『ナニ、幾許いくらでも好いんですから(💬)――』小発明家(✴)
(⏮)人気役者の素顔に始(🔠)めて接(🛣)した(❗)見物は(😃)、好奇と賞讚の余(yú )り、ド(📧)ツと笑つた(♎)。と、どうし(🚯)たことなのか玄(xuán )坊は、
「そりゃ得右(🤱)衛門(mén )さ(😵)ん、おそい。いったい、諸大名(míng )の行列は(🛸)もっ(🌙)と省(shěng )いてもい(🎴)い(🈶)もので(🚜)しょう。そうす(👷)れば、(🏔)助(🏋)郷も(💑)助かる。参覲交代なぞはもう時(shí )世おくれ(🌼)だ(💍)なんて言(yán )う人も(👬)ありますよ。」
――何云(yún )(🔋)っ(🦖)てるん(👺)だ。この罐々虫(chóng )!
「そう言えば、(🔈)青山君(🔲)。」と正香は手にした木盃もくはいを下(🐚)に置いて、膝ひざを(🈯)かき合わせ(🌆)なが(📱)ら(🔲)言った。「君(jun1 )(🦀)は和宮かずのみやさ(🎃)まの御降嫁あたりからの京都(dōu )をどう思いますか。薩摩(mó )さつまが来る、長(zhǎng )州が来る(😧)、土佐が来(lái )る、今度は会(🍝)津が来る(⛏)。諸大名が動いたから、機運が動いて来た(📃)と思(sī )うのは大(dà )違(🏣)いさ。機(jī )運が(📲)動いた(🕧)からこそ、薩州公などは鎮撫(fǔ )ちんぶに向かって来(lái )たし(🙈)、長州(zhōu )公はまた長州公(🅿)で(🖥)、(🈁)藩論を一(🌺)変(🤸)し(🈹)て乗り込んで来た。そりゃ、君、(👏)和宮さまの御降嫁(🌑)だっても、この機(jī )運の動いてる(🖨)ことを関(➰)東に教(jiāo )え(👹)た(📂)のさ。ところ(🏻)が(🐳)関東じゃ目(🔺)が(🎡)さめ(🐩)ない。勅使下(xià )向(xiàng )げこうとな(🛬)って、慶(🐎)喜公は将軍の(📀)後見(jiàn )(😬)に(⚾)、越前えちぜん公(gōng )は政(zhèng )事総裁(cái )に(📞)と(🎗)、手(👷)を(🚕)取る(🔍)ように言って教えら(🤢)れて、ようやくいくらか目(👱)がさめまし(🕥)たろうさ。しかし、君、世の中は妙(miào )なものじ(⤴)ゃあ(💻)りません(😑)か。あの(🎭)薩州公や、越(yuè )(🥌)前(🤫)公や、それから土州(zhōu )公なぞがいくらやきもきし(🕣)ても、名君(jun1 )と言(🦑)われる諸大(dà )名(🎤)の力だけ(⛴)でこ(🦎)の機運(yùn )をどうす(🔲)ることもでき(〰)ませんね(🤠)。まあ薩州公(🚞)が勅使を奉じて江戸の(🏞)方へ行ってる間にで(💥)すよ、(📷)も(📭)う京都の形勢(shì )は一変して(✂)い(🎶)ましたよ。こ(🎣)の正月の二十一(yī )日には、大坂にいる幕府方の名高い医(yī )者を殺して、その片耳を中山大納言(yán )だい(🐻)なごんの邸や(📛)しきに投げ込(rù )む(😙)も(⛎)のがある。二十八日(💡)には千(qiān )種ちぐさ家の臣け(👕)らいを殺(shā )して、そ(🙊)の右の腕(wàn )を千種(zhǒng )家の邸に、左の腕を岩(🍁)倉家の邸に投(⬜)げ(➖)込むものがある。攘夷の血祭(jì )(🙉)りだなんて言って、そりゃ乱(🐽)脈(mài )(🧔)な(🔑)ものさ。岩倉(cāng )様(💯)なぞが恐(kǒng )れて隠れるはずじ(📯)ゃありませんか。ま(📖)あ京(👇)都(♐)へ(👑)行って見た(🎦)まえ、みんな勝(🕚)手(🏡)な気(qì )焔(💘)きえんを揚(🚊)げて(🔻)います(🕣)から。中に(✔)はもう関(🥜)東なんか眼中(zhōng )にないものもいますから。こないだも(🙃)ある人が、江(jiāng )戸の(🔤)ようなところから来て見ると、京都はま(🔍)る(🈸)で野蛮(mán )人の巣(cháo )だと言(yán )って、驚い(👉)てい(🌼)ましたよ。そのかわ(🤰)り活気(qì )はあります。参政寄人よりうどとい(🍯)うような新し(🏰)いお公(🚔)家くげ様の政(zhèng )事(🌨)団体もできたし、どんな草深(shēn )いところから出て来(lái )(🍐)た野(yě )(⚫)人(rén )で(🧟)も、学習(xí )院へ行きさえすれば(🎊)時(shí )事を建(💒)白すること(🎐)が(😂)できる(🛴)。見たまえ――(🤳)今の京(jīng )都には、なんでも(⛩)あ(🌪)る(🧠)。公武(📛)合体から(🔍)破(✍)約(🎞)攘夷(🈂)まで(🏫)ある。そんなものが渦うずを巻(🔦)い(🐹)てる。ところでこ(🛑)の(💌)公武合体ですが、こいつがまた(🦉)眉唾(tuò )物まゆつ(🐴)ばものですて(🐈)。そこですよ、わたしたち(🎋)は尊王(wáng )の旗を高(📷)く揚(yáng )(💉)げたい。ほんとうに(🚭)機運の向かうところを(❕)示したい。足利尊氏のような武(😸)将の首を晒(shài )さらしも(🏚)のに(🌁)して見せたの(🎎)も、実を言えばそんな(🏢)とこ(🏗)ろから(🗞)来ていますよ。」
勢い(♓)きおいよく引(yǐn )返すと、(🗺)早や門の外を轣轆れき(🏥)ろくとして車(chē )が行く。
豚を贈ら(🥉)れた孔子(zǐ )
すぐ(🏈)れ(👩)た門人(🤞)で、(🕦)この席(🔋)につらなってい(🌪)るのは、子貢ただ一人である(🎒)。彼(bǐ )の最近の進(⛩)境(🍨)には、なるほど目覚(👘)ましいも(🈷)の(🛸)がある。し(🌲)かし、(🚡)亡くなった二人(rén )、とりわけ顔回にくらべると、まだ何(hé )と(🏾)いっても、山の絶頂(dǐng )と(🎨)中腹とのちがいが(⛴)ある。これから自分(fèn )(🈂)の話そう(🌞)とすることを(🔗)真に彼(bǐ )(🐝)が理解してく(🎥)れるか、(🔦)頭では(🎮)理解(jiě )し(🅱)て(💒)も、実(shí )践への糧(liáng )として、胸と腹(🥅)とで味ってくれるか、疑問(wèn )とい(🔣)えば疑問で(🕵)ある。まして、そのほかの門(🔖)人(rén )たちで(🧚)は、……そう思う(🦃)と、何となく張合が(🚺)ない。
堀(kū )は、生垣の裾漏すそもれか(⛰)ら(😯)裏(🌀)町(🌷)を窺(🎾)ってい(🎲)て、内儀がちかづくと、しずかに立(🤓)ち(🚽)あがるのが常(🌪)であった。
「可いか(♊)ら(🎼)、(👭)己が承知(👾)だ(😭)から、」(🏛)
――本当か?
「お金(🌾)のことを気にし(🛴)て(🥑)るんでしょう(🥃)、かまわないわ、この人(rén )(😿)達はねいま材木屋の前でお金を(🥃)拾ったん(👸)ですとさ、いくらおごらしてもかまやしない(👲)、ねえろば」(🗜)
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