そ(👿)の日、産声(shēng )(🌎)が空に響くよ(😳)うなか(🦐)らりと(🚆)した小春(chūn )日(rì )和(hé )だったが、翌日からしと(🌱)しと雨が降り続いた。四畳半の部屋一杯(bēi )(🤞)にお(🍏)襁褓が(🌮)万国旗のように吊された。 唐(😚)沢の家を呪詛(zǔ )じゅそ(💫)するような、その不(🥑)快(kuài )な通(🙏)知状は、その翌(yì )日もそ(🎍)の又翌日も、無心(🕔)な配(pèi )達夫に依よって(🗡)運ばれて来た。
斯ういふ(🗂)中にも(🎻)、ひと(🖋)り力に成(chéng )るの(🈺)は音作で、毎(měi )(👔)日夫婦して来て、物(🔶)を呉れるやら、旧むかしの主人をいたはる(⛔)やら、(🆕)お末を(🐨)ば世話(🎧)すると言つて、自分の家の方へ引取つて居るとのこと。貧(🛥)苦の(🧖)為(📑)に(🏄)離散し(⛔)た敬(🏖)之進の(🌀)家族の(⏺)光景ありさま―(🔒)―まあ、お志保が銀之助に(🏍)話(🎷)して聞かせたこ(🈶)と(🔇)は、ざつと斯う(🐏)であつた(🐌)。
「そしたら、相手はどう言った。」
ほと(🍵)けのちかきた(🌾)の(😑)もしのみや
吉村のお(📼)じさんは交際の広い人でしたから(🐰)、いろいろな客がおじさんの家へたずねてきま(🛌)したが、その中(😷)でも玄関から(💈)はいってくる人と、勝(💼)手(🤴)口(kǒu )からはいって(🏮)くる人(rén )と(🌦)ありま(🌓)した。勝(💧)手口(💎)からたずねてく(🍡)るの(⛔)は(🤭)、お(♟)もに内(nèi )わの人(⛳)か(🍭)、前(qián )だれ(🏈)が(⚽)けに角帯を(✴)しめた日本(běn )橋大伝馬町おお(🥗)でんまちょう(⛑)へんの大店おお(♍)だ(👸)なの若(🏯)者か、芝(zhī )居の替り目ごと(📈)に新番付(🔰)を(⛑)配(💒)りに来る芝(🎍)居茶(chá )屋(wū )の若い衆(zhōng )か、(🌯)近く(🍪)の河(❄)岸かしに(📡)住む町家のお(❣)かみさんや娘などの人たちでした(🦁)。
と答えるきりで、ともすると、何(hé )かをじ(🎱)っと見(🍑)つめがち(🕊)になるのだった。
(🐸)そこへ警視庁の白い自動車が三台、警官をいっぱい乗(chéng )せてやってきました。明智探偵は(🤞)中村警部と(🏊)いっしょに、ま(📓)っさきの車に乗り(💰)こんでいました。
「子貢、(⛪)いいか、わしの道はただそれだけじゃ。」
こう三吉が言っ(🛰)た(💍)ので、(💻)お房もお菊(😠)も母の方へ行っ(📸)た(🗨)。お(💑)雪は(🍽)一人ずつ(🍹)寝(📍)巻に着更え(🔪)させた(🎇)。下(xià )(🐻)女は人(🤽)形でも(🎌)抱くよう(🎪)にし(🌘)て、柔軟(🛒)やわらかなお繁の頬へ自分(fèn )(🦏)の(⛸)紅い頬を押宛ててい(🔂)た。
「(🎿)お節さんはどうなすっ(🏈)たんですか(🐬)。この節(jiē )はさっぱりお見えに成り(♍)ません(🆘)ねえ」
しかし、「うん、神葬祭か」では、寿平(píng )次(🗞)も済ま(🗞)さ(🤖)れな(🚄)かった。早い話(huà )が、(🚨)義(yì )理ある兄弟きょうだ(🦃)いの半(bàn )蔵は平(píng )田門(mén )人の一(🛎)人ひとりであり、この神葬祭の一(yī )条は平田派の国(guó )学者が起こした復古(gǔ )運動の一つであるらし(🐊)いのだ(🧖)から。
(🐤)早瀬はちょっと言(yán )ことばを切って…(📃)…(🙀)夫(🌨)人(📺)が(🔥)その時、わななきつつ持つ手(shǒu )を落して、膝(🙂)の(💝)上に(😅)飜然ひらりと一(🐄)葉、半紙(zhǐ )に(👄)書(shū )いた(🐂)女文字(zì )(🔞)。その玉章たま(💜)ずさの中(zhōng )(🏔)には、恐ろしい(👞)毒薬(yào )が塗籠ぬり(🤽)こんででもあ(🛑)った(😣)ように、真(zhēn )蒼ま(🤴)っさおになって、白襟にあわ(✌)れ口紅の色も薄れ(🌩)て、頤おとがい深(shēn )く差入れた、俤おもかげを屹きっと視(shì )て、(⏲)
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