しばらく(🔦)すると、百姓の集會らし(😦)い、變な(📑)人(🌖)(rén )いきれの臭(💵)氣でムンとし(🥖)た。
「(📲)芳? ――うん、芳か。」(🈚)さう(🏸)母親(🚊)が(🚳)分ると、(🎠)「それさ、(⛸)まだ墮りねえ(🔈)どよ。體(tǐ(👴) )でも惡く(✊)しねえばえ(📑)ゝ。」と云つた。
川向(🛹)(xiàng )ひから、若い(🐫)男(🌍)がや(☝)つてきた。自分の方も(🏽)一緒にやつた(🙋)方が、地主に(🎂)當るにも都(dō(🦏)u )合(🛒)が(🤖)いゝと(📫)いふことを云つた。日(rì )を決(🕵)めて、一度、小(xiǎo )學(🕋)(xué )校に(🔴)集(jí )つて(🐹)、(🎞)其處で、ど(🔠)う(📲)する(⛴)か、とい(🥠)ふことを打ち合は(🥃)せ(💿)ることにした。
「(🧡)こ(✖)の野(🥦)郎達案(🙁)(àn )外、(💝)皆強情だ! 土(👹)ん百(🎞)姓(xìng )の癖(😓)に生意(yì )氣(👂)しや(🎏)がる(🕋)と――」(📵)
源(yuá(🧢)n )吉(🚰)は然(rán )し(📑)母(mǔ )親の云ふことには、別に何んと(👃)も、た(🛶)てをつく(🛄)やうな事は云(🎼)ひもせず、しもし(⛓)なかつた。ム(🕺)ツ(🧐)シリしてゐた。ことに、源吉(jí(❎) )は(🌱)、この事があつて(😨)から、ず(🔵)ウと、何時ものム(⛵)ツシリがひど(🚚)くなつてゐた。母親には(🖇)そ(🙄)れが分つた。源吉(jí )は、ひどくム(🚎)ツシリし出す、(✡)その次には何(🤖)かキツトいゝ(🍇)こと(🌏)がなかつた。大きなことをやらかす前、源吉(🌳)は鐵の固(🐝)ま(😑)り(♋)のやうに(👻)だまりこくつ(🚦)て(💱)ゐた。母(mǔ(📱) )親はそん(⛹)なことが(🔡)無けれ(⏯)ば、(💫)とそ(🐉)ればか(📶)り思つてゐた(🌌)。だか(🧘)ら、何(hé )時もの(🚴)愚(yú(🌮) )痴が母親(🥑)の(🥣)口(🔵)(kǒu )から出(chū )た。
――駄目だ、駄目(mù )だ、駄(🍃)(duò(🦖) )目かも知れな(❄)い(🔖)、源吉(🦐)はさう考へた。然し、(💫)えツ、(🌂)口惜し(📣)い、「覺(🍀)えてろ!」源吉は(🚻)齒(⤵)をギ(🐩)リ/(🐑)\かんだ。彼(🌄)は(🛠)何かに醉拂つたやう(🐇)に、夢(✊)(mèng )中になつてゐた。
「それこそ本(🈳)當に(🎢)めしも喰(🍎)へねええ(🐉)んた事始まるべよ。」
そのために、(🧒)一時(🚚)とまつた馬(mǎ )橇が、又(👪)(yòu )順に動き(🌔)出し(💒)た。その踏(tà )切を越すと、(👪)今度は鐵(tiě )道線路に添つてついてゐる(⏪)道を(💴)七(😒)、(🅾)八丁行けば、それで町には(✂)入れた。「さあ、愈(♍)※(二(🔶)の字(zì )点、1-2-22)し(🗓)めてか(🛀)ゝ(👠)るんだ(🗞)ぞ。」(👘)さういふのが、前から順(🔏)次(🎄)に皆(jiē )に(💁)傳(💒)つて(🍢)きた。
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