終日読書。 冉有は、関(wān )守を孔(kǒng )子(🌈)に会わせ(📪)たく(🎩)なか(❕)った。孔子(zǐ )の相手は(🛫)諸(zhū )侯(🔺)か、さもなくば大夫である。一々小(👔)役(yì )(🏴)人(😚)などに面談さしていては、きりがない。それに、何といって(🐷)も、孔子(🚞)は今(jīn )は(🏹)落(luò )魄の身である(🛃)。衞(wèi )の国には(🍍)いったしょっぱなから、よぼよぼの関所役人(rén )などを相手にし(🌹)たとあっ(🌅)ては、い(👒)よいよ孔子の威厳(yán )にかかわる。われわれ門人としても、あ(💐)ま(🏜)りいい気持の(🖍)ものでは(🎳)ない。この際(🦎)は、世間(jiān )に軽く見られるのが、(💇)何よりもいけな(😭)い(🎬)こと(🚹)だ。なるだ(📒)けどっしりと構えるに(📳)限る。そう考え(🌼)て、彼は話を他(tā )(📽)の方にそ(👟)らそ(🎀)うと努めた。
赤井(jǐng )は顔中に微(wēi )(😳)笑の皺をつ(🛌)くりながら言った。思(sī )い掛(🚶)け(😒)ず赤井の顔(yá )を見たことで、豹(bào )一はすっか(🛥)り(😇)嬉しくなった(🐖)。
『大きに―(🆒)―』と郡(jun4 )視学は同意を(☝)表した。
かう云はれて(🚀)、皆は今(📢)の場(🔃)合――現實に、その××な仕打(😹)のワナにかゝつて、身もだえをしてゐる場合、それ等のことがムシ(👊)齒(🧘)の神經(jīng )に直接に觸はられるやうに、全身(🙇)にこたえて行つた。
やがて寛斎は安(ān )兵(🌍)衛(wèi )(🔋)らと連れだって(💅)、一(yī )人の西(xī )洋人を(🐽)見に行っ(🧗)た。二十戸ば(🏄)かりの異人(rén )屋敷、最(zuì )初の居留地とは名ばかりのように隔(🎄)離し(😿)た一(🕛)区域が神奈川台の上にある。そこに住む英(yīng )国人で、(⚫)ケウスキイという男(nán )(🏷)は、横(héng )(🤫)浜の海岸通りに(🏄)新(📽)しい商館でも建て(😑)られる(🗝)まで神(shén )奈川に(👤)仮住居かりずまいする(♌)とい(🎲)う貿易商であ(😀)った。初めて寛(🥐)斎の目に(🏾)映るその(🌗)西洋人は、羅紗らしゃの丸(👼)羽織を着、(😅)同じ(💶)羅(luó )紗の股(✈)引(yǐn )ももひきをはき(🅰)、(👶)羽織(zhī )の紐(niǔ )ひ(♏)もの(🌦)かわ(🚚)りに釦ぼた(🏏)んを用いてい(🗳)る(🥩)。手まわ(🧕)りの(🏝)小道具一(🤸)切を衣裳(📘)いしょうのかくしにいれているのも、異国の風俗だ。た(💭)とえば手ぬぐいは羽織のかくしに入れ、金入れは股(gǔ )引ももひきの(🎤)かくしに入(rù )(🚢)れ、(🐽)時計は胴着(🏔)の(🛶)かくし(🔊)に入れて鎖を釦ぼたんの穴に掛けるとい(🙉)うふうに。履物はきも(❇)のも変わって(📠)いる。獣の皮(pí )で造った靴く(💂)つが日本(běn )で言(yán )って(🕧)見(💻)る(🚜)なら(🤞)雪駄せったの代(🍠)わりだ。
「(🤑)じゃあ、(🆙)今夜は次(cì )郎が母(🏺)さん(🌕)のそばに寝(qǐn )るんだが、(🚵)いいか(😵)ね。」
『はゝゝゝゝ(🗡)。はゝゝ(📪)ゝゝ。』
と言(yán )出した。清(✴)之助も、涼(liáng )子も、捨吉(jí )(🚽)も、皆な(🕊)そこへ跪いた。激情に富(🏫)んだ(✊)岡見は熱い別離(💺)わかれの祈(qí )りを神(🚢)にささ(🈯)げた。
「(🔯)民さん、ここまでくれば、清水はあすこ(🍄)に(🈂)見えます。これから僕が(🤪)一人で(🍄)行ってくるか(🚯)らここに待って居なさ(🅾)い。僕が見え(🎶)て(🎋)居たら居(jū )(⛱)られる(🍥)で(✡)しょう」
「(📫)なん(🏾)でもその男の人が、私(🌫)の処を聞いたぞな(🚼)し。私は知らん(🌇)顔していた。あんま(🏽)り煩(🅱)う(🙇)るさいから、木(🕡)曾きそだってそう言ってやった(📷)」
・(🔅)「工場新聞」
そ(😋)う言っ(🤣)て、朝倉(🌔)先(🍲)生は(💿)説明を(🆘)はじめた。し(📛)かし、その説(shuì )明は、最初の(📻)う(🕊)ち(😐)、額に書いてある(⏱)文字(😎)には少(shǎo )しもふれな(♏)かった。話は、先ず、先生がこのごろよ(🔢)く座談会(huì )な(🍟)どに出かけて行(háng )く近在の村の(🚳)事(🛁)か(🦑)ら始まった。
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