大(🥋)沢を(🏙)見(😫)お(📴)くってから、(🏆)二(🔌)人(rén )は(🔎)またす(🥄)ぐ二階(🐾)に行(🐿)(há(📁)ng )ったが、次郎は机に頬(jiá )杖をついて、(📢)何かじっと考えこん(🌬)だ。その様子を見(🍰)(jiàn )てい(🍧)た恭一は、しばらくして言(yán )っ(😪)た。
それから(🎀)あと、(🖋)次郎は何が何(hé )やらわから(🛌)なかっ(🏥)た。ただ真(💻)っ(🦌)黒なも(🅰)のが周(🤳)囲をとりかこみ(🐫)、(🔼)そこから手や足が何(hé(🕑) )本も(🥢)出て(🕚)、自分(🕢)のからだ(🔜)を(➰)前(🏬)後(🎄)左(zuǒ(🥌) )右(🐴)(yòu )にはね(👸)とばして(🚝)いるような(🍵)感(gǎn )じだった(😂)。
だが聰(cōng )明(míng )な(😺)読者ならば、彼のそうした行(👙)為(👂)の裏に、いつも一(📨)脈の哀愁あいしゅう(😹)が流(liú(🤷) )れていたことを(🕢)決(jué )して見逃(😭)(táo )がさなかったはずだ。実際(🚜)、哀愁(⛸)(chó(♏)u )は、次郎にとっ(🔒)て(🎻)、過去(qù )十(shí )五(wǔ )年間(🦓)、切っても切(qiē )れない道(dào )づれで(🥥)あったとも言えるのである。彼の負(fù )けぎらい、彼の虚(🚑)偽きょぎ、彼(🕦)の(🖕)反(fǎn )抗(❌)心と闘争心、およそそうした、一見(jiàn )哀愁(chóu )と(💔)は極(jí )めて(📆)縁遠(🐌)いよ(🛡)うに思わ(🤛)れるもののすべ(🍼)て(🤞)が、実は哀愁(chó(🦏)u )の(🔱)やむにやま(🍇)れ(🅰)ぬ(🕘)表(🥇)現(🛴)であり、自(🛫)然が彼(🍈)(bǐ )に教え(♈)た(📋)哀愁からの逃(🌫)路だったのである。そして、(🆕)もし「自(🈷)然(rán )の(⬜)叡(🌇)智えいち(🎛)」と(🍻)いうも(🐭)の(😣)が疑(🏴)えないものだと(👑)するならば、次郎の(📙)心が(🌹)そろそろ(🧥)と詩(😁)にひかれ(🛡)て(🚪)いったと(🎉)いうことは、必ずし(🍨)も不似(🧥)合(🌻)なことではなかったであろう。とい(👪)うの(🏙)は、何人(rén )も自己(🌧)(jǐ )の(🏞)真実(👁)を表(🏐)(biǎ(👮)o )現してみたいという欲望をいく(✋)ぶん(😭)か(👛)は持(🥓)って(🔳)いるし、(🈴)そして(🕠)、(🛳)哀(āi )愁の偽りのない表現(🚶)(xiàn )に(🍛)は、(👣)詩(shī )こそ最(🤣)(zuì )もふさわ(🙂)しい(🌫)ものだか(🎢)らである(🦂)。
彼(bǐ )は、一(🏸)年生の全部とはい(👫)かな(👕)くとも、少(🎎)く(🎌)とも彼の組の生徒(➰)だけでも、彼と(🛑)同じ(🛒)気持(👸)になっ(👅)てもらうことを、(😘)心から望(😛)んで(🐢)いた。彼はある日、五六名のものに真剣にそ(🈶)の気(qì(🧚) )持(📭)を話してみた。し(⛺)かし(🛳)、誰(shuí )も(🎈)が反対もしなければ賛成もしなかった(⏩)。落(🙀)(luò(🔢) )第して同じ一(🏼)(yī )年(nián )にとどまっていた一生徒(tú )などは、嘲るように「ふふ(👼)ん」(📽)と答えたきりだっ(🐆)た。で、(⤴)彼はそれ(🏻)っきり、誰にもそのことを言わなくな(😬)ってしま(🏣)った。
と、今度は伝統尊重論があら(🗯)われて来(❤)た。
「しっかり(🔀)やってく(🚫)れ。君は(📜)僕(🐈)たちの仲間(💶)だ。しかし、ほんとうの仲間は少いぜ。だから、みんなが一本立ち(📦)のつも(🙍)りでやるよ(💺)り、ないん(👷)だ。いい(⭐)かい(🔝)。」(⏬)
「何でも最(🔮)初になぐったのは狐(💭)だそうだが、なぐっ(🌝)たと思っ(🕸)た時には、(👠)もう頬(jiá )ぺたをひっかかれ(👜)ていたそう(🏯)だ。」
「父(🔠)(fù(🏙) )さんだけならいいけど……(🎧)」
「(🚔)そんな(📶)こと(〽)、あり(💅)ませ(🛏)ん。」
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