一七(一〇九) お種は(🎼)豊世(shì )を(🔭)連れて三(🌩)吉に逢いに来た。三(sān )吉と(🎅)お種とは故郷(xiāng )(🏭)の方で別れてから以来(💗)このかた、一(yī )(👊)度汽車の窓で顔を合せたぎ(🎬)りであ(📲)る。蔭ながら三(sān )吉(🤥)も姉(zǐ )のことでは心(xīn )配し(🤜)ていたの(⛳)で、こ(🏕)うし(🤓)て逢って見(jiàn )るま(🚾)では安心が出来(lái )なか(📋)った。
いかにも冷やか(👼)すような調(♏)子でそう言った(🌉)のは馬田だっ(👫)た。彼は(💏)窓(🚏)わくに馬乗りにまたがって(🦎)、足をぶ(😋)らぶらさせな(💣)がら、そ(🌧)のしまりのな(🧐)い唇(chún )から(🦁)舌を出(💭)し(🌫)たり、ひっ(🥩)こ(👅)めた(🚊)りしている。
○(🐏) ※(「(🙀)示+帝(dì )」、第(dì )3水準(💓)1-89-34)==天子(zǐ )がその(✝)始祖、遠祖(🧦)を祭る大祭。魯は侯国であるが、その始祖(🖕)周公が(🌅)周(🈹)の王室に大功があつ(⌚)たため、※(「示+(🛫)帝(dì )」、(🏅)第3水準(🦂)1-89-34)(てい)の祭を特に許されていた。しかし孔子はこれを礼にかなわ(⚽)ないと思つていたので、(🍪)見るを欲しなかつた。しかも魯におけるその祭のやり方(🎚)が、形式的(🍤)で、長(zhǎng )くなると敬意を欠い(🔉)で来(lái )るの(👡)で、いよいよ不快(kuài )(✖)に思つたので(💓)ある(😮)。
(🙁)次は子游に(🧀)対する答(dá )えである。
『蓮華(huá )寺(🐡)へ。』
「男の方というものは、気楽(lè )なものですねえ」
彼は一刻(📞)も早く此この席を脱(👒)したかった。彼は其(qí )(🙇)処そこに蒐あつ(🌤)まっている男性に対しても、激しい(🎂)憎悪ぞうおと反感(gǎn )と(🕸)を感(🤫)ぜ(📳)ず(🕛)には(🤣)い(⬆)られなかった。
「そう窮屈(🅾)きゅうくつにならん(🌏)で(🏉)もいい(😫)。」
(➖)民(♎)子はこ(🏩)れからはあなたが先に(🧦)なってと云い(🦋)ながら、(🍾)自(❇)らは(🖥)後になった。今の偶然に起った簡単な(🌋)問答は、お互の胸に(♓)強(🌍)く有意味(🏻)に感(🛷)じた。民(mín )(🐖)子(zǐ )もそう思った事(shì )はその素振り(🛺)で解(jiě )る(🔸)。ここまで話が迫ると(🧀)、もうその先を言い出(chū )すことは(😄)出来ない。話(huà )は一寸途切れてしまった。
「で(🌰)も、この下の句が(🕋)わたしはすこ(😄)し気(qì )に入ら(🍚)ん。」と半蔵(zāng )(🎬)は自分で自分(fèn )の(⚽)書いたものをながめながら(👝)、「思うとい(💴)う言葉(🍆)が二(èr )つ重なって、どうも落ち(👪)つ(🚰)かない。」
と、子路(lù )は少し小(🕠)腰をかが(🐕)めながら(🗿)、ふたたび訊ねた(🦎)。
「顔回(huí )、――顔回はいな(🍐)いかの。」
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