源吉は自分の考へが、皆(jiē )に何(hé )んとか云はれ(🚮)る筈(kuò )だと思(sī )つた。百姓は後(hòu )へふんばる(🛰)牛のやうだつ(🌉)た。理(🥓)窟で、さ(🐭)う(🎞)と分つてゐても、(🤨)中(zhōng )々、おいそ(🏙)れと動かなかつ(📝)た。けれ(🌵)ども源(yuán )吉はそんなケ(🖖)チな(👒)、中(🎃)途(📏)半端な、方(🍽)法(fǎ )はな(💻)んにな(🤫)るか、と思つた(🆒)。何故、(🗜)そこから、も(😿)う一歩(🔩)出ない(🕍)のか、さ(🦈)う考へた。
「地(🧟)主(zhǔ )の野(yě )郎、下手(🌠)なごと(😦)したら、袋(🌑)(dài )た(✔)ゝきだ(📄)。」さう、(🥣)大(dà )聲(🚣)で源吉(🕰)(jí )に云つた(🏄)。そして、さ(🥀)ういふ氣勢が、云(🌫)はず語(🥘)ら(〽)ず、皆の氣(qì(🐲) )持を横(héng )に、太く強く一本に結(👰)びつけてゐた。若し、彼等の前に何(hé )か(💈)邪魔ものが出(chū )たとしたら、(🚢)そ(🔄)れがどんなもの(💸)であらう(🌜)と、(♉)騎(qí(🧓) )兵の一隊が敵陣(📅)の眞(📮)只中(zhōng )に(📅)飛び込ん(🧜)で、馬(💎)(mǎ(🐎) )の蹄で縱(💓)横に蹴ちらすやうに(🔄)、(🥣)一氣(qì )にやつつけたかも知れない(🍌)。――(🍵)それ(📵)は、誇張(🤠)なく(🌇)さうだつた。
―(🖤)―(🍶)駄目だ(🛹)、駄目だ(💸)、駄目かも知れな(🏩)い(➗)、(🔠)源吉は(🅾)さう考(kǎo )へ(🤟)た。然(rán )し、えツ、口惜(⏳)しい、(💩)「覺え(📶)てろ!」源(🛸)吉は(🌌)齒をギリ/(🐯)\かんだ(👈)。彼は(🌟)何かに醉拂つたやうに、夢(mèng )中(zhōng )にな(📭)つて(😪)ゐ(🐐)た。
次の日に、源吉(😢)は、お芳(fā(🦓)ng )が始(shǐ(📋) )め(🎺)どうしても飮(⬛)まな(🎩)い、(➿)飮まない(🥩)、(💲)とぐわんばつてゐた藥(yào )を(⛩)、やう(🌒)や(📵)く(🎈)飮(🏫)ん(💆)でゐる(👎)といふ、噂をきいた。そ(🕵)れ(🎠)は(🎎)、何度も(😫)何度も出した手紙(🐬)が一(🌵)囘(huí )だ(🐅)つて返(🙋)事(🌝)が來(lá(📿)i )ない(🙊)のに、色々(📇)これから(📤)の事も考へ、飮(🧣)み(🐙)出(🔞)したの(➰)だと、云つてゐ(📽)た(🆙)。源吉は、自(🔪)分のことの(🌀)やうに(🎥)、氣(qì )持に狼(🍴)狽を感じ(💊)た。が(🅾)、だまつて、(💎)それをこら(🤖)へた。
その連中は(👙)、お婆さん(🖤)などにつかまると、くど/\暮(mù(🌌) )し(🌇)の苦(kǔ )しい(🌕)ことや、自(zì )分(fèn )達の昔からのことなど(🛌)を口説かれた。そ(🌄)して、「地主樣(🙍)」にな(🏝)んか、どうか(🈳)手荒い事を(💁)しないでくれと拜まれ(🎺)たりした(🎊)。「俺(🏼)(ǎn )んどこの息子(🦂)ば、そつ(🤽)たら寄合ひさ(🚣)なん(😘)か出さないで、すぐ歸れツて云つて(👕)くれ。」(😾)と、頭から、(❓)ど(⏫)なられ(🌤)た(😟)と(👸)ころもあつた(🚎)。「(🌓)碌なものに(♈)なら(👵)な(👉)い(📔)。」さう(🐵)いふ處(🔫)は何(hé(🔘) )んと(🛣)云つても駄(❎)目だ(🍄)つた(🏓)。それ(👏)から、皆(💐)(jiē )のする事を危ぶ(👲)んで、「何んか(🌨)、別(🌯)にえゝこどで(⛺)もねえべか(⛵)。」と云(🚃)つ(♎)たり、「失(shī )敗(bài )しくじつ(💖)たらハ、飯の食ひツぱぢになるべ(🅱)し。」と云(😌)は(📍)れた(🎢)りし(🏑)た(🌺)。
(🕎)母親(qīn )は、源吉(🏹)に、「無理(🏅)しねえばえゝが。」と云つた。「(🏾)あんの調子(🥦)だら、あぶねえわ。」
「兄、(🐢)芳さ(📹)ん、歸つてきたツて(🏄)ど。」(🔁)
源吉は齒(chǐ )をギリ/\か(⌛)んでゐた。く(💦)や(🐪)しかつた。憎(zēng )い(🎄)! た(💻)ゞ口(🔆)惜しか(🤣)つた! (🗾)たゞ憎くて、(➰)憎(zēng )くてたまらなかつた(🗽)。源吉は(👰)始めて、自(🧟)分たち「百姓」といふものが、どうい(🕥)ふものであるか、とい(🌙)ふ事が分つ(🔲)た。――「死んでも、野郎奴!」と思(🍅)つた――。源吉(🗃)は、(🚕)ハツキリ、自(zì )分(fèn )た(⭕)ちの「敵(📧)」(😎)が分つ(💨)た。敵だ! (🌂)食ひちぎつ(🔞)てやつても、鉈で頭をたゝ(🕕)き(🖊)割つて(✍)やつても、顏(🌸)(yán )の眞中をあの鎌で(🚅)滅茶苦茶にひつ(🚌)か(🔮)いてやつても(🏦)まだ足(zú )りない「敵(dí )」を、ハツキリ(🔸)見た。それが「巡(xún )査」といふもの(🥊)と、手をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い! (👚)地(dì )主の野(yě )郎! (🎣)源(🕎)吉は(🎠)齒(🎹)をギ(😤)リ/\かんだ。
村(cūn )は雪(xuě )の中(🌤)のあちこちに置き捨てにさ(🖕)れた(🍰)塵(🥂)芥箱(xiāng )の(📐)やうに、(🕞)意氣(qì )地なく寂れて(📧)し(🏮)ま(⛅)つた(👕)やうに見えた。鳶(yuān )に油(👵)(yóu )揚(😺)げ(🕋)をさらはれた後のや(😳)うに、皆ポカ(🛬)ー(📐)ンとして(➡)しま(🌷)つた。源吉は寢ながら、然し寢て(🎎)ゐられ(❌)ない氣持で、興奮してゐた。母親(🌕)が(🐒)、源吉(jí )の枕も(🖼)と(🚬)に飯を持(🙏)つてきて、何時(shí )も(💫)の泣(❤)言(📅)交りの愚痴(chī )を(😷)クド(👵)/\してから、フト思ひ(🗻)ついたやうに、(🐰)
(👗)源吉は、何か(😉)しら亂暴に、ブ(🎐)ツキ(🐱)ラ棒に(👤)云ふと、母(💇)親のそ(😊)ばから荒々(👆)しく立つた。
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