そ(🐢)の若い主(🍠)人(🥔)は、以前にわた(🐷)し(💌)がお(🏸)世話になった吉村よしむ(🎋)らさんの家へ奉公に来ていた娘のにいさんにあた(🧓)る人で(💇)す。いった(🍍)い、その時分には、房州へんの(🥜)農(nóng )家の娘は東(🕓)京へ出(🍛)(chū )て奉公(gōng )したもの(🙁)でなけ(🍿)れば、およめにもらい(😖)手がないと言われ(🔙)たくらいで、一(🥡)般に(🎪)そ(💜)ういう気風でしたから(📂)、同(tóng )じ村か(🏭)ら来て吉(💘)村(🏵)さんの(🌖)家につ(🧤)とめた娘(♌)は二人も(🥦)ありました(👸)。そ(💀)んなわず(🤟)かな縁故をたどって(🙏)、土地(dì )不(🎭)案内なわたしが(🔂)小湊の(🎭)ほうのこ(🏬)とを尋ねに立(lì )ち寄(🛺)(jì )りま(❇)したところ、つ(👺)い引きとめ(🏽)られたのがその(🤴)若い主人の家(👔)です。よく(👐)寄ってくれた、土地の案内もしようからまずわらじ(👴)をぬ(🕎)げ(🍌)、(🕶)宿屋(wū )に泊ま(👪)るく(🎃)ら(🥡)いなら自分らの家(jiā(🔣) )に泊まれ(😳)と言っ(🔁)て、若(ruò )い(😈)主(zhǔ )人の母(🐝)親(qīn )までがしきり(🏃)に引(🦁)きとめてく(🤟)れ(🤼)る(🍢)なぞ、(🍷)思いがけないもてなし(🦗)ぶりで(🏼)した。だんだん聞いてみ(🙂)ました(❇)ら、東京での主人すじか(🎉)らこ(💫)んなにたずね(🔂)てき(💗)てもらえ(🎑)るこ(🕑)とはめったにない、これというのも娘た(✂)ちが奉(♋)公先での勤め(🕷)ぶりに怠りのな(🦇)かっ(🌄)た証拠(jù )であると言って、(🏣)そのこ(😪)とが農家(🔠)の人たち(💻)を(💄)よろこばせたの(🌺)です。どう(👬)して農家と(🔏)は言いま(❣)しても、炉ば(🌻)た(🐻)は広く、蔵(🚵)のあるような相応(yīng )な(🧤)暮らしの家(jiā )で、こんな(🚷)家(🌜)庭(🚟)から(🍜)でも娘(🏀)を(🤵)東(dō(📕)ng )京へ修業(👁)に(🤮)送る(🔦)のか、とそうわたしは思いました。
「行徳ぎょうと(👲)く」(✳)
そんなことも言(🧣)い(🔮)出すような(😇)人(👯)(ré(🍉)n )でした。
なんという長い冬(dōng )が山(shān )の上(shàng )へ来(🦊)ると皆さ(🏢)んもお考えでし(🕦)ょう。
(😰)海の(🛶)口村(♟)は(🌆)、もと川(chuān )岸にありました(👤)のが、川水(📒)のあふれた(🚮)ために(🆚)、村(cūn )の人たち(🕑)は高原のす(🌰)そへよ(🏕)って(👔)移(💲)(yí )り住ん(🚬)だと(🔡)のこと。風や雪を防(😷)ぐために石(🐪)(shí(🦏) )を(🙅)の(🐥)せた板(🙊)屋根(🦏)を見ると、深山みやまず(🍶)まいも思(😽)(sī )いやられます。そのへんに住(🚐)(zhù )んでいる人たちの仕事には(🔵)、飼馬か(🔐)いば、耕(🌓)作、杣そま、(📏)炭(📊)焼き(🔳)な(🗣)ど(📗)ありますが、わ(🤖)け(🤦)ても飼馬(mǎ )かいば(🍢)には熱心で、女(🍎)で(🍜)すら馬の性(💚)(xìng )質をよく暗記しているほどで(🎓)す。そんな土地(dì )がらで(➡)すから、娘(niáng )ざかりのものが(⏳)馬に乗っ(🎏)て、(🕉)暗い夜道(dào )を(💲)通るなぞは(✴)平気(😇)でしょう(🚣)。その人(rén )た(🗿)ちが男を助けて外でかいがいしく(👙)働く時の風俗は(🍵)、も(💯)も(💹)ひ(🍧)き、きゃはんで、めくらじまの手甲(jiǎ(💶) )てっこうをはめています。かぶり(💍)もの(⏯)は編みがさです。まあ、かわ(👪)ずふぜいがそんなことを言っ(🈁)てはなんですが(😣)、(🧜)これ(⛩)も見(jiàn )学のた(🍍)めと思(sī )って見て(🎈)きたところでは、娘(niáng )も美しいと言いたいけれど(📊)、さて強いと(🕊)言(⬅)ったほうが至当で、すこやかな生(shē(🗄)ng )き生きとした(🏴)お(🚝)もざ(🎞)しのも(🕡)のが(🌄)多い(😋)ようです(🧝)。
皆さんも(🚬)ごぞんじ(🥀)のように、(🥤)この日本の(🤒)お国が明治(zhì )の御代(🔧)みよ(😶)と(🍉)なる(🍃)前(⭐)は(🐿)、(🦂)徳(🐇)川の(♑)世の末(🥈)であ(🍜)りました。もう徳(🧜)川の世の(⛸)中(⚾)(zhōng )も(💈)これまでと思(sī )うも(🍵)のは、た(🤞)いがいの人が(🚻)戸まど(🐳)いして、仕(🌧)(shì )事も(🏭)ろくに手につ(🕓)かなかった中で、よくあとしまつを怠(🚜)らな(🌿)か(🚃)った三人(🖤)の人が(🥋)あ(🆎)り(🔬)ま(🚈)す。皆(💖)さ(🍈)んは、岩瀬肥後いわ(♑)せ(🎁)ひご(🔃)、(🌼)小(xiǎo )栗上(shà(🛫)ng )野(🥕)介おぐりこ(🖲)うずけのすけの(🏨)名を覚(🎻)えておい(👌)ていただき(🏪)たい。ここにお話し(💯)しようとする(🐫)栗本くりもと先生も、(😷)そういう三人(ré(📎)n )の中の一(yī(🎡) )人で(🔋)す。
(👙)わたしが(🐟)この人を知ったのは、そのくつ屋さ(🐿)んの時代から(🧗)で(💈)すが(🎀)、(📠)それ(🌳)からも岩代い(♍)わしろの国黒森(😢)くろ(💿)もり(🍒)というとこ(📅)ろの鉱山(🕕)の監(🏮)督になり、次に株式所の仲(🏔)(zhòng )買(🧀)なかがい(🎪)番(fān )頭(🚽)ともなりました(🐙)。石蝋(là )せきろうの(🗼)製造(zào )職(⭐)工ともな(🎶)ったし、針(zhē(😓)n )商(shāng )はりしょうと(💭)もなったしそれから横(héng )浜(🕗)(bā(🍙)ng )へ(🗜)行きました。そのすこし前(qiá(🔑)n )ですけれど、電池製(❓)造(zà(🍏)o )の助手ともなりました。ふたた(📐)びま(🚒)た(🌰)針(zhēn )の(🎇)商(shāng )人と(💧)なって(🚯)、店をやめてから、こ(📲)んど(🤓)は何(👔)になったか(🏩)と言(🥥)いますに、まあ、それ(📂)も(⛎)一つの何でした――煮染商にし(👴)めしょうとなりました。
六 古(gǔ )い茶わん
仙台せん(🛋)だい(🚤)へ来て弱ったことは、ことばのなまり(🔸)の(🕠)多(duō )い(🎢)ことでした。何か(📀)土地の人から話(huà )し(🐆)かけられ(⌛)ても、(✌)世間に交(🎨)際の広い男や女(nǚ )の話(🙏)に(🆙)通じない(👽)ようなこと(🕷)は(🔏)まず(🥟)あり(📍)ませんでした(🏃)が、(⏺)おば(🐜)あさ(🔽)ん(🖤)どうしが語り合うこと(✳)ばなぞは、(🍻)てんで(😡)聞き取(qǔ )れないくらいでした。わたし(🚜)は東北学院へ来(lái )て(🚾)学んでいる(💐)生徒の(🐼)作文(wén )の中にも、何ほ(🚻)ど(🏉)その地(dì )方(fāng )こ(🗜)と(🛹)ばのなまり(🚼)を見(💜)つけたか知れませ(🥝)ん。
木曾川(🥈)は(🗿)こ(🚲)の町(dīng )の中央(🍑)を(🌇)流(🥡)(liú(🐜) )れ(😎)る川(chuā(📳)n )です(🏀)。姉の家の門(mén )前(🕳)か(🏿)らがけ下のほうに福(🍧)島の町がよく見えま(🐾)し(👗)て、(❎)川の瀬の(🈲)音までが(🈹)手に(➡)取(🧑)る(🦗)ように聞えています。対岸(👪)に並ぶ(🙌)家(👙)々、お寺(🏠)の(🕶)屋(wū )根、古い屋敷の(😨)跡(jì )なぞか(👘)ら、(🕑)深(😤)(shēn )い(📟)原(yuán )生林につつまれた山腹の地(🤣)勢(📇)までが望まれます(🤹)。こんなに用心(xīn )よ(💜)くまとま(✳)った町のなが(⚽)めのあるところもめず(🥍)らしい。そ(🏺)れを見ても、(🐴)古いお関所を中心に(🚕)して発(fā(👿) )達してき(🏭)た町だということが(🎎)わ(🍸)か(😧)りま(🔡)すね。
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