百(🤔)姓達は、ちつとも分つてゐ(🕖)ないやうに見(🙈)えた(🔭)。石山は壇上(shàng )に立つたき(❎)りで、(😴)だ(🔈)まつて皆の(👻)し(〽)やべ(😗)るの(🚰)を聞いてゐ(🗿)た。石山は(🔓)、皆の一番後の(🤭)板壁(bì )に、(🏎)先生が寄りかゝつてゐるのを見た。それ(🍕)か(🌴)ら少(📄)し離(🛁)れ(🦁)た窓(chuāng )際に、源吉が腕をくんで、がつしり立つてゐる(👗)のを知つ(👀)た(🥐)。皆(jiē )の眞(zhēn )中頃(💯)(qǐng )にゐて、何か(🐆)腕(wàn )を振つてし(🏄)きりにしやべ(🤙)つてゐ(🔌)る(🛑)片(😐)岡といふ百(bǎi )姓(🍺)は、此前、地主のお孃(🗝)さんが遊(🤙)(yóu )び(😖)に來た(🚃)とき(🕣)、石(🚚)狩川に落ちた(🏰)、その(👽)時それを(🔴)助け(🥤)に飛(fēi )込(🎮)ん(🐛)で、自分(🥛)(fè(🚈)n )で半(👞)(bàn )分(fèn )死ぬ目に(👱)會つた男だつ(🛰)た。が、(🈯)大(🍫)部(bù )分(🌝)(fèn )の(🍺)百姓は、ポカー(🎌)ン(🕷)と口を(🕙)あいて、(🌅)誰か云ふのを、代(🆙)る(🛵)代(dài )り(🏟)、聞(🏈)き惚れてゐた。
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