この(Ⓜ)一団(tuá(🎒)n )はある一(🕕)(yī )派を(❕)代(dài )表(📞)するというよ(🦕)りも、有為(wéi )な人物(🎡)を集めた(🙀)点で、(🗾)ほとん(🎫)ど水(💗)戸志(🚎)士の最(🌀)後(hòu )のもので(🅱)あ(➕)った(🕵)。その人数(shù(🍃) )は、すくなくも九百人(🐍)の(🚶)余であった。水戸領内の郷(☝)(xiāng )校に学(xué )んだ子弟(dì(🔨) )が、なんと言っ(😶)てもその中(⏯)堅を(🥉)成す人(🔚)たちであっ(✋)たのだ(🌮)。名(🔻)高い水(shuǐ )戸の御(yù )隠居(烈(liè )公れっこう)が在世の日、領(🔬)内(nèi )の各地(dì )に(⤴)郷校(🈷)を設けて(👪)武(wǔ )士庶(shù(🏒) )民の(🙈)子弟(dì )に文武を習わせ(🛤)た学館の組織はやや鹿(lù )児(ér )島(🖤)かご(🕵)しまの私学(xué )校に似(🥌)て(👧)いる。水戸浪(🗽)士の(♓)運命を(✊)たどる(🏅)には(🍐)、一応(🛹)彼らの(🖨)気質を知(🈹)ら(🍁)ねばならない。
こ(👀)ん(🛂)なに浪士側(cè(🍪) )が迫(🗝)って行(😔)(háng )く間(😷)に(🌻)、一方(fā(🏸)ng )諏訪(fǎ(🌶)ng )勢(shì(📁) )はその時までも幕府の討伐隊を頼(🌬)みにした。来る(🤳)、来る(🅾)とい(🏿)う田(💲)沼勢が和田(⛳)(tiá(⛵)n )峠(gǔ )に近づ(💀)く模(🛍)様(yàng )もない。もはや諏訪(🎼)勢は松本勢と力を合わせ、敵として進んで来る浪士(shì )らを(㊙)迎え撃(jī )つのほか(🙃)は(🉑)ない。間もなく、(👥)峠(gǔ )の峰(fēng )か(🔈)ら一面に道を押(yā )し(👋)降(♿)く(💴)だった浪(là(✂)ng )士(⏺)側は干(gàn )草(🌈)山(🦑)ほしくさ(💆)やまの(🧀)位置まで迫った(👴)。そこは谷(gǔ(⏯) )を隔て(🎢)て諏訪(fǎ(🎃)ng )勢の陣地と相距あい(😐)へ(📤)だたること四(sì )、(🌵)五(wǔ(🍸) )町(dī(🗯)ng )ばかりだ。両(㊙)軍の(🧥)衝突(💘)(tū(📊) )はまず浪士側(cè )から(🌩)切った火蓋(✒)ひぶ(😧)たで(🏔)開(kāi )始された。山の(😡)上(🍄)にも、谷(🎛)口(📑)にも、砲(pào )声はわくように起(🌥)(qǐ )こった。
三(sān )人の庄(zhuāng )屋には、道(⏰)中奉(Ⓜ)行(🚘)から江戸(✅)(hù )に呼び出(chū )され、諸(📌)(zhū )大名(🈚)通(tō(🧠)ng )行(😌)の(🏢)難関たる(🎴)木曾地(🧘)(dì(📍) )方の事(shì )情を問(wèn )いただされ、たとい(💾)一(yī )時的の応急(🎎)策(cè )たりとも(📞)宿(♏)駅(🧥)補(bǔ )助(🧝)のお手当てを下付された意(yì )味が(📄)、このお触れ(⛽)書の発表で一層はっ(🛏)きり(📡)した。
こん(🖐)な(🚵)ふう(🎇)にして(🤵)さら(🌽)に谷(🐪)深(shēn )く進(jìn )んだ(🙈)。二(⛲)十二日(👽)には浪士(shì )らは(🎞)上穂かみほまで動いた。そこ(🕗)まで行くと(⛱)、一万七(📐)千石(shí )を領する飯田いい(🍠)だ城(⬛)(ché(🏼)ng )主堀(kū )石(shí )見守ほりい(🖤)わみの(🔗)かみは部(🦋)下に命じ(🍾)て市(shì(🐿) )田村い(😿)ちだむらの(🚥)弓(🚻)矢沢(🔠)と(🗂)い(👰)うところ(🛫)に防(fáng )禦ぼうぎ(🐉)ょ工(gōng )事(shì )を施し、(🛋)そ(❌)こに大砲(pào )数門を据(jù(🚼) )す(⬛)え付(fù )け(🐹)た(😙)との報(bào )知(😱)しらせも伝わって来た。浪士らは一(👡)つの難(🚦)関を通り過ぎて、さらにま(🐍)た他(🙃)の難関を望んだ。
中(⛩)津川にて
その日の戦闘は未ひつじ(🚦)の刻こくから(💍)始まって、日没(méi )に(📞)近(🏔)いころに及ん(🌥)だが、敵味(🚥)方(🔝)の大小砲の打ち合いでまだ勝負はつか(📘)なかった。まぶしい夕(xī )日(📜)の(🕕)反射を真(zhēn )面(mià(🛅)n )ま(🌃)ともに(🐒)受けて(🎟)、鉄砲のねら(🏴)い(💥)を(🏋)定めるだけにも浪士側は不利の(😬)位(wè(🍑)i )置(🔗)に立(lì )つよう(📧)に(🍱)なった。そ(😗)れを(💲)見て一(🐬)策(cè )を案じ(🦋)たの(💢)は参(cān )謀の(🆑)山国兵部だ。彼は(🚬)道(🤚)案内者(🍴)の言(🚏)葉で探り知っていた地理を考(kǎo )え、右手(shǒu )の山の上へ百目砲を引き上げさせ(🤟)、そちらの(🚕)方に諏訪勢の注意(🚄)を(🐺)奪(duó )って置(🌎)(zhì )いて、五(🌙)、六十人(📪)ばかりの(🙀)一(🙎)隊を深沢山(shān )ふかざわやまの峰に回らせ(🗺)た。この一隊は左(zuǒ )手(🧢)の(📳)河(🧔)かわを渡って、松本(✌)(běn )勢の(🤥)陣(🌓)地を側(🚕)(cè )面か(➕)ら(🤩)攻撃しうる(🈵)ような山(🐂)の上(🎧)(shàng )の位置(🐵)に(🛌)出た。この奇(qí )計は松本方ばかりでなく諏訪方の(🐄)不(🏋)意をもつ(🥂)いた。日はすでに山に入って松本(běn )勢(shì )も戦い疲れた。その(🚮)時(🥕)浪士の一人ひとりが山(shān )の(👵)上から放(🏉)った(🙂)銃丸は松本勢(🈹)を指揮する大(🛠)将(jiāng )に命中(zhōng )し(❎)た(🚫)。混(hún )乱はまずそこ(📉)に(🤛)起(qǐ )こった。勢(🏁)いに乗じた浪士の(📂)一(📉)隊は(🈶)小銃を連(liá(🎀)n )発しながら(🚂)、直下の敵陣(zhèn )をめ(👔)がけて(🏚)山(shān )から(🦔)乱(🅰)(luàn )れ降くだった(📵)。
その(🎚)日(rì )の泊まり(🕳)と定め(🌰)られ(🏥)た駒(jū )場(chǎng )こまばへ(🐏)は(🌯)、(👆)平田派の同志(zhì )のものが集(🥘)まった。暮田(tiá(💁)n )正香と松尾誠(✏)まつ(🏮)お(🐞)ま(🎚)こと((♑)松尾多勢(😵)子(zǐ(📮) )たせこの長男(🎽))(🎴)とは(✏)伴野とも(🥑)のから。増田平八郎ますだへいはち(🐍)ろうと(😣)浪合(🥟)佐源太なみあ(🦒)いさげんたと(📒)は浪合から(🥫)。駒場には同(🌮)門の医(😚)者(🛹)山(🗳)(shān )田文(🔤)(wén )郁ぶんいくもある(😧)。武田(🔐)本(🏴)(bě(🗄)n )陣(🍮)にあてられた駒(🌴)場の家で、土地(dì(😸) )の(✝)事情にく(⏸)わしいこれ(🚢)らの(❕)人たち(👷)はこの先(⏸)とも小(🚿)藩や代官との無益な衝(chōng )突の避けられそうな(🔸)山国の間道を浪士(shì )ら(📒)に教(jiāo )え(🌤)た。その時、(🍀)もし参(cān )州(⏫)街(jiē )道を(👺)経(📎)由する(✳)こととなれば名古(gǔ )屋(wū )の大藩(💽)とも(😉)対(duì )抗(😍)(kàng )しな(🔁)ければならない(🈵)こと、のみならず非常(cháng )に道路の険(🔌)悪なことを言って見(✴)(jiàn )せる(🔁)のは浪(làng )合から(⚡)来た(🤞)連中だ(🚽)。木曾路から中(🚕)(zhōng )津川辺へかけては熱心な(🔠)同門のも(🐬)の(💻)もある、清内路せいないじの原(yuán )信(xì(👇)n )好(hǎo )のぶ(🚷)よし、馬籠(ló(📿)ng )ま(🍙)ごめ(💺)の(🚒)青(🕷)山半蔵、中津川の浅(qiǎ(⬜)n )見(💽)景(jǐng )蔵、そ(📙)れから峰谷はち(🚪)や香蔵(🕰)なぞは、(🎵)いずれも水(shuǐ )戸の人た(💉)ちに同情(💚)を送る(🥙)で(🍉)あろうと言って(🕕)見せ(📲)るのは(🕍)伴野から来た(➿)連中だ。
前(qián )年(📳)、五(wǔ )人の総(🀄)(zǒng )代(🚌)が木曾から出て来た時、(🅱)何ゆえに(🏀)一行の嘆(tàn )願(🔨)(yuàn )が道中奉行の容いれ(📍)ると(🥌)こ(🔈)ろとなら(🌍)なかっ(🔤)た(🕣)か。それは、(🚶)よくよく村柄むら(🧕)がらをお糺(⬛)ただしの上(🕳)で(🕛)なけ(🐇)れば、容易(yì(🛂) )に定(dìng )助郷を(✡)仰(yǎng )せ付(fù )けがた(🛡)いとの理由によ(✅)る。しかし、五人の総代(👗)からの(💦)嘆(tàn )願も余儀(yí )なき(🦔)事情(💁)(qíng )に聞こ(🔥)えるからと言(🤷)って、道中(🐄)奉行は元(🛐)治元年(🍶)(niá(🏕)n )の二月(🈵)(yuè(🥀) )から向(xiàng )こう六(⚫)か月(🤒)を限り、(🆔)定助郷のかわ(😋)りに当(dā(🈁)ng )分(fè(🤪)n )助郷を許した。そして木(mù )曾下四(sì )宿への当(dā(📢)ng )分助郷としては伊(😦)奈(📹)いな百(🚗)十九(🔸)か村(cū(🍙)n )、(🎹)中三宿へ(💱)は(🚟)伊奈九十九か村、上(📉)四(🌓)宿へは筑(⭐)摩郡ちくまごおり八十九か(📪)村と安(🔯)(ā(🕓)n )曇郡あずみごおり百四十(🍂)四(sì )か村を指定した。こ(👔)のう(😼)ち(⭐)遠村(cūn )で正人馬しょうじんばを差し出しかね代永勤だいえいづとめの示談に及ぶとして(🏦)も(🐮)、一か年高百石につき金(🥨)五(🚶)両(🤪)の割合より余(👞)(yú )分(fèn )には触れ当(♿)(dāng )て(👨)まい(🕰)との(➡)約束であった。過ぐる(🏫)半年近(jìn )くの半蔵らの経験によると、(📗)この(⛸)新規な当(dāng )分助(👫)郷(❌)の(📙)村数が(🏟)驚くばかり(👞)に拡大さ(🌓)れたことは、かえ(🚟)って以(yǐ(🦒) )前か(🧦)らの勤め(🎵)村に(🎶)人(ré(♐)n )馬の(🏇)不(🤺)参を多(♎)くする(🔂)という(😪)結(🦇)果(⚓)を招い(⛷)た。こ(🍯)れはどうしても前(qián )年の総(🤤)代(😵)が嘆願し(📌)たよう(⏫)に、やは(📊)り東(💒)海道の例(lì )にな(🗨)らって定(dìng )助郷を設置す(⛎)る(🌷)にかぎ(🙃)る。道(dào )中(🎃)(zhōng )奉行に誠(chéng )意(🌙)が(👤)あるなら、適(shì )当な村柄を糺た(👉)だ(🌏)された(🍍)い、(➡)もっと(🏴)助郷の制度を完備(bè(🈺)i )して街道(dà(🏦)o )の混(♌)(hún )乱を防(fáng )がれた(🕧)い。もしこの木曾十(shí(❤) )一(🦑)宿の願いがいれ(🐤)られな(🚼)かったら、前年の総代が申し(⛑)合わせた(👔)ごとく(⏩)、お定めの人(ré(🥪)n )馬二十五人二(è(🐋)r )十五(🧘)疋ひき以外(wà(📮)i )には(🥒)継(jì )立つ(👿)ぎた(🗒)てに応(yīng )じまい、その余は翌日を(🙁)待って継(jì(📵) )ぎ(👏)立てることにしたい。そ(🎍)のことに(🚂)平助と半蔵(zāng )とは申(⏭)し(🔖)合わせをした(🔫)の(🖱)であっ(🚜)た。
(☕) (🧝) (🆒) 第十一章
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