「なんでもよ(👫)、お芳(📕)居(jū )だら、口(kǒu )かゝ(📘)る(🥠)し、働くだけの畑も(🔇)無えべよ、ん(🕙)で、ホラ、(🐻)そ(🚲)つ(🚍)たらごとか(🥇)ら、お芳(fāng )にや、家うちつらかつたべ――。」
一(💄)番先頭に立(✨)(lì )つてゐた(♟)の(🌮)が、(🤺)いきり(🔚)立つてゐる馬の(🙍)手(〽)(shǒu )綱(💽)を(⏺)力一杯に身體を後(🙃)にしの(⛩)らして引きながら(🥚)、踏切番に(🙊)、汽車(chē(🤵) )をきいた。
石(🕧)山は「齋藤案」(🛸)を持(chí )ち出(chū )して、(💉)それに(🏉)對(🌹)(duì )して論議を(🎈)進めることにしようと(📊)計つ(🔫)た。
が、何(hé )時の間にか(📥)、(🖼)その生命のもとでの(🧠)やうな土地が(😳)、「地主(🏛)(zhǔ )」(⛰)といふも(🌶)のに渡つてゐた。父(🏯)親は(🥉)、(💝)こ(❓)とに、(🌗)死ぬ(💥)前、そのことばかりを口にして、グ(📯)ヂ(🎬)つてゐた(🤶)。源吉(🥜)は、それ(😘)をきく度に、(🙀)子供な(♉)がら、父親(👱)の氣持が(🍣)分ると思つた(👑)。源吉(🗄)が地(➡)主の(🤛)足にかじりつ(👫)いたのは、(♈)さ(💶)う無意味(🤭)(wèi )な理由から(🔼)ではなかつた。「畑は百(📳)姓のものでな(🎢)ければならない。」(🕤)さう文字通(tōng )りはつき(💍)りではな(🌒)くても、このことは、源吉(jí(📽) )は十一、(🥉)二の時か(🗑)ら、父親(😦)(qīn )の長い經(jīng )驗と一緒に考へてきてゐ(🌓)た(🤤)。
初め、源吉は(🌿)、お芳(fāng )が(🌁)歸つてきたときい(🕳)たと(❓)き、カツ! (🖼)とした。拳固をぎり/\握(wò )りし(🙆)め(🈯)ると、「畜(👗)生(⚪)ツ!」と思つ(🌬)た。一(😧)思ひ(👢)にと思(🤘)つて、(🎵)飛び出さう(🔐)とさへし(🥄)た。
「(🚹)ホラ、校(xiào )長(zhǎng )先生!」母がどな(♉)つた。
かういふ風(🧥)に決つたこ(🔤)とを、實際にやつてゆく(🌻)ため(🆒)の人間とか、細則(🕔)、具體的な方(fāng )法、さうい(💥)ふことは、三(🕡)(sān )、(🐠)四人の重立(lì )つ(🕊)た人(その(❕)中には校(xiào )長先(⛄)(xiān )生(🗒)も(🎫)入つた。)で決(✅)(jué )めて(😎)、すぐ(🆑)皆(🗾)に通知する(🍤)ことにした(🔖)。それで(🔵)その(🦄)日の集合が終つ(⚽)た。
(🏐)ぴたり押へら(✝)れた沈(🛩)默だつた(⚾)。次(cì )の瞬間、(💰)然し源(🕷)吉の意見は一たまりもなく(🔛)、皆(⬇)が口々に云ふ(🍯)罵言で、押し(😟)つぶされてしま(💱)つた。
源(🐸)吉(jí )は(⭕)、フト(💇)思ひ出(chū )したやうに、ゴクツとのどをならして、水(shuǐ )をの(🏩)むと、(🆘)外へ出て行(háng )つた。
「どうしても(😌)、やらなけア(🚅)ならないかな(🎎)。」年寄(🏇)つ(🈚)たのが、そん(😽)な事を(🈹)云(yún )つた。が(💬)、他の「幹(🌀)部(🕣)(bù(🔝) )」は、今(🔈)時、こん(🛎)な(⛷)事を(🛂)云(yú(🆒)n )ふの(🍆)をきいても、「冗談云つちや困(💟)(kùn )る」(📀)とさへ(🈯)思(sī )はなかつた。かへつて、(➖)首(🔃)を一緒にか(💠)しげて考へこんだりした。そ(🌈)して、
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