上田の進さんの番に(🐸)なると、お母アは鼻(🏝)をぴく/\(💈)さした。骨組の太(tài )い上(shàng )田(🖼)が(🐥)立ち(🖤)上がる(👯)と、いきなり、「われ/\の(🔌)同志(🏌)であり、(🏓)先輩(bèi )である山崎君の**(🌄)**(💕)*に(🥗)私は*(🏪)*を(📑)*(🚔)**も(🤽)のである。もは(🌹)や(🧒)山崎は同志で(🍤)もなく、先輩でもない!」と前置きをして、自分は(🏝)山(shān )崎のよ(🖤)うに(😹)学問も(⚪)ないが、私自身が(💦)*****いる******(💮)**(🈳)として、****この*******(🦓)積りだと云(🈵)った。「えゝ?」上田(tián )(🤗)のお母(mǔ )アは突然大(dà )声をあげて叫んだ、(🖲)「(⛵)こら、進(💑)! お前えお母アば忘(wàng )れたのか?(😸)――あ、あ――この野郎(láng )! (⛴)畜生!」そし(🍹)て立ち上がっ(🔞)て(🦅)しまった。廷丁(dīng )や巡査が馳かけつけて来て、(⏹)大声(shēng )(⏰)で叫んでいる上田の(💫)お母アを法廷の外へ(🥘)連れ出してし(🤤)まった。上(shàng )田は然し振(🐢)りかえらなかった。だが、後から見る(👻)と、頭を深(🗃)く(🍴)深く、(🗡)垂れ(👋)ていた(🛐)。 そ(😖)こに(🏏)は、(🎻)も(📘)う蝋鉢と擂古木すり(💜)こ(💰)ぎと消(xiāo )(🆓)炭(tàn )の壺(hú )とが、誠(chéng )吉によって用意されていた。二(èr )人(🎖)は(📉)先ず硝(xiāo )石(🍭)し(🆔)ょうせき(📺)を擂り(😚)、次(cì )に硫黄を擂(lèi )っ(🐈)た。擂(lèi )られた硝(xiāo )石と硫(liú )黄とはべつべつの紙に(🏩)包まれて、大事に(⤴)石(🚺)の上に置かれた。最後(hòu )に消炭を擂るのだったが、それ(🌑)は分(fèn )量が多いだけ(🐪)に骨が(🚛)折(🦗)れ(🚏)た。二(èr )人は代る代(dài )る擂(lèi )古(💌)木(mù )(🏞)をまわした。一人(rén )が擂古木をまわしている時には(👍)、もう一人(rén )は鉢が動かないよ(🛡)うにその縁ふちをおさえて(👤)いた(📏)。消炭は、指先で(🔱)揉んでも、少しもざらざらした感じがしないまでに擂ら(🥎)なければ(💃)ならなかった。そのために、(🐼)二(♟)人(rén )(🐦)は、汗(hàn )(🐇)がしばしば顎をつたって(🕧)鉢の(👾)中にしたたり落ちたほ(😤)ど、一所懸(💤)命に(👻)なって擂(♑)古木を(🙄)まわした。
「失(🍘)敬(🔪)、」
誰に(🚭)云ったと思いま(🛐)す。細(⛺)君じ(🔡)ゃない。そ(🤽)の下女にさ。
「おじゃましまし(🙇)た。」(🚻)
「もッ(🚙)きり」
「僕は、(🥜)きょう(💺)、良心の(📽)自由という言葉(💇)と人間の(🚞)真実(💥)という(🕐)言葉と(🗝)を覚(jiào )えま(😆)した。僕は、これから、どんな時にも、この(⚡)二(📇)つの言葉と、僕たちのために死(sǐ )んでくれた鶏のことを思い出した(🔘)いと思(sī )います(🐣)。」
私た(🙆)ちは炉ばたに(🧓)い(🤙)て順にそこへ(📏)集まって来(🚮)る客を待った。嫂(🔱)が旧ふる(✖)い(🎭)なじ(🎮)みの人々で、三十年の昔(xī )を語り合おうとする(🐍)よ(🚟)うな男(📼)の老(lǎo )(🎸)人はもはやこの(🌬)村(cūn )(🤞)にはい(💥)なか(😑)った。そういう老人と(💠)いう老人は(⌚)ほとん(🍫)ど(🔣)死に絶えた。招(🐉)か(🅰)れて来るお客(kè )はお婆さ(🔼)んば(🙌)か(🀄)りで、腰を曲かがめながらはいって(🏥)来る(🐠)人の(😖)あとには、(📣)す(🏿)こし耳も(💔)遠くなったという人の(🐋)顔も見えた。隣村からわざわざ(🥌)嫂(sǎo )や姪(❄)めいや私の娘を(🔥)見にやって来てく(🔟)れた人もあったが、(💝)私と(😀)同年(➗)です(🌒)でに幾人(rén )かの(🔃)孫のあるという未(wèi )亡人みぼうじんが、その日の客の中での年少(shǎo )者(zhě )であ(🐙)った。
(🎊)この山の中だ。時に(📄)は荒く(⏪)れた猪(zhū )(👲)いのし(📟)しが(📶)人家の並(🏜)ぶ街道に(🧕)まで飛(fēi )び出(🎄)す。塩(yán )沢というところか(🕘)ら出て来た猪(zhū )は、宿しゅ(🐅)くはずれの陣場から薬(yào )師堂やくしどうの前を通り、それから村の舞台(tái )の(🏑)方をあばれ回って(😣)、馬場へ突(🐪)進したことがある。それ猪だと(🚱)言って、皆々鉄(🔊)砲などを持ち(🤽)出して騒(🍽)いだ(🕢)が、(🔒)日暮(mù )れになってその行(🐊)くえもわからなかった。こ(⚡)の(⏫)勢いのいい獣に比べると、向(🌴)山む(🥀)こ(🙉)うや(🎍)まから鹿の飛び出した(😒)時は、石屋(wū )(👰)の坂の方へ行(🚞)き、七(qī )回りの藪やぶへ(🍓)はいった。おおぜいの(💈)村(🙇)の人が集(jí )まって(🦑)、とうとう一(🎩)矢(shǐ )ひとやでその鹿を射と(🥅)めた。ところが隣村の湯舟沢(zé )ゆぶねざ(🖇)わの方から抗議が出て、しまいには口論に(💾)までなったこと(📌)があ(💆)る。
「兄さん、私(❤)だってそ(👄)んなに忘れるも(👅)ん(⛏)で(🏻)すか」
(違(🚘)っ(🌜)たような、当った(🚔)ようだ、が、何し(🚜)ろ、東(dōng )京の的(📙)等の一人だ。宗(🔬)家(jiā )の宗、本山の山、宗山か。若布わかめの附(fù )焼でも土(♑)産に持って、東海道を這(zhè )はい(🐏)上れ(🈁)。恩地の台所から音信おとずれたら、(🏅)叔(shū )父には内証(zhèng )で(🏢)、居候の腕白が(💞)、独楽こまを廻す片(piàn )手間(🈹)に、(🖍)この浦(🥕)船でも教えてや(🀄)ろう。)
と、道江が、とうとう身(shēn )(⏺)をすりよせるようにして、小声でいった。
その日、(🈯)岸(🐋)本は谷中(👚)の方から訪ねて来(lái )た民助(🛹)を迎(🔏)えて(😺)、新し(🈂)い住居(jū )で別(bié )れの食事をした。節子が台湾行の旅費を(😀)も兄の手に託した。
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