「は(🚡)っきり(🛥)掴(🤠)めないにしても、何か思い当(dāng )る(🏦)ことが(🍽)あ(🥤)るだ(📤)ろう(❄)。」
「礼は簡に失(🌡)してもな(🎺)らないが、(⛸)ま(⤴)た過ぎてもならない。9過ぎたる(🍼)はなお及ばざるがごとしじゃ。人(👚)間(jiā(🐨)n )にはそれ(🙂)ぞれに(🏤)分というものがあるが、そ(😄)の分を上(shàng )下しないところに、礼(lǐ(💮) )の正しい相がある。分(fèn )を越えて親(💰)を祭るのは、(☕)親の(🐂)靈をして(🧤)非礼を(❎)享(🤓)うけしめることになるのじゃ。の(🕵)みならず、(🍆)大(dà(🤕) )丈夫の非礼は(🍼)やがて天(👷)(tiā(😕)n )下を(🌳)紊み(👓)だるもとになる。親の靈をして天下を(🌴)紊(wěn )るような非(fēi )礼(📝)を享けしめて、何が孝(♒)(xiào )行(háng )じゃ(😠)。」(🎃)
3 (🚓)子(🖕)夏(xià )、孝を(😣)問う。子曰(yuē )く、色(🎏)難し。事(⏬)有るとき(🛩)は(🍯)弟子(zǐ )其の労(🚄)に服(fú )し(🅿)、酒食有るときは先生(🔷)に饌す。曾て是を(🏒)以て孝と爲すかと(😵)。(爲政(👷)篇)(🌝)
彼(🚊)は、使を遣わして、いく度となく孔子に(🎹)会見を(🤩)申(👹)し(🌚)こんだ。孔(kǒng )子(zǐ(🏥) )は(⛷)、しかし、頑として応(🏮)じなかっ(🏇)た。応(⛷)じなければ応じな(🔭)いほど(🕉)、陽貸として(🐿)は、不(🚎)安を(🦓)感じ(🥑)るの(🌕)だっ(🈁)た(💬)。
「(🧦)なるほど(🛴)――」(👲)
(👙)門(🥦)人(🆔)た(⌚)ちは(🍊)、その日特に孔(🏮)子の(😊)お供を命ぜられたことを(😷)、非常に光(guāng )栄に(✍)感じた(🤴)。彼(bǐ )等(🥑)は如何に(🔏)も得意らし(🍰)く、※(「口+(⛪)喜」、第3水準1-15-18)々(👩)として孔子のあとに(🦆)従った。
「あれもいい人(🎊)(rén )物(wù )じ(💄)ゃ(👧)。大(dà )ま(🍚)かなと(🍕)ころがあっ(🎥)て(🚊)ね。」
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