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「巡査の服(🛰)が残し(🚕)てあるよ。だから、(💫)あの老(📵)人が二十(🔸)面相だ。追(zhuī )(🔴)跡(🚉)しよう。……もうひとり(🔯)いると(🥌)いい(🙆)な(🚪)。」 式次第を書きおわると、かれは事(🕚)務(wù )室にもどり、(❓)新(xīn )(🧀)聞を(🎪)読んで(🚨)いた(🍾)塾生たちにまじってス(🗝)ト(🔕)ーヴを囲んだ。しかし(🚯)気持ちはやは(🛋)り(🥐)おち(❤)つ(🕸)かな(📮)かった。

「でも、(🗒)私から、じ(🐱)かに言って聞かしたら、納得なっとくし(🚯)ないわけはないと思う(🏵)のだが(🍈)ね(😫)。」

 彼は、狼(láng )狽(bèi )あわて(🍣)たように瑠璃子の顔(yá )を見直(🏣)した(🌌)。再(📅)び青年の顔(yá )を見た。そして、青年の顔(yá )(🚙)と瑠璃子の顔(🌗)とを見(jiàn )(🙂)比べ(❕)ると、何か汚(yú )けがら(📘)わしいものをで(🚿)も(😤)見たような表(biǎo )情をしながら、妻(qī )を(🤖)促(🆓)うながして、足早(😂)に階段を上ってしまった(👀)。

 団長(🏫)が大きな声で命(🐂)令しました。すると、(📰)道(👦)具がかりが、(🐠)かけ出し(🕧)ていって、サーカス団(tuán )員の男たち(🍗)を呼び集めてきました。そして、(🎢)十何人(🍦)の(😺)男たちが、三(👛)号(hào )バスをとりかこみ、(🗓)入(rù )(🎻)口(💂)からのぞいてみます(💱)と、(🕋)バスの中にはだれもおりません。逃(táo )げ(🛬)だ(🎐)したのだろう(🎂)と、そのあ(🐝)たり(🛌)を、くまな(📃)く捜索しましたが、なにも発(fā )見(🍶)すること(Ⓜ)がで(🕶)きませんでした。

 投手は馬(mǎ )(⛸)夫まごの子で松(🐛)下(🎓)というので(✂)ある、かれ(🐓)は十六であるが十九ぐらいの身(shēn )(🥉)長(zhǎng )が(💊)あった。ちいさい時に火傷やけどをしたので頭に(🍮)大き(🈶)なあとがある、みなは(👩)そ(💷)れをあだ名して五大洲だいしゅうと称しょうした。か(✏)れの球は(🥖)おそろしく速かっ(➿)た(😼)。

 次(cì )(🦀)郎(❣)の諭旨退学の理由は、教師に(🐻)対する反(🦍)抗心が強く、す(👮)でに二年生(shēng )の(💳)ころから宝鏡先生に対して不遜の言動があり、最近(jìn )では、配属(shǔ )将校に対(🐻)してさ(📅)え甚しく無礼な態度をと(⚓)り、しか(🔨)も反(🙏)国家的(🤟)な言辞げんじを弄(nòng )ろうして(👒)はばからないの(🤕)で(🚴)、他の生徒に対する悪影(👎)響が甚(shèn )し(😡)いし、学校(xiào )(🌿)としては到底教育の責任(🎸)を負うことが出来ないというのである。

 かよう(🤭)に、正木の家の明るい(🖕)空(kōng )気の中で、謙(🐊)蔵の胸には次(cì )郎が、(📺)次郎の胸(xiōng )には謙蔵が、いつも黒いかたまりになって、(🛁)こ(🦃)びりついて(🕍)いた。だが、そ(♋)れ(⬛)はあ(👛)くま(💉)で二人きりの問題であ(👓)った。老夫(fū )(🏪)婦も、お延も、し(🐓)ばらくは、ま(🏴)るでそんなことには(💺)気がつい(🔗)ていないらしかった。誠吉(jí )(💹)ですらも、自(🛏)分以上に次郎が謙蔵を窮屈がって(🥋)いるとは(🗯)、(🙀)ちっとも考えてい(🌯)なかった。

 すると(🈺)、それに答(💇)えるように、天(🚤)井から、

 青年は、男らしく(🎯)強くは云(🤬)って(😾)いるものの、彼(bǐ )が瑠璃子に対して、ど(🚵)んなに微弱(ruò )であるか(➿)は、その顫ふるえている語気で明(🈚)かに(🤰)分(🧡)った。

「それがいると問(♌)題(tí )はな(😜)いの(🌂)だ(📶)が、困ったことに(🏧)は、顔刻や陽(🥜)虎の顔は知(💑)って(😠)いても、先生にお目(mù )にかかった者が一(🚯)人もいな(🥠)いという(🕷)んだ。」(🚶)

 蓮(lián )太(📪)郎に言はせると、彼も一度(🐞)は斯う(💔)い(🎃)ふ山の風(fēng )景(📎)に無感覚(🕞)な(🗒)時(🖌)代があつた。信州の景色(sè )は『パノラマ』として(😿)見るべきで、大自然が描いた多くの絵(guì )画の中では(🤶)恐らく平凡といふ側に貶おとされる程のもの(🙍)であらう――成(🤔)程(chéng )なる(⏲)ほど、大き(🕜)くはある。然し深い(🥩)風趣おもむきに乏しい(😟)―(💗)―起(🔳)き(🤺)たり伏たりして居(🚔)る波濤なみのやうな山々は、不(🔻)安と混雑とより外に何(👡)の(🦃)感(🆚)想か(🤽)ん(⛪)じを(❣)も(🕜)与へない(🌊)――それに対(🏊)むかへば唯(🎧)心が掻乱かき(🕉)みだ(🔏)されるばかりである。斯う蓮太(🖕)郎は考へた(🔚)時代もあ(💫)つた。不思議にも斯(🚜)の思(sī )想かんがへは今(📚)度の(🚝)旅行で破(pò )壊ぶ(🈚)ち(💵)こ(🐿)はされて了しま(😂)つ(🤗)て、始めて山といふものを見(📥)る目(mù )が開あい(🤥)た。新しい(🏈)自然は別に彼(bǐ )の眼前めのまへに展けて来た。蒸む(🦋)し煙けぶる(🌀)傾斜の気息いき(🦅)、遠く深く(👦)潜む谷の(👛)声、活きもし枯れもする杜(🛴)もりの呼(hū )吸(xī )、其(💴)間にはまた(🏃)暗影と光と熱(rè )(🛌)とを(🍪)帯びた雲の群の出没す(🎑)るのも目に注つい(🚁)て、(🥪)『平野は自然(rán )の静息、山嶽は自然の(✒)活(💠)動』といふ言葉の意味も今更のやうに思ひあたる。一概に(✳)平凡と(📃)擯斥しりぞけた信州の風景は、(🤯)『山気』(🏉)を通(tōng )(🐲)し(🕠)て反か(🏬)へつて深く面白(bái )く眺められるや(🅾)うになつた。

○ 孔(kǒng )子と顔淵(🈵)との(💽)それぞれの面目(mù )、並に両者の結(jié )びつきがこの一章に躍(yuè )如(🎳)としている。さす(🍞)がに顔淵(🖐)の言(yán )葉であり、彼なら(🙏)で(➕)は出来(lái )ない表現である(✝)。

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