仲(🎳)弓自身(shēn )にし(🕵)ても(📑)、何(hé )となくう(😑)し(🤽)ろ(🍗)めたかった。彼(🌜)は孔子が甞て(📚)、
「(🌮)こ(🔨)ま(🤥)かなことは存(🎢)じません(💧)が、(🕴)何でも、これまでとは比(🧕)較になら(🕓)ぬほど、立(lì )派にな(🤼)さるご計(😀)画(huà )だそうです(💐)。」
門人たちは、その(🔬)日(rì )特に孔(🍵)子のお供を命(😪)ぜられたことを、(🏣)非(🤮)常に(🕰)光栄に感じ(🕣)た(🚳)。彼(🤓)(bǐ )等(🥚)は如(🙅)何(hé(📏) )にも得意(yì )らしく(🚄)、※(「口+喜」(🐚)、第3水準(zhǔn )1-15-18)々とし(🦗)て孔子の(📡)あとに従っ(🙂)た。
「それ(❕)はそうと(💁)、仲弓はこ(🐜)のご(🎿)ろどうしている(🏡)か(🕓)ね。あれ(🎙)も斑(bān )牛の子で、神様(yà(🎏)ng )のお気(qì )に召さない(🧛)と(🚯)いう噂(zǔn )も、ちょ(💰)い(🎌)ち(🎍)ょい聞くようじゃが。…(🌄)…」
彼が(👕)孔子(🗂)(zǐ )を送り届(jiè )けた(📌)あ(🔟)と、(🎈)すぐその足で孟懿(📘)(yì )子(🎡)(zǐ )を訪ねたのはいうま(⚓)でもない。そして、も(🍜)し(🔲)孟懿子が(🌔)、(🍠)自(zì )己の権勢(😨)を(🛣)誇示するためでなく(⛏)、(🔘)真に死者の霊に(😻)奉仕したい一心から、祭(📢)典(💌)を行(háng )おうとしてい(😏)たの(🛶)だったら、樊遅(🧥)(chí )の(💐)この訪(fǎ(🏵)ng )問は、彼にとって、すばらし(🌇)い意義(yì )を(😧)もつことに(🏘)なったに相違(🍈)(wéi )ない。しかし、(🚉)そのことについ(💇)ては、記録はわれわれ(📱)に何事(👧)も告げてはいない(💈)。
5 子曰く、父母の(🍈)年(niá(🚅)n )は知らざるべから(📯)ざ(🌔)るなり。一(🚗)(yī )は則ち(➿)以て喜び、(🍳)一(yī )は則(zé )ち以て懼ると。(里(lǐ )仁篇)
「そう仰し(🔲)ゃられ(🔱)ますと、(✔)いか(😒)にも私に邪心があ(🚟)るようでございますが…(🔳)…(🍣)」(👁)
次は子游(yóu )に対す(⭕)る答え(🚥)であ(🥤)る。
「(🚛)さあ(🔤)、わ(🕥)しにはそう(🐣)は信じら(🧒)れな(🐖)い。」
3 子(zǐ(💣) )夏、孝(❔)を(🌬)問う。子(zǐ )曰く、色難し。事有(yǒu )るときは弟子其の労(🚎)に服し、酒食有るときは先(🥏)生(💼)に饌す。曾て是を(🌴)以て孝(xiào )と爲すかと。(爲政篇)
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