バラエティ番組《バキューム オナニー》2行目ライン
バキューム オナニーあらすじ
「なるほどこいつは益(yì )々ますます解(jiě )りに(😪)くいぞ」と松(sōng )木は(💁)呟つぶやいて岡本の顔を穴のあくほど凝視みつめてい(🎋)る。「ああああ(🈯)――毎(🈸)日(😘)々々、同じことをし(👉)て――」
い(🙋)つの(🥈)頃(qǐng )だったか、彼が孔(🔭)子(zǐ )に、(🌛)
すると、通(👺)路の横に(📛)ある団長室(🤭)の(🔧)幕が(🏥)あいて、サー(📲)カス団長(🌝)の笠原太郎か(🕤)さはらたろうが出てき(💙)ました。
(🕢)次郎はも(💃)うその時に(🍓)は机の上(shàng )に顔をふせて泣いてい(🛌)たが、新賀と梅本とが、両側から抱くようにして(😹)彼を室(shì )外(🌱)につれ(♑)出した。
八(bā )月(yuè )二(🆕)十(🚁)六日
子(zǐ )貢(gòng )が最後にたずねた。――
新聞にせよ、ラジオにせ(🗽)よ、その(🏃)報(🈷)道(dào )の中に、たえす塾生(🛤)たちを困惑こんわくさせた一事があった、そ(🤜)れは「蹶起け(✔)っき部隊」とか、「行動(📧)部(💗)隊」と(🦅)か、ある(🔔)いは(🍲)「占拠せん(⛅)きょ部(bù )隊」とかい(🎌)う言葉が使(shǐ )(🥃)用され、三日目になって、やっと「騒(🦓)擾(🌛)そうじょう」という(🗂)言葉が使用されたが、それもはっきり(🦌)「叛乱(luàn )はん(🐺)らん」を意味(wèi )するもの(🗨)と(😕)は(🥠)思えないこと(👸)であった。このこ(👨)とは、塾生たち(⚓)の間に、しば(🎠)しば先(👜)夜の(🍩)研究会(🗞)の(🤖)論議(📑)をむ(💻)しかえさ(🕯)せる種(🍵)になり、(🤢)また(🏳)朝倉先(xiān )生に(📻)対(🤑)す(🍊)る正面切っての質問(wèn )とも(🐋)な(🌫)った。そうした場合(hé )の朝倉(cāng )先生(shēng )の答え(✒)は簡単だったが、内容はいつも複雑だった。たと(🧕)えば、
「泰(tài )(🕰)山のここ(🚳)ろは(🚖)深い。わし(🔶)は今日はじめて、泰山の(💽)ふ(😲)とこ(🥗)ろに入ることが出来(📚)たのじゃ。」
「そ(👤)うい(🐣)うむつ(🥫)かしいこ(🚻)とは俺は知らな(🤦)い。俺はそういう(🎣)ことを言いに来たんじ(🍕)ゃない。貴(guì )様(yàng )が一婦(🔹)人(💀)の愛に溺お(⛎)ぼ(🈸)れ(🤘)ているこ(⤵)とを(🐝)言(yán )いに来たんだ」
「(🦆)分(fèn )ら(🐖)ん？ 馬鹿にするなよ。―(🌨)―(🚡)睡いんだぜ(😽)。」
(🌿)年(nián )頃から云えば娘(📝)とも思われた。が(📁)、何処どこかに備わっている冒し(🙉)がたい威(👕)厳(❇)は、名(🍸)門の夫(fū )人であることを示してい(🏭)る(Ⓜ)ように思われた。
木曾福島(dǎo )の関(🚻)所も次(🈲)第に近づ(🤾)いた。三人ははらはら舞い落ちる木(mù )の葉を踏(🥡)んで(🛒)、さら(🌅)に(🎛)山(shān )深く進(🐆)んだ。時(shí )には岩(yán )石が路(😖)傍に迫って来て(👴)いて、高い杉(shān )すぎの枝(zhī )(🤺)は両側からおおいかぶさり、昼(zhòu )でも暗(àn )いような道を通る(🚓)ことはめずらしくなかった。谷も尽き(💸)たかと見える(🗃)ところまで行くと、またその先(xiān )に別の谷がひらけて、そこに(🚯)隠(yǐn )れている(♋)休み茶屋の板(bǎn )(📆)屋根(gēn )か(🙄)らは青々(🚊)とした煙(yān )が立ちのぼった。桟(zhàn )かけ(🚸)は(🏥)し、合(hé )渡ご(🍙)うどから先(xiān )は木曾川も上流の勢いに変(🚅)わっ(🧣)て、山坂の多い道はだんだん谷(🛰)底へと降くだって行くばかりだ。半(bàn )蔵らはある橋を渡って、御(➡)嶽お(🔑)んたけの方(fāng )へ通う山(🦃)道の分(fèn )かれるところへ出た。そこ(🌕)が福島の城下(🈶)町であ(🐤)った。
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