「大丈夫(🤲)だ(😩)と思います。本物が立(🍝)派でさえあ(🌱)れば。」
「楽長(zhǎng )!」
「音楽の世(shì )界(😾)は(🎍)一如の世(🔎)界じゃ。そこ(🗓)では、いさ(🍀)さかの(😷)対立意(🤾)識も許されない(🛷)。先(xiān )ず一(yī )人々々の楽(lè )手(🏘)(shǒu )の心と(😛)手と(🥇)楽(lè )器とが一如になり、楽手(💶)(shǒu )と楽手(👪)とが一如になり、更に楽手と聴衆とが一如(rú(✔) )になって、翕如きゅうじょ(💁)として一(🚯)(yī )つの機をねらう。これが未発の音楽(😷)じゃ(🌏)。この(😿)翕(xī )如たる一如(🌚)の世(shì )界(jiè )が、機到っ(🍛)てお(⏸)の(📎)ず(🌰)から(⬛)振(💓)(zhèn )動を始(🗂)め(⏳)ると、(📥)純(🦃)(chún )如とし(🥠)て濁りのない音波が人々の(🥠)耳(ěr )朶を打つ。その音はただ一つである。ただ一(🍽)つであるが、その中には金音(📒)もあり、(💣)石(shí )音(yīn )もあり、それらは厳(yá(🚎)n )に(🚱)独(🔗)(dú )自(zì(🎂) )の音色(🥇)を保(bǎo )っ(🏾)て、(🚚)決(💸)して(😜)お(🌮)たがいに(🌫)殺(shā(👑) )しあ(💽)うことが(👷)ない。※(「(🤥)激」(👘)の(🍄)「さんずい(🛀)」に(🎌)代(dài )えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじ(🐠)ょとして独自を(😤)守りつ(📍)つ、しかもただ一(yī )つの流れに合(hé )するのじ(🤶)ゃ(👎)。こうして、時間の経(jīng )過(guò )につれて(😒)、高(🧀)低、強(😒)弱、緩急(💵)、(😥)さま(🆚)ざまの変(biàn )化を見せる(🏚)ので(💄)あるが、その間、厘(🍱)毫りん(🥢)ごう(🛸)の隙もなく(👜)、繹(yì )如え(🎋)きじょとし(🍸)て(🧥)続(xù )いて行(háng )く。そ(👓)こに時間的な一如(🥖)(rú )の(🤩)世界(jiè(❓) )があり、永(yǒ(💽)ng )遠(🌗)(yuǎn )と一(🧝)瞬との一(🛅)(yī )致が(🛋)見(🌡)出される。まことの音楽というもの(👴)は、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせ(🔌)るとか(⚽)の世界ではない。ま(📬)して、自分の腕と他人の腕(wà(😔)n )を比べ(🎺)たり、音(🕊)楽のわか(👞)る者とわからぬ(😫)者と(📯)を差別(bié )したりす(💛)る(💐)ような世界とは(🔊)、似て(🏓)も(🦅)似つかぬ世界(jiè(🔡) )なのじゃ。」
「(🏓)平素敬(🥐)慎の心を以て万事(shì )を裁(🕷)量(🈯)し(🕜)つつ(🕜)、しかも(🐀)事を行(háng )う(🌮)には大(🎎)まかであり(🙃)たいと思(sī )い(🦔)ます。それ(📁)が治(🕤)民(mín )の要道ではありますまいか(🍂)。平(píng )素(🌟)も(🎧)大(dà )まかであ(🔉)り、事を(😥)行うに(🍛)も大(🛵)まかであると、とか(🗽)く放慢に流れがちだと思いますが……」
(💴)そう(🤧)思(sī )う(🐸)と、彼(bǐ )の(♎)心臓は、一(🥌)滴の(🕰)血も残(🏻)さ(🍍)れ(😚)て(🤢)いないかのように、冷たくなった。
子、魯の大師に(💣)楽(lè )がく(🧒)を語(yǔ )つげて曰く、楽は(🥂)其れ知るべきなり。始(🍄)(shǐ )めて作おこすとき翕(🐒)如き(🕦)ゅ(🎂)うじょたり。之を従は(🐐)なて(🏆)ば(🏋)純(🐪)如(🎑)たり。※(🎹)(「激(jī )」の「さん(🔺)ず(📚)い」に代(📳)え(🍅)て「白(🍧)」、第3水(🚕)準(🦏)(zhǔ(🥕)n )1-88-68)如(🐇)きょう(💐)じ(🍳)ょ[(👽)#ルビの「きょうじ(📹)ょ」は(🐜)底本では(🔍)「き(💒)よよじょ」]たり。繹(🔦)(yì )如え(💔)き(📂)じょたり。以て成(chéng )ると(🤨)。
「如何にも、そ(🏫)れは(🔂)知(zhī )者(zhě )とは云(yún )えませぬ。」
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