一七(🗑)((🏧)二(è(🦒)r )二二(🐏)(è(😒)r ))
「泰(😧)伯たいはくこそは至(zhì )徳の人(🤖)(rén )というべ(🌧)きであろう。固(🍮)辞して位をつがず(🎗)、三たび(🛸)天(😨)下を譲ったが、人民(mín )にはそうした(🍩)事実(🚣)(shí )をさえ知(zhī )らせなかった。」(🔱)
「篤く信じて学問を愛せ(🌫)よ(🖍)。生死をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある国に(💁)は(🍆)入(rù )らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国に(🦀)は(💣)止ま(🍛)らぬがよい。天(tiān )下(📥)(xià )に道(dà(🤢)o )が行(háng )われ(📣)ている時には(🔭)、出でて(🐣)働(dòng )け。道がすたれてい(🍗)る(😁)時には(🛒)、退いて(🎆)身(🕝)を(🛡)守れ。国に道が行われていて、(🌷)貧(pín )賎(😳)である(🏇)の(🔝)は恥だ。国に道が行われないで、富貴であるのも恥だ。」
○(🎹) (🌼)以上(shà(🥀)ng )の三章、偶然(💄)か、(♊)論語の編(biān )纂(🏪)者(zhě )に(🈸)意(🚜)あつてか(🐶)、孔子(zǐ )の門人中最(zuì(🐌) )も目(mù )立つている(🍝)顔(🥉)渕と子(🖲)路と子貢(😡)の三(sā(🕦)n )人(🦔)をつぎつ(🐞)ぎ(🚛)にとらえ(👓)来つて、そ(🦇)の面(miàn )目を躍如(💳)た(💙)らしめ(🏙)て(💸)いる。こ(🔮)の三(sān )章(🤰)を(👸)読(👡)むだけでも、すでに(🛬)孔(😯)門(📥)の状(zhuàng )況(kuà(🌨)ng )が生き生きとうかが(🕑)われるで(😯)はな(💚)いか。
一五(二(èr )二(🏴)(èr )〇)(🦔)
招(🌞)きゃこの(💀)胸
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