「せっかく(💧)道を求(🍚)めてや(🆓)って来たのだから、喜んで迎(💚)え(🚽)て(🚜)やって、退(tuì(🙎) )かないようにして(🌆)やりたいものだ。お前た(🏆)ちのよ(💟)うに、そうむごいこと(🌓)をいう(🏝)ものではな(📺)い。いったい、人が自分の身を清くしようと思(sī )って一(👟)(yī )歩前進(🥅)して来た(💍)ら、(📿)その清くしよ(🦅)うとする(😾)気(⛴)(qì )持を汲んでやればいいので、過(guò(♉) )去(qù )の(🛥)ことを(🚭)い(🅿)つまで(🥉)も気(qì )にする必(bì )要は(👠)ないのだ。」
「昭公しょうこ(🏒)うは礼を知っておら(🧝)れましょ(🌊)う(😊)か。」
無きを(👯)恥じ(⛔)らい(🎳)
二(🍜)(二(🈴)〇七)
一(yī )四(一(yī )九八)
「もとより天(tiān )意にかな(⏲)っ(🌇)た(🦍)大徳(💞)のお方(🚓)で、(❓)まさに聖人の域に(🌜)達して(👑)お(🌉)られ(🎅)ま(👀)す。しか(💶)も、その(🚹)上に多能で(🎎)もあ(🈸)られ(🍶)ます。」
「(⛷)仁(☝)という(🐌)もの(⏱)は、そう遠(🐸)くにある(🈯)ものではない。切実に仁を求(qiú )め(🍠)る人に(🖇)は(⬆)、(🐆)仁は刻下(🈶)に実(🦁)現され(🏃)るのだ。」
「ここ(🌉)に美玉が(🔬)あります。箱に(💓)お(🎷)さめて大切にしまっ(🚺)ておきましょう(🈸)か。それと(🚋)も、よい買手を求めてそれ(🦍)を売りまし(👯)ょうか。」(🅱)
「君子(🐉)が行って住め(💓)ば、い(💍)つまでも野(🦇)蠻なこ(📜)ともあるまい。」(🗑)
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