孔子は、その(🗨)日(🍻)の儀式における楽長の不首尾にもか(🈶)かわ(㊗)らず、いつ(🚀)もよりかえって朗らか(🗃)な顔をして(⛸)、退(🥪)出し(🐡)た。
孟懿子もういし、(🦎)孝(🐀)を(🍰)問う、子曰く(🔼)、違(✂)た(🕴)がうこ(🌶)とな(🎅)かれと。樊遅御(yù )はんちぎょたり。子(zǐ )之に告げて(🗓)曰く、孟孫(sūn )も(🙆)う(🔛)そん(🕔)、孝(🌆)を我に問う(😠)。我対(duì )えて曰く、違う(🍻)こ(🗨)と無かれと(💞)。樊遅(chí )はんち曰く、何(hé )の(💉)謂(🙃)ぞやと(😋)。子曰(💙)く(🥣)、生(shē(🌁)ng )には之に事つかうるに(🎏)礼を以て(🧠)し、死に(📲)は之を(🥄)葬るに礼を以てし(🍳)、之を祭(🕰)るに礼(🔂)を以(yǐ )てす(🔪)と。
「で、わ(🔴)し(🗑)は、違(🚹)わない(🆘)ようにな(🍐)さるがよ(🙀)い、と答えて置いた。」
(✍)楽(🕴)長(😧)(zhǎng )は、自分の今日(rì(💍) )の失敗(bài )につ(🎢)いては一(💷)言も言われないで、まっしぐらにそ(😆)んな問(😩)を(🈺)かけ(🌝)られた(🚀)ので、かえ(📡)って返(🦍)事に窮(qió(👣)ng )した。
――季民篇――
「全(quán )く珍(🍛)ら(👺)しい牛じゃ。しかし(👡)血統(🥟)が悪くては(📢)物になるまい(🚤)。」
門人たちは、牛には大(❤)(dà )し(🈲)て興味(🤟)がなか(🌁)った。しかし、孔子にそう云わ(🕸)れて(⛓)、仕(shì )方なしにそ(🍹)の(🚩)方に眼をやった(🏢)。
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