この場合、(🌇)次郎が、権(quán )田原(yuán )先生の教えをうけて(🏯)いた(📤)とい(🤹)うこと(🚂)は、何(hé )(💈)という仕合わせな(🌉)ことで(💑)あった(⏪)ろう。権(quán )田(🏢)原先生の(🐥)教え子(zǐ )に対する愛には、(🍬)深い思(sī )想があり、寛厚(hòu )で、し(⛔)かも枯淡な人格のひらめきがあっ(🖖)た。そしてその(🛂)愛の表現には、(🍁)次郎が(🐼)強いて拒もうとする(🌙)、色の(🌱)濃い、(⛲)血液的な表現とは、かなりちが(🛸)ったものがあった。次郎にと(🦆)っ(🌰)ては、それは愛(🏔)というよりは、(🚼)何(🔹)かもっと質のちがった、高貴なもののようにさえ感(🏕)じられていたのである。かような種(zhǒng )類の、身近にいてしかも高く遠い(🆗)ところから与(yǔ )えるとい(👶)ったような、迫(🧐)らない(🍺)、思慮(lǜ )(🅾)ある愛こそ、次(🧢)郎のように「考える」ことをはじめた少年にとっては(🕸)、何よ(🚞)りも大切(⛏)な愛(ài )だったのである。「(🍴)それでも(💆)まア一(yī )寸御(👩)飯を済(🎙)して往(🧀)った(💽)ら……あ(🧑)アそうですか。そ(🐕)れでは皆して参ってく(🚭)るがよかろう……いや着物(⚽)など着替(tì )えん(🦐)でよ(👁)い(📜)じ(🎆)ゃないか」
「でも、父さん、僕正直に(🕸)なる方が(💗)いいんでしょ(🐬)う(🌓)。」
と赫かっとなっ(⏬)て、(🕣)この時やや血の(🐊)色が眉宇びうに浮んだ。
「お父とっさ(🥓)ん(💷)、こ(👂)の請(qǐng )願書(➿)に(👫)はだいぶ貼(tiē )はり紙(📮)がみが(🐟)してありますよ。」
「むむ、その事だが(📔)ね。」
広間(🚌)にあつま(🍀)ったみんな(⭐)の顔は、つやつや(🍼)と(🐥)光(🙃)っ(⬆)て(➖)晴れやかだった。
「小樽(zūn )でグズグズしてると、警察へ突き出すぞ!」終い(🍎)にそう云った(🈁)。
『斯かうです。ま(🔣)あ、君、聞(wén )いて呉れ給へ。よく世(🍙)間には(🎷)立(🌋)派(🔸)な人物(wù )(⛳)だと言(🉐)はれて居ながら、(🔬)唯女性をんなとい(🦅)ふも(💬)のにかけて、非常に弱い性質た(🏻)ち(🔧)の男があるものだね。蓮(lián )華寺の住(zhù )職も矢張や(🏄)は(👗)り其だらうと思ふ(🈳)よ。彼程あれほど学(🕟)問(🤶)も(⏭)あり、弁(biàn )才もあり、何一つ(🕍)備はらないところの無い好(hǎo )い人で、殊(shū )こと(😓)に(🍑)宗教(jiāo )をしへの方の修行(🤘)もし(🅾)て居な(❓)がら、(🍼)それで(🛌)まだ迷が出るとい(⛎)ふの(🧘)は、君、奈(nài )何どういふ訳(🐮)だ(🍲)らう。我輩は娘(niáng )から彼(🍖)あの(🎩)住職(zhí )のこと(🌽)を聞(wén )い(🖌)た時、どうしても其が信じられ(🔚)なかつた。いや、嘘だとしか思(💹)は(🌫)れな(💸)か(🔮)つた。実に人(🐽)は(🔁)見(📯)かけによらないものさね(🔍)。ホラ、彼(🗡)の(📤)住職も長いこと西京へ(🆗)出張(🚖)し(〰)て居(jū )ましたよ。丁(dīng )度帰つて来た(⌚)の(🥀)は、君(jun1 )(💉)が郷里の方へ行(háng )つ(🎄)て留守(🏒)だ(🕊)つた時(🙇)さ。それ(🆚)からといふも(🤰)のは、まあ娘に(🌍)言はせると、奈何どうし(🎮)ても養父(🛥)おとつさんの態(🐜)度しむ(🤺)けとは思はれ(⬜)ないと言ふ。かりそめにも(📧)仏の御(🐺)弟子ではないか。袈裟(📁)けさを着(zhe )つ(🈚)けて(😨)教(🌂)を説く身分ではな(🚰)いか。自分の職(🌕)業に対しても、もうすこし考へさうなものだと(🌆)思(sī )ふんだ。あまり浅猿あ(🕑)さま(🌗)しい、馬鹿(🐯)馬鹿しいこと(🌰)で、他(tā )ひとに話も出来ないや(🍫)ね。奥様はま(🧑)た奥様で、彼様(yàng )あゝいふ性質(zhì )の女だから、人(🕶)並勝(shèng )れて嫉妬深しつ(💕)とぶかい(🚏)と来て(👹)居る。娘はもう悲いやら恐しいやら(😛)で、夜(🐒)も(🏤)碌々眠ら(🈷)れない(🖇)と言ふ。呆あ(🈳)きれたね(🗡)え、我輩も是この話を聞いた時は。だから、君、娘が家うちへ帰りたいと言ふのは、実(👹)際無理もない。我輩だ(🏦)つて、其(🤦)様(yàng )な(🧦)ところ(🔖)へ娘(niáng )を遣(🐪)やつて置きたくは(📵)無い。そりやあもう一日(rì )も早く引取りたい。そこがそ(♎)れ(🚏)情ないことには、今の家(jiā )内がもうすこし解(🍸)つて居(📄)て呉(wú )れると、奈何(hé )どうにでもして親(qīn )(🐟)子でやつて行(🚋)かれない(🐁)ことも有るまいと思(🥕)ふけ(🍝)れど、現(xiàn )に省吾一(🕗)人(rén )にすら持(chí )余して居る(🏽)と(⛽)こ(🚿)ろへ、(🤤)またお志保(bǎo )の奴が飛込ん(🕙)で来(lái )て見給へ――到底(🚂)とても今(jīn )の家内と一緒(xù )に居られる(🎫)も(🆘)ん(⛸)ぢや無い。第(dì )(🕗)一、八(🗼)人の親子(zǐ )が奈(nài )何(hé )して食(🐆)へよう。其や是やを(🐨)考へ(⏮)ると、我輩の(🈳)口から(💫)娘に帰れとは言はれない(🚴)ぢやないか。噫あゝ、辛(🔷)抱、辛抱――(🕧)出来ることを辛抱(bào )するのは辛抱でも(🌉)何で(⛹)も無い、出来(🔂)ないとこ(☕)ろを辛(xīn )抱(bào )するのが真(zhēn )実(shí )ほんたう(🗡)の辛抱だ。行(🍾)け、行け、心を毅然しつかり持て。奥(🔟)様と(🛋)いふものも附いて居る。その(😷)人の傍に居て離(lí )れないやうにしたら(🕖)、よもや無理なことを言懸けら(🎭)れもし(🍲)ま(🐷)い。たとへ先方(🏈)さきが親らしい行(háng )為(🔫)を(🕗)しない迄まで(🏨)も、これまで育(📧)て(🔍)ゝ貰つた(🔼)恩義も有る。一旦(🙃)蓮華(🐏)寺の娘と成つた以上は、奈何(🍄)どんな辛(xīn )いことがあらうと決して家うちへ(♑)帰(guī )るな。そ(🖥)こを勤(qín )め抜くのが孝行(📅)といふものだ。とまあ、賺(🎐)すか(📜)したり励はげまし(😛)たり(🤱)して、無理やりに娘(niáng )を追立てゝやつたよ。思へば可愛さうなものさ。あゝ、(🍉)あゝ、斯ういふ時に先の家内(🐂)が生きて居(🍧)たならば――』
「(📄)とにか(🍛)く、一年で(🤧)も二年でも(🕣)、旅でゆ(🔚)っくり本(běn )の読(🥈)めるだけで(🕞)も羨う(🤖)らやましい。加(⏭)賀町(😫)なぞも(🐛)君の仏蘭西行には大分刺(cì )激されたよう(🦍)だ(🔛)」
「(🤧)大多数は(🌃)や(💠)はり勝った(🌆)つもりで得意(🚲)になっていた(📭)んじゃないかな。夜の会で議論が(😐)出なかったのも、一(yī )つ(💎)は、そのせいだっ(🚆)た(🏬)かもしれな(♊)い(🕔)よ。」
何事なんにも知らな(🧕)い子(🙂)供(gòng )等は無邪気(👫)な声を掛(🈂)けた。輝子(⛴)は(📔)「渋谷の姉(🏝)さん」とし(👴)て(🖖)より(🙀)も未だ「浦潮の姉(🏾)さん」として子(🐔)供(gòng )等に(❎)喜び迎えられ(🎾)て(⚾)い(📞)た。
もうそのころには、塾(🎍)生たちは、(📭)室内(nèi )の掃除整頓をすべて(📷)終わって、(❣)最後に、廊下や、玄関げんか(🏵)んや(💜)、そのほかの出入り口の掃(🕥)除(🏠)にかかっているところだった。むろんそうした掃除(chú )も、分担ぶん(🥫)たんは一通(🌘)りきまっ(🕒)ていた(❇)が、厳(yán )密(🎈)に(🎫)は境(jìng )界が定められないために、塾生(💑)たちはか(🎠)なり入りみ(🛸)だれていた。
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