ぴ(🥒)たり押(👜)へられた沈默だつた(😤)。次(🆖)の瞬間(jiān )、然(🛏)し源吉(jí )の(💉)意見は(🖤)一たまりもなく、皆が口(📂)々に云ふ罵言(yán )で、押しつぶ(🛡)されて(🚿)し(🔱)まつた。
(🧡)晩に飯を食つて(🌛)ゐた(🍄)と(👅)き、(🦑)
「(🆗)又(yòu )、表(biǎo )さ出(🤯)ねえで(⬇)。な(🚅)んぼ癖惡(è )いんだか。―(🛰)―あ(⛽)どから(🤐)臭せ(🤷)くツて!――赤び(🏜)つき(赤(🙍)子)でもあるまいし。え(👱)ゝ(😆)か(🚰)、あとから兄から、うん(🏦)ブンなぐられる(🌛)べ(🌘)!」
「あの腹の子(🀄)んし(👗)な。」と云(yún )つた。
が(🔸)、(🛺)何時の間に(🏀)か、その(😸)生命のもとで(🙏)のやうな土(🔦)地が(✝)、「地主」と(🎤)いふものに渡(dù )つて(🌳)ゐ(⛺)た。父親は、こ(📮)とに(🏙)、死ぬ前(qián )、そのこ(🕦)とばかりを口(🕞)に(🍎)して、グヂつてゐ(👌)た。源(⏯)吉は、それを(🔮)きく度(dù )に(👵)、子供ながら、父(fù )親(🏸)の氣持が分る(🏾)と(🐕)思(sī )つた。源(⏳)(yuán )吉が地主の足にかじりついた(🚊)のは、さう無意味な理由からではなかつ(👞)た。「畑は(⌚)百姓(xìng )のもの(🦋)でなければならない。」さう文字通(🎭)(tōng )り(📶)はつき(🚹)りではなく(⭐)ても、このことは、(🤽)源(yuán )吉は(🥀)十一(🗄)、(🚸)二の時から、父親(🚫)の長い經(💉)驗と(📯)一緒に考(🚹)へ(🛩)てきてゐた。
由は校(xiào )長先生を(🦍)見ると、頭を(👏)さげ(🥑)た。が(🕗)、何(📉)も云はずにすぐ(🎋)又爐邊に(🏌)坐つた(🐡)。そして(🔧)兩膝頭と(🏖)顎が喰付くやうに、圓まつて寢込んでし(🐘)ま(😇)つた。
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