十(shí )一月の十八(🍱)日には、浪士ら(✏)は(💛)千(🐮)曲(qǔ )川(chuān )ちくまが(🏝)わを渡って望月宿もち(🚨)づきじゅ(⚫)くまで動いた(🎇)。松(sōng )本(běn )藩(fā(🏷)n )の人(🛥)が(🤩)姿(♏)を変えてひ(🙋)そかに探偵(🌳)たん(🔷)ていに入り込(rù )ん(📷)で(🥠)来(📸)たとの報(🍣)知しらせ(🤺)も伝わっ(🏃)た。それ(〽)を聞(wén )いた浪士(shì(🐖) )らは警(⬜)戒(🕧)を(🌞)加え、きびしく味(🔛)(wè(🎶)i )方の掠(luě )奪(🌪)りゃくだつをも戒めた(🛅)。十九日(🚹)(rì )和田泊ま(🏈)りの予定で、尊(🆙)攘の旗(🤯)は高く山国(🤸)(guó(🌊) )の空(🔡)(kō(⚓)ng )にひ(🧥)るがえった。
この家へ(🚶)は、亭主が俳友(🦀)らしい人(🔰)(rén )たちも訪たずねて来れば(🧜)、近く(🧜)に住む相撲すもう(🐾)取(qǔ )り(🏌)も訪ねて来(lái )る。かみ(🙀)さ(🔃)んを(💴)力にして、酒の席を取(😇)り持つ客商売から時(🧕)々(📺)息(xī(🛴) )抜(bá )き(😍)にやって(🐬)来るような芸妓(jì(🚂) )げいぎもある。かみさんと(🗑)は全く正反対な性格で、男から男へと心を移す(🔇)よう(🏼)な女で(🎠)ありながら、(⤵)しかもかみさんとは一番(🛌)仲がよくて、気(qì )持(chí(🐺) )ち(🌔)のいいほ(⛩)ど江戸(🐁)の水(🍕)(shuǐ(🔆) )に洗われた(💿)ような三(🔯)(sān )味線しゃみせんの師匠(🍆)(jiàng )もよ(🕛)く訪ね(🌚)て来る。
その日の戦闘は未(🚌)(wèi )ひつじの刻(kè )こくから始ま(🏪)って(🔑)、日(🔜)(rì(🚖) )没に(🤙)近いころに及(🕓)ん(🗑)だが(♐)、(✅)敵(dí )味方の大小砲の打ち合いでまだ勝負はつかなかっ(🤜)た。まぶしい夕(😇)日の(🎀)反(😖)射を真(🏓)面まともに受け(🛁)て、鉄砲(😢)(pà(🥪)o )のねらいを定めるだけにも浪(là(📦)ng )士(👺)(shì )側(🥂)は不利の位置(zhì )に立(🤚)つ(👗)よう(🏊)に(🎯)なった(🌜)。それを見(jiàn )て一策を案(àn )じたのは参謀(móu )の(💘)山(shān )国(guó )兵(bī(🥔)ng )部(bù )だ(🌤)。彼は道案内(🥞)者の言葉(yè )で探り知っ(🥢)ていた(😾)地理を考(kǎ(🔚)o )え、(🏆)右(🆑)手の山の上へ百(🛬)目砲を引(yǐn )き上げ(⏳)さ(🕰)せ、そちらの方に諏(zhōu )訪(fǎng )勢の注意(🗃)を奪(duó(🍾) )って置(🏝)(zhì )い(💚)て、(📇)五(wǔ )、六十(👢)(shí )人(ré(🍐)n )ばかりの一隊を深沢山(🕸)ふ(👭)かざわやま(🌕)の峰(💀)(fēng )に回(🤜)(huí )らせた。この一隊は左(🔚)手の河かわを渡って、松本勢(🌑)の(🙎)陣(zhèn )地を側(🥄)(cè )面から攻(🐕)撃(🆗)し(💐)うるよ(🔜)うな山(📏)の(🧜)上の位置(🏢)に出た。この奇計は松本方ば(🏦)かりでなく諏訪(fǎ(🏴)ng )方(fā(🕋)ng )の不意(Ⓜ)を(🕹)も(🐬)ついた。日はすでに山(🐧)に入って松(♈)(sōng )本(🦀)勢も戦い(💩)疲れた。その(🕙)時浪士(⏳)の(🦐)一人ひとりが山(🥑)の上から(🖖)放った銃丸(wán )は(👜)松本(♋)勢(shì )を(🔓)指(⛩)揮する(🐒)大将に命中した。混乱はまずそこに(💷)起こ(🥥)った(🏥)。勢いに(⏺)乗じた浪士(🤚)の一隊(duì )は小銃を(♿)連発(🍦)しながら、直下(🧦)の敵陣(zhèn )をめ(🎏)がけて山(📞)(shān )から乱れ降くだった(📆)。
「半(🕹)蔵(🎉)さん(🤩)、(🛅)こ(⏩)の騒ぎは(🔤)何事(🔨)でしょう。」
別に、半(🚠)蔵に(🤛)は、浪士(shì )の一(🐬)行に加わって来(lái )るもので、心にか(🆒)かる一人の旧友(💛)もあっ(🌉)た。平田同門の亀(🤗)山(🥜)(shān )嘉治(🔼)かめやま(🅿)よしはるが八月十(shí )四(sì )日那珂(kē(💫) )港(🕳)な(🔷)かみ(🌟)なとで小荷(🍽)(hé )駄掛(guà )こにだがかり(🍣)と(🚣)なって以来、十(😢)一月の下旬までずっと浪士らの軍(📥)(jun1 )中にあった(🈹)ことを半蔵(📏)が知ったのは、つい最(💱)近のことである(🔼)。いよ(🍽)いよ浪士らの(🥇)行路が変更され、(🕠)参州(🈚)街道か(⛷)ら東海(🗻)道(dào )に(🧞)向(🚂)かうと見(📲)せて、その(♋)実(🐞)は清内路より馬籠(lóng )、中津(jīn )川に出ると決(jué(🗣) )し(🚳)た時、二(🏼)十六(liù )日(✌)馬籠(🧒)泊ま(🎸)り(🐖)の触れ書(🐒)と共(🌰)(gòng )にあの旧友が(🙅)陣(zhèn )中からよこした一通(tōng )の手(shǒu )紙(💒)で(♎)その(🚨)事(📭)が判然(🏥)はっき(🌿)りした。そ(🗿)れには水戸派(🐟)尊攘(📲)の義挙(jǔ )を(🌒)聞いて(👛)、その軍(🥈)に身を投(🏯)(tóu )じたので(🤴)あるが、(🥕)寸功なく(🕐)して今日(🕰)にいた(⚽)ったと(📠)あり(⛰)、(👸)いっ(💟)たん武田(♉)藤田らと約した上は死生を共にする覚悟である(🔨)という(🥥)ことも認したためてある。今(🏔)回(huí )下伊那の飯(⬇)島(dǎo )というところまで来て(🏭)、はから(🔐)ず同門の(😖)先輩(💚)(bèi )暮(mù )田(tián )正(zhèng )香(xiāng )に面(🏞)会(huì )することがで(🤾)きたとある。馬(🍗)籠(🚠)泊まりの節はよろ(Ⓜ)し(🦅)く頼(🏤)む、その(🤳)節(🔇)は何年(⚽)(niá(🚌)n )ぶ(🏛)りかで旧む(🌚)かし(💎)を語(🚀)(yǔ )りた(🦃)いともある。
半蔵(zāng )に(⏮)言わせると(♈)、この水(✔)戸(hù )浪士(shì(⛎) )がいた(👚)るところで、人の心を(📬)揺り動か(🌱)して来(lá(🤣)i )る(🍛)には驚かれるものが(😊)ある。高島(dǎ(🈷)o )城(chéng )をめがけて(㊙)来(lái )たでもな(🎿)いものがどうしてそんなに諏訪藩すわ(🌿)はんに恐れられ、(🔂)戦(📿)いを好(hǎ(🚷)o )むでもない(📋)もの(💆)が(🛁)ど(🤗)うしてそんな(🆔)に(📛)高遠藩(🍤)た(😆)かとおはんや飯田藩いいだは(🍇)んに(🗄)恐れ(🦒)られるだろう。実にそれは(🦅)命がけ(⬛)だからで。二百(bǎi )何十年の泰平に(🥨)慣れた諸(🐠)藩(fā(😢)n )の武士が尚(shàng )武しょうぶの気性のすで(🐑)に失われて(🐇)いるこ(⛺)とを眼前に暴露して見せる(📶)のも、(🖕)万一の(👜)節(jiē )はひとかどの御奉公(🤖)に立てと日ごろ下(xià(🆙) )の者(zhě(💼) )に(🚠)教えている人たち(😾)の(🍸)忠誠がおよ(⬆)そい(🛰)かなるもの(🍄)であるかを(🤺)眼(yǎn )前に暴(🥠)露し(🔄)て(👐)見(jiàn )せ(🏁)る(🚯)のも、一方に討死(🌨)うちじにを覚悟してかかってい(🏘)るこんな水戸浪士のあるからで(😄)。
「お前さま(🤒)はお一(🎮)人(ré(🈳)n )ひ(🍝)とりかなし。そんならお前(qián )さまはここ(🀄)に残ら(♟)っせるつもりか。おれも心(🗣)細(xì )いで、(🈴)お前さま(🚏)が(🥔)行くなら一緒(xù(🕴) )に本陣林へでも(📰)逃げずかと(♓)思って、(🚹)ちょっ(🍱)くら様(👎)子を見に来た。今夜はみんな山で夜明かしだげな。おまけに、この意地(📋)の悪(✴)い雨はど(🥀)う(📓)だ(🖐)なし。」
(🍖)伊那(⬇)の谷(📬)(gǔ )から木曾の西のはずれへ(💳)出るには、(🆔)大平峠お(🕳)おだいらとうげを越え(💌)るか、梨子野峠なし(🗃)のとうげを越えるか、い(📰)ずれにしても奥山の(😁)道をたどらねばなら(🎚)ない(🍘)。木曾下四宿への当分助郷(xiā(💣)ng )すけごう、(🥨)あるいは大助郷(🚟)の勤めと(🏔)して、伊那百(🍮)十九か村の村(cūn )民が行き悩(✖)むのも(🃏)その(⏹)道(dào )だ。木(mù )から落(🥂)(luò )ち(🍰)る山蛭やまびる、往来ゆききの(💽)人に取(👶)り(🐦)つ(🥝)く蚋(🛹)ぶよ、勁つよい(🕚)風に鳴る熊笹くまざさ(🦎)、(🐙)そのおりおりの路(🤦)傍(👕)に見つけるものを(🔛)引(⚓)き合いに出さな(⛵)いまでも(🚥)、昼でも暗(àn )い(🌈)森林の谷(💲)は四里あまりにわ(🐭)たっている(🔊)。旅するものは(👿)そこ(👧)に杣(shān )そ(⛱)まの生(🚊)活と、わず(📺)かな桑畠くわ(📏)ば(👨)たけと、米(🧀)穀(yù )も(😣)実らないような寒い土(tǔ )地(♏)とを見(🐄)い(👳)だす。その深い山間やまあ(🗜)いを分けて、浪(🏁)士ら(💙)は和(🚳)(hé )田峠(gǔ )合戦(zhà(🔜)n )以来(lái )の負傷者か(🧦)ら(🥅)十数(💬)門の大(🕕)砲(🔫)までも運ばねばなら(✝)ない(👒)。
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