筆 下ろし 騎乗 位

A「赦(🌩)す(💲)も(🔷)赦さない(🚪)もありませんよ。君は(📝)ナオ(🕢)ミに欺されていたの(💠)で、僕とナオ(🍆)ミとの(🏇)間柄を知らなか(🤳)っ(🏄)たと云(🍤)うのだから、ちっとも罪はな(🕑)い訳です(⏭)。もう何(🦍)とも思って(🔣)やしません(🔊)」

A　　　(🧓)わがきみ(❕)ちぎる(⚓)みねのわかま(🌘)つ

A　諸(🍘)君(🏖)はまたそう云う大(🕒)きな建物(🔓)の、奥の奥の部(⬛)屋へ(〰)行(🔔)く(🏦)と、もう(🏰)全く外の光りが届かな(😅)くなっ(🌅)た暗がり(🔊)の中にある金襖や金屏(🍎)風(🥉)が(👲)、幾間(😫)を隔てた遠い／＼(🌟)庭の(👉)明りの穂先を捉えて、(🌗)ぽ(🚾)うっと夢(🍻)のように照り返してい(🚂)るのを見たことはないか。その照り返しは(🛎)、夕暮れの地平(🆗)線のように、あたりの闇へ(🐚)実に弱(⛹)々しい金色の明りを投げているのであ(🕊)るが、私(🙋)は黄(🔩)金(💰)と云うもの(👀)が(⚓)あ(🕢)れほど沈痛な(🍭)美しさを(🔵)見せ(🎅)る時は(🎲)ないと思う。そし(🆗)て、その(🈺)前を通り過ぎ(👫)な(🌎)がら(🍾)幾(🏷)度も振り返(🛢)って見直(🍳)すこと(🏜)があるが、正面から側面(🔘)の(🔭)方へ歩を移すに(🎖)随って、(🎟)金地の紙の表面(🤝)がゆ(🕖)っく(💗)りと(🗺)大きく底光りする。決してち(🥈)ら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人(📂)が(🔵)顔色を変えるように(🔺)、き(🕝)らり、と、長い間を(🏖)置(🏈)い(💇)て光る。時とすると、た(🧘)っ(😼)た今ま(👻)で(⚡)眠っ(🐪)た(📜)よ(🙉)う(📇)な鈍い反射をしていた(🔁)梨地の金(📺)が、側(🔒)面へ廻(👊)ると、(🦐)燃(🕶)え上るよう(👶)に耀やいているのを発見して、(🚮)こんなに暗い所でどう(🕤)してこれだけの(🥩)光線を集(🐈)めることが出(📜)来(🕧)たの(🥄)かと、不思(✊)議(🤰)に思う。それで私(💘)に(📝)は(🏵)昔の人が黄(🧐)金を佛の像に塗ったり、(🐵)貴人(😶)の起居(😌)す(🐠)る部(📂)屋の四壁へ張(👸)った(🌭)りした意味が(💄)、始めて頷(🤬)ける(🗃)のであ(🎙)る。現代の人は明るい家に住ん(👒)でいるので、(㊗)こう云う黄(👀)金の美しさを知ら(🅰)ない。が、暗い家に住んで(💣)い(🎻)た昔の人は、(🉐)その美しい色(❓)に魅せ(👡)られ(🐢)たばか(😟)りでなく(🎮)、かね(🔬)て実用的価値を(💨)も知っていたのであ(😯)ろう。なぜなら光(❇)線の乏しい屋内では、あれがレフレクターの役(🛐)目を(😞)した(👴)に(🎆)違いな(🚌)いから。つまり彼等はたゞ贅沢に(🏹)黄金(🥤)の箔や砂子を(🍰)使(🐘)ったのではなく、あれの反射を(🔖)利用し(🗽)て明りを補(🐮)ったの(🌀)であろう(🎼)。そうだ(🎉)とすると、銀やその他の金属(👚)はじきに光(📏)沢が(🕘)褪(🕡)あせてしまうの(🤨)に、長く耀やきを失わな(🖍)いで室内の(🐻)闇を照(🅾)らす(🎲)黄(🎧)金と(🕢)云(😫)うも(🚜)のが、異様(🚯)に貴ばれた(❎)であろ(🆖)う(🍨)理由を会(🧓)得すること(🎎)が出来る。私は前に、蒔絵と云う(🔧)ものは暗い所(💨)で見て(😦)貰(🗞)うように作られ(🔗)てい(🎀)る(🛒)ことを云ったが、こう(👃)してみると、啻ただ(🐫)に蒔絵ばかりではない、織(👙)物な(🤷)ど(💺)でも昔のものに金銀の(💀)糸が(🙊)ふ(🌃)んだ(🧒)んに使ってあるのは、同じ理由(🖍)に基づく(🈯)ことが(❗)知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🤑)さなどは、その最もいゝ例(🎑)ではな(😾)い(📧)か。今日(❣)町中(🧀)まちなかにあ(✉)る多(🍍)くの寺院は(🙄)大概本堂を(🈶)大(🏡)衆(✊)向き(👴)に明る(🚃)く(📫)してあるから、あゝ云う場所では徒らにケバケバし(🔊)いば(🌩)かりで、(💕)どんな人柄な高(💪)僧(🚽)が着て(🥎)いても有難味を感(🐲)じ(🌞)ることは(💾)め(😙)ったにないが、由緒あるお寺の古式に則っ(🎠)た佛事に列席して(🍗)みると、皺し(♊)わだ(🛹)ら(🧦)けな老(🆚)僧の(😺)皮膚と、佛(🗺)前の(👹)燈明の明(🆔)滅(🚋)と(🤪)、あの金襴の(📕)地質とが、いかによ(📭)く調(📗)和し、いかに荘厳味を増しているかが(💕)分る(🍴)のであって、それと云(✉)うのも、蒔絵の(🗨)場合と同じように、(🚊)派手な織り模様の大部分を闇が隠し(🥑)てしまい、(✋)たゞ金(🍵)銀の糸(📽)が(🐳)と(🏮)き／″＼少しずつ光(🖇)るよう(🚿)になるから(🗄)で(💬)ある(🌡)。それから(🥁)、これは(🐄)私一人だけの感じであるかも知れないが、およ(🧛)そ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りの(🌔)い(😒)ゝも(🏍)の(✍)はないと思う。云うまでも(🛂)なくあの(🍓)衣裳には随分(👻)絢(🌦)爛な(🐱)も(🐠)のが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌(🎽)舞(🍀)伎俳優の(🗾)ように(🙄)お(💔)白(🚕)粉を(🕧)塗(👉)って(🚲)はいないのであるが、日本人(🔀)特有(🔚)の(🍾)赧あかみがかった褐(🍨)色(🕦)の肌、或は黄色味をふく(🥌)ん(🕉)だ(😣)象牙(🌁)色(🐐)の地顔があんな(😈)に魅(🥋)力を発揮する時(👘)は(🤬)ないので(😩)あっ(👊)て、私はいつも能を見に行く度(😥)毎に感(🐍)心す(🌟)る(🧘)。金銀の織(⌛)り出し(🛸)や刺繍(🍼)のある袿うちき(➕)の類(👘)もよ(😢)く似合うが、(🏃)濃い緑色や柿色の(🔹)素(🌾)襖、水(🔀)干、狩衣の類、(🛴)白(😁)無地の(🥑)小袖、大口等も実によ(😄)く似合う。たま／＼それが(🏈)美少年の能役(🐣)者(💌)だと、肌(🍖)理きめ(🛡)のこま(🏡)かい、若々しい照りを持った頬の色つやな(🌍)どがそのた(📛)めにひと(🚗)しお引き立(😵)てら(🕯)れて、女の肌とは自(🚄)ら違(👯)っ(🌼)た(🔊)蠱惑(📥)こわ(🚴)くを(🛶)含んで(🍑)いる(👤)よ(👌)うに見(🌒)え(🔃)、なるほど昔の大名(🧘)が(📇)寵童の(🤕)容(🎠)色に溺(🕺)れたと云うのは(⏮)此処のこと(⭐)だなと、合点が行(🛑)く(💭)。歌舞(💙)伎(😔)の方で(🏊)も時代(🌘)物(🎡)や所作(✊)事の(🐆)衣裳(🌶)の華美なことは(🔇)能楽のそれに劣らない(🚽)し、性的(😺)魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以(🧝)上とされているけれども、(📷)両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの(🏕)反対であることに(🕺)気(🕴)が(🐹)付くであ(🎬)ろう。ちょっ(🈲)と見た(🛢)時(🥤)は歌(🛶)舞伎の方(📞)がエ(🚼)ロ(💔)ティッ(🤶)クでもあ(🍪)り、(🤡)綺麗でも(🎈)あるのに論はない(🏴)が(🌾)、(🆚)昔はとにかく、(🍢)西洋流の照明を使うようになった今日の舞(🗨)台では、あ(🙋)の派手な(🕵)色彩がや(🙁)ゝともす(✝)ると俗悪に陥り(⏮)、見飽きがする。衣裳もそ(🕤)うなら、化粧とて(🖐)もそうであっ(⛰)て、仮に美しいとし(🦕)てからが、それが(🛥)何処までも(✝)作った顔(🕴)であってみれば、生地の美しさのような実(🗽)感が伴わ(📣)ない。然るに能楽の俳優は、(😧)顔も、襟も、手も、(🏤)生(🔡)地(🦇)のまゝで(🏋)登(🐽)場する。さ(👗)れ(📑)ば眉目のな(🙂)まめ(🔞)か(🍘)しさ(🎲)はその人(😴)本(📄)来の(🙃)ものであって、毫もわれ／＼(🍒)の眼を欺いているのでは(🤨)な(📱)い。故に能(🤩)役者の場合は(🔷)女形や二(🛄)枚(🦐)目の素顔に接してお座(🐄)がさめたと云うような(👴)ことは(🍆)有り得な(🐦)い。たゞわれ／＼の感(💣)じ(👤)ることは、(🏷)わ(💬)れ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等(🦖)が一見(🌝)似(🐤)合(🛣)いそ(⏩)う(🦖)にもない武家(😇)時代の(🍗)派(⛩)手な(🛌)衣裳を着(🕺)けた(📠)時(🎏)に如何にその容色が水際立って見えるかと云(🎻)う一事であ(🎃)る。か(🌅)つて(🌕)私は、「(👚)皇帝」の能(♒)で楊(⬅)貴(🙉)妃に扮し(🔻)た金(🐭)剛(⌚)巌氏を(🏞)見たことがあったが、袖(🌴)口から覗いて(💼)いるその手(🤢)の美しかったことを(💔)今も忘れない。私は彼の(📎)手を見ながら、(📪)し(👠)ば／＼膝(📥)の上に置(💮)いた自(😭)分の手を省みた。そして彼(🍢)の手がそ(🎄)んなに(🐅)も美しく見えるのは、手頸から(😧)指(🌟)先に至る微妙な掌て(🦍)のひらの(📂)動かし方(✉)、独特の技巧を(❔)罩こめ(📒)た(👃)指の(⏰)さ(⏺)ばきにも因るの(🌖)であろうが、(🔢)それにして(🌩)も、その皮膚の色の、内部(🐐)からぽうっと明りが射している(🧑)ような光沢は、何(🈯)処から来(📚)るの(😻)かと訝しみに打たれた。何(👊)となれば、(🗣)それは何処(🐃)までも普通の(🎸)日本人の手で(♑)あ(🏙)って、(🌪)現に私が膝の上につ(🌜)い(✝)て(👼)いる手と、肌の色(🐘)つや(😕)に何の(😗)違った(🥐)ところもない。私は再び三(📶)たび舞台の上(🛌)の金剛氏(✴)の手と自分の(🔣)手とを(🍬)見(🐜)較べたが、いくら見較べても同じ(🍽)手である(👊)。だが不思議に(💺)も、そ(🥖)の同じ手が舞台にあっては妖しい(💨)まで(🍈)に美(🚲)しく見え、自分の膝の上にあって(🛰)は只の平凡な手(🎺)に見える。かく(🌖)の(💒)如き(🔒)こ(🐘)とは(🔀)ひと(👇)り金剛巌氏の場合の(🥩)みで(🍨)はな(😂)い。能にお(🎚)いては(🔵)、衣裳(🍗)の外(💈)へ露あらわ(🏇)れる(📰)肉体は(🙈)ほんの僅かな部分(🥇)であって、(📄)顔と、襟(🙍)くびと(🎅)、手頸か(📜)ら指の先までに過(🕷)ぎず、楊貴妃のよう(⏪)に面を附けている時(🤮)は(🚣)顔さ(🤢)え隠(📙)れてしまうの(🍊)であるが、それでいてその(🏴)僅かな部分(🅾)の色つや(🉑)が(🥨)異様に印象的になる。金剛氏は特にそうで(👠)あったけれども、(🚻)大(🔏)概の役者の手が、何の奇もな(🙍)い当(🌓)りま(🏝)え(🛫)の(💉)日本人の手が、現代の服(👠)装を(🏌)し(🔕)ていては気が付かれない魅惑を発揮してわ(💮)れ(🔀)／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少年や美男子の役者に限るので(🏘)はない(🗯)。たとえば、日常われ(🌓)／＼は普通の男子の唇に惹き付けら(🔏)れること(👖)などは有り得な(⏲)いが(🍾)、能(🏜)の舞台では、あの黝くろずんだ赤(🐭)みと、しめ(🦃)り気を持った(🕘)肌(📋)が、口紅をさし(🎉)た婦人のそれ(🚤)以上(😺)に肉感的(⛹)なねばっ(🚤)こさを帯びる(👹)。これ(😹)は役者(😺)が謡いをうたうため(⏫)に始(🔒)終唇(🗞)を(🎾)唾液で濡ら(🅾)す故でも(🔁)あ(🍁)ろう(💜)が、しかしそのせ(🔧)いば(🧓)かりとは思えない。また(🏖)子(🤰)方(👺)の俳優の頬が紅潮(🔥)を呈(🌼)している(👄)のが(🐙)、その赤さが、実に(🕣)鮮やかに(📉)引(🚩)き立っ(🤬)て見え(📞)る。私の(🧠)経験では緑(😼)系統の地色の衣裳を着けた時に最も多く(🏓)そ(㊙)う見えるので、色の白い(🦀)子方なら(🍂)勿論で(📁)あるが、実を云うと色の黒い子方の方が(🦊)、却って(🚎)その赤(🐷)味の特色が眼立つ(🛷)。それはな(🧤)ぜかと云(🐚)うと、色白な児では白と赤(🔙)との(👲)対照(🦔)があま(❗)り刻明であ(🤙)る結(🐗)果(🌁)、(💣)能衣(🤸)裳の暗(⛰)く沈んだ色調には少し効果(🛣)が強過ぎ(🔑)るが、色(😒)の黒い(🏵)児の暗褐(🏙)色の頬で(🖖)あ(💣)る(👯)と、赤がそれほど際立たないで、(🌂)衣裳と顔とが互に照りはえる。渋(🤼)い緑(🛏)と、(🖕)渋(⚾)い茶と(🎞)、(🍬)二(🚿)つの間色(🥛)が映り合(👹)っ(🗒)て、黄色人(😕)種(😊)の肌が(🎬)いかにもそ(🤣)の所を(❓)得、(💘)今更のように人目を惹(💜)く。私は色の調和が作り出すかくの(⚪)如き美が(🦀)他にあるを知らないが、も(👉)し(🐣)能楽が歌舞(🌝)伎のよう(🌺)に近代の照明を用(🎩)いたとし(📫)たら、それらの美感は悉くどぎつい光線のた(🐣)めに飛(🥂)び散ってしまう(😗)であろう。さ(😑)ればその舞(🦍)台を昔なが(🚁)らの暗さに任(🐤)してあるのは、必(💞)然の約束に従(📚)って(😍)いる訳で(🍔)あっ(👤)て、建物など(🌅)も古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱(🐗)や(✝)鏡板(☝)などが(📷)黒光りに光り、梁から軒先(🤘)の(🐒)闇が(🏇)大き(😉)な吊り鐘を伏せ(🍅)たように役者の頭(🆘)上へ蔽いかぶ(🐐)さっている舞台、そういう場所が最も適し(🥟)てい(♒)る(🍊)のであって、(🐎)その点から云え(🔵)ば近頃能楽(🧔)が朝(🚋)日会館や公会堂(👐)へ進出するのは(👏)、結(🌗)構なこと(⚓)に違いないけ(🚔)れども、その(🗂)ほんとうの持ち味は半分(🗽)以上失われている(🍴)と思われ(🐆)る。

A「そ(🏹)ない云(🙊)うた(🍧)かて(🦏)、何と言訳したらええのんや(📕)ら、………今やっと(🍲)切(🦄)ったとこやがな」(🦍)

A「きょう(🐨)は、う(📖)け出しの紙(🦀)は要いらないんでご(🥏)いす。入金(🤓)で(☔)ごいす。」

Aたぐり(🗂)よ(🕴)りや