日本《愛内 希 エロ 動画》2行目ライン
愛内 希 エロ 動画あらすじ
「とう(🧞)とう気が狂った！」と、行人は、市九(jiǔ )郎(láng )の(🍊)姿(zī )を指し(🎌)ながら(🍪)嗤った(⬛)。
「(🏯)あゝ(🏤)渥(wò )美(měi )あつみさん(👎)と(❓)仰おっしゃいますか。僕は生憎あいにく(🈳)名(♌)刺(cì )を持ってい(💫)ません(🚳)。青(qīng )木(👬)淳じゅん(🕊)と云(📀)います。」と、云いながら青年(nián )は信一郎(🚵)(láng )の名(míng )刺をじ(🎯)っと見(🥇)詰(🛸)(jié )めた。
(🥜)市九郎は、ただ一人(rén )取り残されたままに、また(🦆)三年を経(jīng )た。すると、里人たちの注意(👷)は、再(zài )び市九(💒)郎の上に(🧑)帰りかけて(💀)いた。彼らが(🥐)、ほんの好奇心(🔕)から、(💔)洞(🔦)窟の深さを測ってみると(🥚)、全長(zhǎ(🥕)ng )六(liù(🔘) )十(shí )五間、川(chuān )に(😉)面す(📜)る岩壁に(🛬)は、(⛅)採(💆)(cǎi )光の(👌)窓が一つ穿た(❄)れ、もはや、こ(🕍)の大岩(yán )壁の三分の一は、(🌤)主(🛐)として市(shì(✍) )九郎の瘠腕やせうでに(🕊)よっ(🌍)て、貫かれていることが分(🤸)かった(🧙)。
「念(📰)も(😙)な(😇)いことでござる。一(🚾)分の穴でも、一(yī )寸の穴でも、この刳貫(🌳)が向(👆)う側(cè )へ(🐐)通(tōng )じた(🏤)節は、その場(chǎ(👡)ng )を去(qù )らず(🛀)了海(hǎi )様(👺)を討(tǎo )たさ(👑)せ申そう。それまで(📄)は(❄)ゆるゆると、この辺りに御(🙅)滞(🏔)(zhì )在(🤼)なされませ」と、石工の棟梁は、穏(wěn )やかな口調でい(🤸)っ(🧖)た。
(🤒) 四
実之(➖)助(zhù )も、(🥑)そういわれて(🐎)み(🍴)ると、(⛓)その(🤔)哀(👘)願をきかぬわけにはいかなかっ(🎛)た。今ここ(🥧)で敵(☝)(dí )を討とうとして、群衆の妨害を受け(🛢)て不覚(🤢)を(👪)取るよりも(🏡)、刳通(📈)の竣(jun4 )工を待(🦆)った(🏋)ならば、今でさえ自(📞)ら(➡)進(jìn )んで(🧚)討(📢)たれようという市九(🏝)郎が(🍜)、義(📛)理に感じて(🛣)首を授けるのは、必(💙)定であると思っ(⛄)た。また(🧣)そうした打算から離れても(❌)、敵(dí )とはいいながらこ(⛩)の(🕕)老(lǎo )僧(🦏)(sēng )の大誓願を遂げさしてや(🤓)る(🕊)のも、決し(🤤)て不快なこ(🌛)と(🚂)ではなかっ(🔈)た(🤚)。実之助は、市(🅿)九郎と群衆(😣)とを等(dě(💻)ng )分に見(🎆)(jiàn )な(🌮)がら、
青年は意識(🗺)が帰(🌼)(guī )って来ると、此(🎙)この苟かりそめ(🌫)の旅(lǚ )の(🍥)道連みち(🎭)づ(💳)れの親(😅)切(qiē(🦅) )を、しみ(🤵)／″＼と感じ(🏡)たのだろう。
実之助(🏮)は、この(😴)半死(sǐ )の(❤)老僧に接していると、親(qīn )の敵(🅱)(dí )かた(🤓)きに対(⛵)し(🚷)て懐いて(💧)いた憎(zē(😓)ng )しみが、(😴)いつの間にか、消え失せて(🍇)い(🌭)るのを覚えた。敵は、父を殺(🏳)した罪(zuì )の懺悔(🏩)に、身心を粉(🤕)に砕(🛋)いて、半(🔛)生を苦し(🤫)み(👛)抜い(🙉)ている。しかも、自分(fèn )が(🛹)一度名乗(chéng )りかけると、唯々いいとして命(🐷)を捨(🤱)てようとしている(💒)のである。かかる半死(🈯)の老(🎈)僧の命を(🌂)取るこ(👠)と(🤸)が、な(🛐)ん(🥏)の(🥁)復讐(👄)であ(🏰)るか(🍌)と、実(🍈)之(💫)助は考(✅)え(🍤)たのである。が、しかしこ(👑)の敵(📵)を打(⛳)たざ(🥊)る限(xiàn )り(🛩)は、多年の放浪(làng )を切(qiē )り(🏰)上げ(🕳)て、(➕)江戸へ(😾)帰る(🖨)べきよすがはなかった。ま(📄)して家名(míng )の(😪)再興などは、思いも及ば(🚠)ぬこ(💰)とであったの(🐂)である。実之助(zhù )は、(🕠)憎(👐)(zēng )悪より(💑)も(🙄)、む(⛰)しろ打算(➗)の心からこ(⌚)の老(🧦)僧(sēng )の命(mì(👊)ng )を縮めよ(😞)う(🤦)かと思った(🍮)。が、激し(🔄)い(🌷)燃(rá(😰)n )ゆるがごとき憎悪を感(💮)ぜずして、打算(🔓)から人(🎤)間(jiān )を殺すことは、実之助にとっ(🏂)て忍びがたいこと(💸)であった。彼は(📌)、(🔊)消えかか(⏮)ろうとする(📰)憎悪(🔫)の心を励まし(🗼)ながら、打ち甲斐なき敵を(👤)打(dǎ )とうとした(⤵)ので(🦐)ある(🚔)。
それに応じて、ただ二(👱)、(🕘)三(😕)片ひらの砕(suì )片が、飛(🛩)び散ったばかりであった(📛)。が、再(zà(📻)i )び力を籠めて第二の槌を下し(🥤)た。更に(🏐)二(🏼)、三(💶)片(pià(🚪)n )の(🎷)小塊が(⛰)、巨大なる無(🐘)(wú )限大の大(🎫)塊(🍯)から、分離(lí(🐍) )したばかりであった。第三、(🔠)第四(🎡)、第(🚍)五と、(🍥)市(🤩)九郎(láng )は懸命に(🧖)槌を下した。空(kōng )腹を感ずれば、近(jìn )郷を托(👦)鉢(bō )し、腹(🥋)満つれ(🚚)ば絶(jué )壁に向って槌(chuí )を下し(💭)た。懈(xiè )怠け(🔸)たいの(🐛)心(📧)を(🏛)生ずれば、只(zhī )真言を唱えて、勇(yǒ(🔽)ng )猛の心を振(zhèn )い起した。一日、二日、三日(rì )、市(✒)九郎の努力は間断な(🤵)く続いた。旅人(rén )は、そのそばを通る(🚂)たびに(🆙)、嘲笑(🦂)(xiào )の声を送っ(😤)た。が、市九郎(láng )の心(xīn )は、その(🌂)ために須(xū )臾(yú )しゅゆも撓たゆむこと(💇)はな(⛑)かった(🕜)。嗤笑し(🏸)しょうの声(shēng )を(🎸)聞けば(♒)、彼(bǐ )はさ(🤟)ら(🏌)に槌を(🧀)持つ手に(🌵)力(🌙)(lì(🔟) )を籠めた。
(💒)そう云いな(📠)が(➿)ら、(👘)大男は学(➡)生を、(🌯)信(🐄)一郎に(😪)紹(🙂)介した。
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