(👒)そのおか(🕖)たみはシナからでも渡って来(lá(🤷)i )た(💤)陶器(🏠)らしく、厚手(shǒ(🥞)u )の(🎱)焼き(🍾)で、青(qīng )み(🥤)がかった色(sè(🐅) )つやまで(🖐)がいやみのないものでした。あまりよくできているもの(🎂)ですから、(⛩)わたしがほめましたら、姉はていねいに茶わん(🎊)をふき、それをわたしの前(😻)(qián )に(🦓)おいて、(👵)ほし(🙃)くばくれ(🐍)てもい(⛄)いと言(yán )うの(🆖)です。わたし(🍥)も(🍉)ま(🧀)だそ(👀)んな古い茶わん(🙎)をもら(🈵)い受け(😣)てながめ楽(lè(🤩) )し(🌅)む年で(🍸)もあ(👕)りませんでしたか(🖕)ら、せっ(🅾)かく姉がそ(😅)う(🔧)言ってくれても、それ(🏝)を(😟)もらって帰(guī )る気(qì )には(✳)なりません(📦)。それに(👙)、その(🎏)茶(🚘)(chá )わ(🤒)んは茶器でもなくて古い食(shí )器(qì(💢) )です。いかによく(⬛)で(🎨)きた(🐓)陶器(qì )でも、むかしの人(😛)が飯を盛っ(⤵)た茶わんで食う気にはなれ(😚)ない、やは(🥪)り自分(fèn )は自分(🚯)の茶(chá )わんで食いた(😒)いと思いまし(💤)た。
七 仙台(tá(🕶)i )の宿
一(yī(🍌) ) (⏸)姉
(🦅)あのつ(🔃)るから切り(🎛)た(💄)ての新しい色つやのを、(🕖)どかり(😥)とそこへ置(zhì(🕔) )いた時は、だれでも子(zǐ(🦍) )供のよ(🤼)うにうれし(🍉)い。新(xī(💙)n )しい秋の(📠)み(🥑)のりですからね。ほかの家(🍴)と同じ(🚡)ように(🤘)、姉のとこ(🛰)ろ(💁)で(🔔)も青(qīng )い(🎽)夕(xī )顔(yá )を輪(🏕)切りにして(🔅)、かんぴょう(😕)に造(😋)るしたくをし(🍀)ました。まずその輪切りにし(🆙)たやつ(🕹)をまない(✂)たの(✈)上に(👟)の(🎇)せま(😂)す。薄(🔱)くけ(🈵)ずった二(èr )本(🥢)の竹がまない(👤)たの上に平(píng )行に打ちつけてあります。額(é )ひ(🍾)たいつきもまだ若々しい(🈺)薬(yào )方(🤣)くすりかたの若(ruò )者(zhě )なぞが、細(xì )身のほう(😯)ちょうを片(piàn )手に、腕まくりで(🎤)、その(🧠)まないたの前にすわった(🚰)ところは(🖐)絵(📠)にしても見たいほど(😥)さわやか(🥛)なもの(📥)で(👒)す。ほうちょうが順(shùn )に動い(🥑)て(😇)、輪切(🍪)り(🎢)に(🗂)された夕顔が二本の竹の間(jiān )をす(📮)べって行(🚲)(háng )きますと、そ(🤗)こから生(shēng )のま(🕢)まのか(✌)んぴょ(😸)うが生まれてきま(🐁)す。どうかすると五六尺あ(🏍)まり(🐨)も(🕳)ある(💏)ような(👙)長い長いやつも生ま(🐪)れてきます。それ(💮)を日(🤖)に(📞)あて(👸)風(🔧)にかわかして(💄)かん(🆚)ぴょ(🚍)う(🔷)に(⏪)造りあげるのです。田園(yuán )のふぜいはそんな(👚)ところにも深(🧤)い(💄)ものが(🎺)ありまし(🥘)た。
(🐤)わたしは一(🦈)(yī )人の古着屋(💊)さんを知って(🚍)いま(👎)した。こ(🏳)の古着(🍅)屋(wū )さんは美濃み(🍄)のの(🦅)国から出てきた(🆕)人で(💗)すが、明治学(xué(➖) )院にかよって(🀄)いるわた(🗒)しの学生時代に、く(🐄)つ屋(wū )を(🐨)していまして(📩)、編み(🍁)上(🕹)げ(🏯)のくつを一足造ってくれま(🕺)した。それからわたし(🚰)も懇意になった人です(🍥)。
海(🔤)の口(♿)(kǒu )村(🗑)は、もと川(📍)(chuān )岸にあ(👿)り(🍚)ましたのが(🏫)、川(chuān )水の(🚗)あふ(🐭)れた(🐋)ために、村の人(🍆)たちは高(☔)原のすそへよって移り住(👺)んだとのこと。風(fēng )や(🤙)雪を防ぐために石(🍕)(shí )をのせた板屋(wū )根(👱)(gē(🤛)n )を見(🔻)る(😸)と、(🅿)深(🍈)山みやまずまい(🐉)も思いやられ(🥝)ます(💥)。そ(🎶)の(👱)へん(🌄)に(💳)住(zhù )んでいる人たち(❕)の仕事に(🤪)は、(🈚)飼馬かいば、耕作、杣そま、炭焼(🛣)き(📟)などありま(😧)すが、わけても飼馬かいばには(🌽)熱心(xīn )で、女ですら馬(mǎ )の性(xìng )質をよく暗(🕰)記し(🉑)ているほど(💷)です。そんな土地がらですから(🛃)、娘ざかりのものが馬に乗(ché(🙁)ng )って、暗い夜道(😷)を通るなぞは平(🔫)気(👐)でしょ(🔊)う。その人たち(🐒)が男(nán )を助けて外でかいが(🏓)いしく働く時の風俗(🍎)は(👆)、ももひ(💨)き(😀)、きゃ(😈)はんで、めくらじま(🍜)の手(🤲)甲てっこ(🐌)うをは(🏼)めています。かぶりものは編みが(🚬)さで(🛠)す。まあ、か(🕷)わずふぜいがそんなこと(🍟)を言(🍠)(yán )って(😺)はな(❄)んですが、これも見学の(⏹)ためと思って見てきたところでは(🗣)、(🍳)娘(🏳)も美しいと言い(🐮)たいけれど、(😚)さて強(🕹)いと言(🎿)(yán )ったほう(🥣)が至(🎭)当で、すこ(♎)やかな(😱)生き生きとしたおも(🗯)ざ(♐)しのものが多いようで(💄)す。
前にもお話し(⏫)した(🎅)よ(🎩)う(💠)に、木(🌚)曾の古道(dào )は深い山の(🐄)中にありまして(🎶)、道に迷う旅人(💪)(rén )も(🚥)すく(🍵)なくなかったと(🏘)こ(🍴)ろから(🚇)、そん(🚾)な言い伝えが(🤔)生ま(😽)れてきたの(🎊)で(🏃)しょう。は(💅)はき(🎞)木(mù )とは「ほう(😶)きぐさ(🥫)」のこと。高(gā(📜)o )さ四五尺ぐ(🎠)ら(📓)い(🕤)の草。平地に(💶)あってそう遠くから望まれる(🏽)もの(📳)でもありません。こ(🥉)れは(📍)やはり高(➡)いところ(🎚)から見おろした感じで、谷(gǔ )底に隠れ(🦄)てい(🍥)る山(👎)里の草のことを(😣)言ったものでし(🚱)ょ(👡)う。そ(🕐)のははき木(⛳)が(🎭)行(🕟)っても行っても遠(😆)(yuǎn )く(✝)な(🎭)るというとこ(🔗)ろに(🧀)、けわ(🕡)し(📷)い山道を踏(🧓)み(🍑)なやんだ昔(xī(💀) )の人の旅の思(🚜)いもあら(🧞)わ(✝)れて(🏞)いると思います。おも(🕐)しろ(🤠)い言い伝え(💽)ではありますまいか。この言い(🛤)伝(⛳)え(🏰)にこと寄(💲)せて、あるかと思えばな(🏣)い(🍼)ものをは(😰)はき(🗾)木にたとえ(🚒)た古(💡)い歌もあり(🍑)ま(⛄)すよ。
わたしもこ(🎇)れまでい(⏫)ろい(🐤)ろな人に(🔣)会いまし(📣)た(🥕)が、この古(gǔ )着(zhe )屋さん(🍻)ほどいろいろなことをやっ(📦)た人(ré(🏗)n )を見た(🐫)こと(🌄)もありま(🚯)せ(🥣)ん。絵(🆑)の具(jù(🌪) )屋の手(📟)代、紅べに製造(😵)業、紙すきなど(♓)か(🧚)ら(🔲)、(💤)朝鮮貿(🎪)易と出かけ、帰(🆖)って来て大阪で紀州炭ずみを売り、東京(😟)へ引っ越(🌂)して来て(😥)ま(➿)ずガラ(📝)ス屋に雇われ、その次(🕧)がくつ屋(wū )とな(🚍)ってこう(🎃)もり屋(wū )を兼ねたと言います。
あのつるから切りたての新(📴)しい色(🦐)(sè )つやのを、どかりとそ(🌎)こ(😓)へ置いた(🚲)時は、だ(🤢)れでも子供(🤶)の(🚶)ようにうれし(⚾)い。新しい秋のみのりですか(📂)らね(❣)。ほかの家(🚁)(jiā )と同じ(😺)よ(✔)うに(😙)、姉のところ(🛫)でも青(🙋)い夕顔(yá )を輪(🌕)切(qiē )りにし(🍕)て(🌛)、か(🌈)んぴょうに造るしたくをしました。まずその輪切(🚬)りにした(🆚)や(🌴)つを(🕦)ま(🍲)ないたの上にのせます。薄くけず(🎢)った(🔨)二本(běn )の竹(zhú )がまないた(🌺)の上に(🤗)平(💅)行に(💟)打(dǎ )ちつけてあります。額ひたいつきも(⛄)まだ若(🚫)々しい薬方くすりかた(👒)の若者(🐙)なぞ(🛫)が、細身(shē(🔯)n )のほうちょうを片手に、腕(wàn )まく(🎱)りで、そのまない(🐏)たの前に(🕠)すわったところは絵にしても見た(✡)いほどさわやか(🆚)なものです。ほうちょ(💩)うが順に動い(🏤)て、輪切(🚣)りにされ(🤽)た夕顔(yá )が二(èr )本の竹の間(🗞)をすべって行きます(🌏)と、そこか(😢)ら(👈)生(shēng )のままのかんぴょ(🕣)うが生(shēng )まれてきます(🍖)。どうか(🍹)すると(🛺)五六(liù )尺あまりもあるよう(🔂)な長い長(🌨)(zhǎng )い(🚓)やつも(🔤)生まれてきま(👤)す(🖱)。そ(🌨)れを日にあて(😹)風にかわかしてかんぴょうに造りあ(🔕)げ(🤣)るのです。田園(🍆)の(🔨)ふぜいは(😆)そんなところに(✂)も(🦓)深いものが(👜)あり(🕦)ました(🚒)。
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