森がある(🔇)。神(shén )社の鳥(niǎo )居がある(🛑)。昼でも暗い(✨)社頭の境内(nèi )がある。何(🏚)げ(🔳)なくその(🏛)境内を行(háng )き(🐒)過(guò(📋) )ぎようとして、小(📍)僧待て、と(🍄)声(🗒)をか(〽)けられた一人の(〰)少(😧)年(nián )がある。見ると、神社の(🌆)祭礼(lǐ )のおりに、(🌦)服装(♈)のみすぼらしい浪人と(😞)あな(🥝)どって、腕白盛わんぱくざかりのい(⚓)たずらから多(duō )勢を頼みに悪口(🌯)を浴び(🦅)せかけ(👷)た背(🐤)(bèi )の高い男(💗)がそこ(🏰)にたたず(🍞)んでいる。浪人は一(⛸)(yī(🗿) )人ぽっ(👻)ちの旅烏たびがらすな(💦)ので、祭りのおりには知らぬ顔で通(😙)(tōng )り過ぎた(🌑)が(🌮)、その時は少(shǎo )年(💕)の素通りを許(xǔ )さなかった。よく(🔛)も悪口雑(🛄)言あっこうぞうごん(📇)を(➡)吐いて祭(🥥)(jì )り(🤺)の日に自分を辱(rǔ(⛹) )はずかしめた(🤝)と言(🧤)って、一(yī )人(🐕)と一(yī )人で勝(🌒)負(fù(📊) )をするか(🕓)ら、(🎱)その(🍏)覚悟をしろと言いながら、(🏅)刀の柄つかに(💮)手をかけた(🚙)。少年も負けて(🦁)は(🈷)いない(🥠)。かねてから勝負の時には第一(🆗)(yī )撃に敵を斬(🌝)きってしま(🔃)わねば勝(📫)てるものではない、そ(👦)れには互(hù )いに(⛹)抜き合って(🍀)身(shē(🚡)n )構えて(💅)からではおそい。抜(🎌)き打ちに斬り(🐴)つけて(🥇)先(⛓)手を(🏃)打つのが肝要だ(🏆)とは、(🤥)日ごろ親(👭)から(👺)言われていた少年のことだ。居合(🛬)いあいの心得は充分(fèn )ある。よし、とばか(⛴)り刀の(👼)下(xià(📹) )さげ(🎸)緒(🥥)お(🍯)をとっ(🥓)て襷た(🎂)すきに(🎎)か(📆)け、袴はか(🍤)まの股(📟)立(🙅)ももだちを取りながら先方の浪(làng )人(rén )を見ると、その身構(📴)えがまるで素人(rén )し(✝)ろうとだ。掛け声勇ましく(💗)こち(🦅)らは飛び込(🤮)(rù )んで(🕜)行った。抜(bá(🎶) )き打(dǎ )ちに敵(🥟)の小(👎)手(shǒu )こ(🍰)てに斬(🔐)りつけた。あいにくと少年のことで、一尺八寸ばかりの小脇差(🧓)こ(🌶)わきざししか差(🥢)(chà )していない(🔷)。その尖端せんたんが相(xiàng )手(🕟)に(🅿)触(🚶)れたか触(chù )れないくらいのこ(👀)とに先方の浪人は踵き(🐅)びすを反か(💈)えして、一(📜)目散に逃げ(👊)出(chū )した。こちらも(🌎)びっくりして(🛁)、抜(bá )き身(🕓)の刀(🎲)を(🗄)肩(🐶)にかつぎながら、あ(🚧)とも見(🤣)ずに逃(🤴)げ出(✉)して(🐤)帰ったとい(⏪)う。これが(👢)わずかに十六(liù(🍩) )歳ばかりの(🔑)当時の(🕋)水戸の(🤯)少年(🛄)だ。
「おれ(🎡)も聞(🛌)いた。人(🎞)が六(liù(👌) )、七(🗡)(qī )十にもなって、(🥐)全(quán )く後方うしろ(💼)を振(zhèn )り返るこ(🚳)ともできな(✊)いと考えてごらんな。生(shēng )命いの(🆖)ちが(🏊)けとは言いながら(😨)――えらい(🛴)話(🤼)だぞ。」
(😝)そ(🚴)れを(🚔)半(bàn )蔵(👏)が(🍕)言って、(🚰)平助と一(yī )緒(xù )に見(jiàn )送っ(🐫)た(⭕)。
「半蔵さん(🎯)はまだ若い。」と幸兵(🏴)(bīng )衛は言(🗒)っ(🐒)た。「まるきりお役(🤛)人(⭐)に誠意の(🕜)ないも(🍷)のなら、一(💇)文もん(🛰)だってお手当てなぞ(🔎)の下が(🌹)るもんじゃ(❣)ありません。」
二(🚉)十(shí )三(😣)(sān )日(rì )には浪士(shì )ら(📜)は(🦒)片桐か(😡)たぎ(❎)りまで動いた(😫)。その(😓)辺から飯(🐷)田へ(🖇)か(🍌)けての谷(👸)間たにあいには、(💐)数(shù )十の郷(xiā(🚉)ng )村が天龍川(🌋)(chuān )の両岸に(🗒)散(🦆)布(🎑)してい(🏔)る(🚞)。岩(🍋)崎長世ながよ、北原(🥪)稲雄(xióng )、片(🔢)桐春一しゅんいちらの中心の人物をはじめ、平田篤(🚺)胤没(méi )後(hò(👆)u )の門(mé(💁)n )人が堅く根を(💳)張っ(🚢)ているところ(🎲)だ。飯田に、山(shān )吹やまぶきに、伴(🎥)野と(🕕)ものに、阿(ā(🍬) )島あ(🦊)じ(🚾)ま(📦)に、(💕)市(😮)田に(🕺)、座(zuò )光寺に、そ(📢)の(🈶)他に(🍂)も熱心(xīn )な篤胤の(⌚)使(🥢)徒(tú )を数えることができる。こ(🤗)の谷だ。今は(👪)黙ってみ(🧖)て(🍂)いる場合でないとして(🔱)、北原兄弟きょうだいのような(🛬)人(rén )た(🌹)ちが(🗨)たち上が(🌾)ったの(⬛)に不思(sī )議もない。
馬(🎾)籠に(🌦)ある半蔵あ(🎈)てに、二(è(🌘)r )人ふたりの友人がこういう意味(🍊)の手(😠)紙(🎓)を中津川から(🖨)送(👄)(sòng )ったの(🏸)は、(🤣)水戸浪(làng )士(shì )の通り(🤘)過(♋)(guò )ぎてから十(🖊)七(🔖)日ほど後にあたる。
この家(jiā )へは、亭(tíng )主が俳友ら(💨)し(📣)い人たち(🌇)も訪たずねて来れば、近くに住む相撲すもう取りも訪ねて来(🎢)る。かみさんを力にして、酒の席を取り持つ客(kè )商売から時々息抜(📓)きにや(📪)って来(🍮)るような芸妓げい(😛)ぎもある。かみさんとは全(🚶)く正反対な性(🕹)格で、(🤱)男(♒)(nán )から男へ(👗)と心を移すよう(🌆)な女(🍯)でありな(🎞)がら(⛽)、しか(🔶)もか(😛)みさんとは一(yī )番仲(zhòng )がよくて、気(👝)(qì )持ちのいいほど江(🐁)戸の(🐺)水(✌)(shuǐ )に洗われたよ(🐭)う(🌝)な(🤺)三味線(👫)し(☔)ゃみ(🧀)せんの(🐭)師匠も(🔀)よく訪ね(🧦)て来(⚽)る。
和田峠の上には(🔶)諏訪藩すわ(🔈)はんの(🎻)斥(chì )候隊が集まっ(🚮)た。藩士菅沼(💝)恩右衛門(😙)すがぬ(🛄)ま(⛓)おん(🦎)えもん、同じく栗(🏃)(lì )田(tián )市(shì )兵衛くりたいち(🎈)べえの二(èr )人ふたりは御(yù )取次(cì(🔰) )御(🧢)使(👽)番お(🏞)とりつぎお(🧛)つか(⏰)いばんという格で伝(🕖)令(lìng )の(🐽)任務を果(❗)たす(🍒)ため五(wǔ )人(ré(🆘)n )ず(🛣)つの従者を引(yǐn )率して来ている。徒(tú )士(shì(💡) )目付かちめつけ三(🦎)人(👊)、書役かき(🍍)やく一人(🚨)ひとり(🐰)、(🏁)歩兵斥候(hò(🥏)u )三(sān )人(ré(♟)n )、お(📚)のおの(🐚)一人ずつの小者を連れ(🐧)て集まって来ている。足(🚾)軽(💝)(qīng )あしがるの(🌔)小(xiǎ(😴)o )頭こがしらと肝煎きもいりの率いる十九(jiǔ )人の組もいる。その他には、新式の(🥥)鉄砲を携えた二(🚄)人の藩士も出張している。和(hé )田峠(😫)口の一(yī(🍚) )隊はこれらの人(👟)数から編成され(📘)て(🎮)いて、そ(🚴)れ(🏼)ぞれ(🤑)手分けをしな(👧)が(🏫)ら斥候の(👱)任(🙄)務に(🍳)就(🎀)つい(🐮)ていた。
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