日本《黄色 射精》2行目ライン
黄色 射精あらすじ
一 浅間(♉)(jiān )の(🌘)ふも(📠)と(🎾)
小諸(🕙)(zhū )本(😼)町の裏(⏳)(lǐ(🥠) )手(🛀)に馬場(chǎng )裏ばば(🔐)うら(🥤)というところがありま(🍪)す。そこにある古い士(👛)族屋(🆚)敷(🗃)で草屋(wū )根の家がわたしの借(jiè )りうけた(👴)住まいで(🐒)す。わたし(📼)の小諸時代(dài )は七(🛵)年(🚢)もその(🔰)草屋根(gēn )の(🥗)下で続い(🧚)たのです。
さて、高(🌗)瀬の兄(👜)の代になってみますと(🦎)、この(🚛)人は若い時か(🥐)ら早く名古屋(wū )に出て、(🎊)新(🕍)し(🎀)い教育(🕦)(yù )を受(🗂)けたくらいですから、漢(📱)方(👷)で造(zà(📙)o )った(📨)先祖伝(yún )来の薬などを守(shǒu )ってい(🥘)る時(shí )世では(⏯)ないと考え、家も(🈺)飛び(💙)出(😕)し(🦃)てしまっ(🦄)て、(🌷)東京(📀)に出(chū )ていろ(🎏)い(🍼)ろや(⬅)ってみた(🐋)というこ(📪)と(🤛)でした。どうで(🚫)しょう、この兄(xiōng )の(🈴)いろいろな(😍)試(🚪)みよりも、先祖(zǔ )ののこした仕事(shì(😙) )のほうが根深かったのです(😷)。古い薬はいつまでも(👙)、売れて、子(🏋)(zǐ )孫のもの(🚳)がよくやっ(🏍)て行かれる(😸)ばかりでなく、薬方(fāng )くすりかたの番頭さんや大(🍰)ぜいの(🈲)小(xiǎo )僧さんたち(🕢)までり(👓)っぱに養えるので(🥁)す(🎿)。高瀬(🎒)の(🥉)兄は(🌙)いろいろやってみた末、も(🏏)う一度住み慣(🏗)れた(👀)屋根の下に(🍑)帰ってきて、黒(🐹)光りのするほ(👜)ど時(shí )代(⛅)のついた大黒(hēi )柱のわき(👧)にす(😢)わってみ(👙)て、先祖(🏃)の(🌦)おそ(😚)るべきことを知(🎡)ったそうです。なんと(🤡)、くりめし(😱)の好きな橘翁さまはその(⏭)画(🏕)像の中に残(🈂)っ(🐐)て、子(zǐ )孫の(🤗)末を(😲)見守ってい(🌹)てくださる(🌋)ことでしょう。
石(shí(😃) )山(📂)から鳥居(jū )川(📥)村までは八(😧)町(dīng )ほどです。たずねて行ってみますと、ささやかな店座(💸)敷みせざしきにはうわさにきいた鎌かまの類がならべてあ(🆕)ります。土間(📘)のと(🏺)ころに(💀)はふ(🎄)いごなどの道(💗)具が置いてあります。暑い日ではあり(🤘)ましたが、古(gǔ )びたじゅば(❔)ん一枚(méi )で裏口(🖊)の(⛅)木戸(💵)のほうから(🏻)出て来た六(♟)(liù )十歳(suì )あま(👬)り(👳)の隠(yǐn )居(jū )さ(🎾)ん(🏊)が(👄)あ(🧑)りました。この人が来助(zhù )老人(♎)でし(🍟)た。この世の雨(yǔ(🏉) )や風(🔨)に(🎵)もまれて来たような(🚩)そ(💻)の額つきを見た(🖌)ばか(㊗)りでも、た(🦆)だの鍛冶(⏰)屋の隠居(jū )さ(🎊)んでないこ(🕍)とがわかります(💐)。
一(🌰)三 たい(✔)と(👔)さけ
海といえば(🚨)、わた(🛂)しのような山国に生ま(👢)れ(🌛)て深(🍢)い森(sēn )林の中(zhōng )に育っ(✴)たものは、特別(🖥)そちら(⬇)のほ(👇)うへ心を誘われます。そ(🐏)ういうわたしは、相州そう(🍏)しゅう鎌倉(cāng )かまくらにも小田(tián )原にも、(🚉)上総かず(🤷)さの富(🖌)津ふっつに(🐈)も時を(🏅)送(sòng )ったこと(🌚)があり、(💢)西は(📮)四日市よっか(🏃)いち(🌼)、神(shén )戸こう(🥤)べ、須(xū )磨すま(🔴)明石あかしから土佐とさの(👗)高知まで行(háng )って(🍰)見(🕛)て、まん(😬)ざ(🏯)ら海を知(zhī(🐆) )ら(🥟)ないでもありませんでした。しかし、布施ふせ(🌗)さ(😀)んといっしょに仙台(tái )か(🛀)ら宮城野(yě )みや(🥇)ぎの(😨)を通り(😇)、(👓)荒(huāng )浜まで歩いて、見わたすかぎ(🥙)り砂浜の続いたところに(🌻)出て行っ(😾)た時ほ(🤚)ど、心(xī(✋)n )を打(dǎ )たれたこともあ(✊)り(🍊)ません。
塩(yá(🐦)n )釜しおがまから船(chuán )で(😪)出まし(🥐)た。清く(🏗)澄ん(🐐)だ海水を通(🚼)して、海の藻(zǎo )もの(🗻)浮(📗)かび流れる(🍊)の(🏎)が見えるほど(🚞)、よく晴(🏓)れ渡(dù )った秋の日(💈)でし(👡)た(💮)。な(🐊)る(➗)ほど、あそこ(🌼)にも島(🦂)、ここにも島(📉)。船で(🔇)見て通ります(🖨)と(🌗)、指(💗)を折って数えつくすこ(🍝)とも(🤳)できません。その島(🌞)影(yǐng )を人の姿(🚬)にたとえて(⛲)言(yán )っ(🖐)てみるなら、(🧖)立っているもの、すわっている(🏎)もの(🛏)、(🔂)しゃがんでいるもの(🚤)、(🏣)寝そべっているもの、その(📝)姿(zī(🗾) )は(🙌)千(😱)差万別ですが、いずれも松の緑(📬)の模様のつ(🔯)いた(🛢)着(🐃)物(🈳)(wù )を着(zhe )てい(😺)るの(🏫)が目につきます。松島(🚓)はそういう(👫)ところ(😜)です(🛷)。ここに(👰)は(👣)「ばばが鉦(zhēng )かね打(📓)つ念仏島(dǎ(🚲)o )ねんぶつじま」という(🏂)名の島もあ(🔃)ります(🔜)。そんなおばあさんの着てい(🏣)るはんてんまで(🐑)が(🚁)、(🙀)おそろい(🥂)の松の模様(yàng )でした(🚈)。
自(🐑)分のこ(⛹)とをここで(🥞)少しお話ししてみれば、わた(🍮)しも(⚽)仙台(tái )せ(🅾)んだ(🕯)いから東(😓)京へ帰るようになって(🏦)から、またまた自分(🀄)の仕事をつづけましたが(🏎)、まだ(🐃)まだ力の足りないことを(🤘)思うにつ(🐺)け、あの東(🛍)北の菖蒲田(👨)しょう(🍣)ぶたの浜で(🕟)海(⛰)の空(kōng )気(🌆)(qì(🌍) )を胸いっ(🔚)ぱ(🔵)い(🐝)に吸ったり(🛅)、(🥡)梨(lí )畑なしばた(🌫)け(🔦)やぶ(🛃)どう畑の(💦)見られる仙台郊外を土樋(tōng )ど(🕦)ひ(🧝)と(⛑)い(❤)うほうまで(🌗)歩(bù )き回ったり、あるいは(🖨)阿武隈川あぶくまがわの流(liú(🕷) )れ(💠)るところま(✖)で行(háng )って(🤝)みたり(🚻)し(🚻)たよ(🚄)うな、そんな静かな心は(🌶)持(chí(💮) )てなか(🐔)ったのです。そればか(🙂)り(🔣)でなく、自(👷)分らの(📰)切り開いて出て(🤟)行こうとする(🚭)道(🚂)には(🍵)お手本(🥞)というものも少な(🐳)かった(🍣)し、足もと(😞)も(📚)暗(àn )かったし(😙)、これから先(xiān )、自(📚)分のなかか(🙂)ら生まれ(🈷)てくるも(🌩)のを守(🌜)り育てて行くには(🔑)、かなりの勇気(qì )と忍(rěn )耐とがいりました(⚓)。
(😛)どうかして、もっと(🚐)自(💲)分(👿)を新しくした(👨)い。そう思っているとこ(🚤)ろへ(⛺)小諸義(🤥)塾(😵)の話が(🤩)ありまし(🍸)て、(👬)いなか教師として(🎂)出(📪)かけて(⭐)きて(➰)はど(🏖)うかとの(🏧)木村先生からの手(shǒ(👷)u )紙をも受(shòu )け取ったのです。
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