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 紳(🍴)士は苦(kǔ )々にがにがしげに云っ(⛓)た。「で(💋)も(🏑)、(🍮)いろいろ都合が(💡)ある(🦍)し……それに主人にも……」(🌗)

「何だ(⛲)か元(yuán )気がないようだね。」

 犬の方は一向(xiàng )にはかどらなかった、かれらはたがいにうなり合ったが、(🚯)その声(🌯)は急に(🐅)稀薄きはく(💏)になった、(🎙)そう(😥)して(⛸)双(🌠)方歩み寄ってかぎ合(hé )った。多(duō )分(fèn )かれらはこう申(📠)しあわしたであろう。

「ひどいお怪(📢)我でしたか、」

 と(💝)娘達(💪)に礼を言いながら、(😹)お雪は入(rù )口のとこ(🔒)ろで車(chē )(🎌)代(dài )を払っ(🐽)て、(❗)久し振で夫や姪の顔を見(💻)た。

 水戸ほど苦しい抗争を続けた藩もな(🎲)い。そ(🔝)れ(♎)は実に(👥)藩論(🖋)分裂の形であらわれて来た。もとより、一(🌀)般の人(🆑)心は動(🎡)揺し、新しい世紀もよう(🏪)やく(🍦)め(🐣)ぐって来(🎎)て、(📠)だれもが右(🎐)すべきか左すべきか(🍺)と狼狽(➖)ろうばいする時(shí )に当(🗃)たっ(💒)て(🍅)は、二百何十年来の旧(jiù )(👮)を守って来(🌌)た(🐵)諸藩のう(🍃)ちで藩(👾)論の分裂しない(😝)ところとてもな(📮)か(🤐)っ(💮)た(🎮)。水戸(⛄)はこと(🔅)にそれが激(jī )しかったのだ。『大日本史』の大業を成(chéng )就して、大義(👆)名分を明(🎫)らかに(🔽)し、(🎸)学問を曲げてま(🎤)で(💀)世に阿おもねるものもある徳(🔎)川時代(🍌)にあって(🔮)とにもかくにも歴(lì )史の精(🏗)神を(💺)樹立したのは水(shuǐ )戸であっ(⏰)た。彰考(kǎo )館しょうこうか(🙆)んの修(xiū )史、弘道館(guǎn )こ(😭)うどうかんの(♓)学(xué )(🏔)問は、諸藩の(✏)学風を指導する役目を勤(🛵)め(💔)た。当時における青年で多少な(🦏)りとも水(🚔)戸の影響(👏)を受けない(👁)ものはな(👗)かったくらいであ(🤸)る。いかんせん、水戸はこの(💦)熱意をもっ(⚫)て尊王佐幕の一大矛(máo )盾につき当たった。あの(🎐)波瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうがいがそれだ(♿)。遠く西山公(😜)せいざんこ(🥪)う以(yǐ )来(🌙)の遺(yí )志を受けつ(🗣)ぎ王室尊(😢)崇の念の篤(🕡)あつかった(🎽)御(yù )隠居は(💹)、紀(⏳)州や尾(wěi )州の藩(🐶)主と(💮)並んで幕(mù )府を輔(fǔ )佐する上にも人一倍責任を感ずる(🤦)位(➖)置に立(🖌)た(🚥)せら(🤕)れ(💟)た。この水(🎬)戸の苦悶くも(🕳)んは一方に誠党と称する勤王(wáng )(💭)派(pài )の人たちを(🧓)生(📧)み、一方(😪)に(🦔)奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐(🍂)幕派(pài )の人(rén )たち(🚐)を生(shēng )んだ。一つの藩は(🚴)裂(🈲)け(🥛)てたたかった(✖)。当時諸(🐏)藩に党派(📠)争いはあっても、(🏛)水戸のように(🦇)惨酷ざんこく(🌷)をきわめたところはない。誠党が奸党(🏳)を見(👊)るのは(🛬)極悪ごくあくの人間(jiān )と心(😄)の底から(🥊)信じ(🥧)たのであっ(🏵)て、奸(jiān )党が誠党を(🐿)見るのも(🥇)またお家の(⬜)大事も思わず御本(🚤)家(🏠)大事ということも(🤧)知らない不忠(zhōng )の臣と思(🏮)い込んだ(☕)の(📈)であっ(🐖)た。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(lì )(🕣)害の外にあるものだと言(⤴)った人もある。いわゆる誠党(🚊)は(🔹)天狗連(lián )てんぐ(✊)れんとも呼(hū )(⛱)び、いわゆる奸(🌧)党(🔺)は諸生党とも(☝)言(yán )った(🐕)。当時の水戸藩(fān )にある才(cái )能の士(🧥)で(🗼)、誠でないものは奸(jiān )、奸(jiān )でない(🧀)ものは誠、両派全(🥓)く(🐲)分かれて相鬩(xì )あいせめぎ、(📫)その中(zhōng )間に(👜)あるものをば(📳)柳(liǔ )と呼ん(🕧)だ。市川三左(🍜)衛門をはじ(🍗)め諸生(shēng )党(❓)の領袖(xiù )りょうしゅう(🔁)が国政を左(zuǒ )右(yòu )する時を(♊)迎えて見ると、天狗(gǒu )連(lián )の一派は(🚐)筑(zhù )波(bō )山(shān )の方に立て(🔷)こもり、田丸稲右(yòu )衛門た(🎂)まるいな(⏭)えもんを主(🈲)将に推(tuī )し、亡(wáng )なき御隠居(jū )の(🚡)御霊(🏑)代(dài )みた(👙)ましろ(😡)を奉じて、尊攘の志を致(🔀)いたそう(🔦)としてい(🎄)た。か(🦗)ね(🥨)て幕府は水戸の尊攘派を(🚋)毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領(🍏)袖の(🔔)一人なる武(wǔ )田耕雲斎た(🔊)けだこうう(🛥)んさいと(👗)筑波に兵(🍎)を挙あげた志士(shì )らとの通謀を疑っていた際であるか(🚌)ら、(🔗)早速さっそく耕雲斎に隠居慎いん(💫)きょつつ(🏐)しみを命(mìng )じ、諸生党(dǎng )の三左衛門らを助けて筑波(bō )の暴徒(👔)を討うた(👪)しめる(⭐)ため(🍝)に関東十(shí )一(yī )藩の諸大名(míng )に命(mìng )令を下した。三左(zuǒ )衛門は(😦)兵(💭)を率(lǜ )いて江(jiāng )戸を出発(👟)し、水戸(hù )城に帰っ(🐁)て簾中れんちゅう母(🥝)公貞(zhēn )芳院ていほういんならびに公子(zǐ )らを(🏘)奉じ、その根拠を堅めた。これを聞(wén )い(🗄)た耕雲斎(zhāi )ら(✂)は水戸(hù )家(jiā )の存亡が今日にあると(🛢)し(🛅)て、幽(yōu )(🚏)屏ゆうへい(🏅)の身(shēn )ではあるが禁(🤷)を(🥒)破って水戸(🕧)を出発(💩)し(💑)た。そして江(jiāng )戸(hù )にある藩主を諫いさめて奸徒(🤫)かんとの排斥を謀はかろうとし(👛)た。かく一(🀄)藩が党派(pài )を分かち、争闘を事とし、し(👟)ばらくも(✡)鎮静(🚧)する時のな(💑)か(📭)ったため、松(👏)平(➿)大炊頭おおいのかみ((⛎)宍(🧒)戸侯ししどこう)は藩主(zhǔ )の目(mù )(🐒)代(🔜)もくだいとして、八(🛴)月十日に水(🎥)戸の吉田に着いた。ところが、水戸(🔘)にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随行して来(lái )たものの多くが自己の反(fǎn )対党であるのを見、その中には京都(🕰)より来た公(♟)子余四麿よし(🖖)ま(🚱)ろ(🥂)の従者や(⏱)尊攘派の志士な(😠)ぞの(👸)あるの(😻)を見、大炊(chuī )頭(tóu )が真(zhēn )(🕞)意を(🛏)疑っ(👼)て(⬅)、その入(rù )城を拒んだ。朋党ほうとうの乱(🗓)はその結果であった。

 貴僧あなたずんずん(🔼)いらっし(🎼)ゃいま(🚈)しな、(💎)どうもし(⛩)は(🥝)しません。こう(🗜)云(yún )う処(🍁)ですからあ(🤔)んなもの(😧)まで人(rén )懐なつかしゅうございます(💷)、厭いやじゃ(🚫)な(😍)いかね(❕)、(🎍)お(🔁)前(😇)達(🌈)と友達をみたようで愧(kuì )は(📫)ずかしい、あれ(🎍)いけま(❓)せんよ。)

「駄目ッ!」ぶ(🔫)ッつり切った。

 門(mén )人(rén )たちは(🍘)、呆れたような顔をして孔(📆)子を見た。孔子は云っ(🐖)た。

「まアよく来(lái )てくれました(🐀)。あなたの来るのを待って(➕)ました。とにかくに(♐)上って御飯をたべて……」

 この嘔吐(tǔ )の音(😫)は直樹を驚かした。三(sān )吉は何か(🉐)思(sī )い当るこ(🍿)とが有るかして、(🌟)すこし(🐗)眉(méi )まゆを(🏚)顰ひそめ(🔩)た。流(⭐)許な(🔟)がし(🏹)もとの方から塩水を造って持って来て、それを(🕉)妻に宛(wǎn )行(🚣)あてがった。

とお初(🐎)はつは袖子そ(🎰)で(💼)この枕まくらもとで言いった。

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