日本《小倉 奈々 av》2行目ライン
小倉 奈々 avあらすじ
「ええ(🏜)、と(⛪)くべつ露骨(gǔ )ろ(⛽)こつなようです。」
「今(jīn )朝の鐘をついたの(🐭)はだ(🔜)れ(🕒)じゃ(😐)な。」
「(🍝)だが(🥅)、考えて(🏸)みると、なさけな(🍸)いの(🎂)は(🐽)決(jué )して(🎉)君らだけでは(📥)ない。こ(⚪)ん(🎯)なことを言(yán )っている私(sī )自身が、今(🐮)朝は(😫)、君らに(🚽)対して重大(🕛)な(🧓)過(guò )失を犯おかしてしまった(🌄)ようだ。私(sī )は、さっき君らを非難(💸)して、平気で自分(fèn )の良心を眠ら(🐌)せている人間(🔮)だと(🦆)言(🙈)っ(🖐)た。また、君らの奴隷根(gēn )性(xìng )がな(🍧)さけ(🍨)な(🏫)いとさえ言っ(🎀)た。こういう言葉(yè )は人(❕)間(🌈)に対する最大の侮辱ぶ(📣)じょ(⛑)くの言(yán )葉(🚻)で(🤠)、心に愛(🦑)情(qíng )をもつものの容(🏐)易(🛁)に口(👐)にすべきこと(🌊)ではない。少くと(😓)も同じ屋根(🔨)の下で(😸)、一つ釜か(🐝)ま(💂)の(🥋)飯(🚕)をたべながら、(📁)これから(🥇)共同生活(🎠)をやっていこ(🔈)うとす(🎋)る人たち(⏹)の(🎎)間で(🚞)は、決し(💦)てと(🥢)りかわされては(🌳)な(🔵)らない(🔗)言葉(🖍)な(🔡)のだ。しかる(🚩)に、(🦖)私は、つ(🚂)い(🏧)、自分の感(🍿)情(😽)にか(🤷)られ(🐺)て、そんな言葉を(🔹)つか(🥍)って(🎊)しまった。それは、(⛲)私(🗓)に忍(😘)耐心が欠(qiàn )けていた(🐜)か(🔐)らだ。いや、君らに対(🏅)(duì(🙃) )する愛情が、(🈲)まだ十分でなかった(🚀)から(🚔)だ。私は、(🕊)板(👡)木当(🔁)番の乱暴な打(🅾)ちか(🕍)たを非(🍊)難(nán )しなが(🐄)ら、自分自身(🧒)で、それとちっともちがわない過失を犯し(🌠)てしまった。私は、いま、それに気がついて、心から恥じている(🛠)。同(🍘)時に、(🌌)私(sī )は(🎟)、今日(📱)(rì )の私(🖌)の言(🙌)(yán )葉(🍚)(yè )が(🙄)、君らを(💿)強制して、盲従(cóng )もう(🔽)じゅ(🤕)うを強しい(🃏)るような結果にな(🛴)らないことを、心(🧐)から祈いのらずに(🏍)はいられない。…(🖥)…(🖇)くれぐれも(💱)言っておきたいのは、人(🔂)間にとって良心の(🦗)自(zì )由をまも(🌬)るほど(❄)たいせつな(💡)ことはな(🚀)い、ということ(🗓)だ(🌤)。板(♟)木の音(yīn )であ(🎦)れ(🏌)、先生の言葉であれ、そのほか、そと(🐛)から与あ(🐈)た(👦)え(📳)られた(📊)どんな(🎡)刺激しげきであれ、それがきび(⏮)しいか(🚓)ら従う、(👵)甘あまいから軽(qīng )んずる(😖)と(🥝)いうのでなく、君(jun1 )ら自身の良心の自由な(🚢)判断(📌)に訴う(🚳)ったえ、従(🔞)(có(🏼)ng )う(⤴)べきものには進んで従い、(👸)従うべからざるものに(💖)は断(duàn )じて従わない、というようであってこ(🥥)そ、君らはほんとうの(🌾)人間(🤔)だといえる(🤤)のだ。私(🖊)は、(💷)愛情と忍(🦅)耐心が足り(⏯)な(🏌)いために、つ(🔤)い激しい言(⏩)葉(💲)を使い(🐶)すぎたが(🏽)、それも(💛)、君らに、あ(🐕)くまでも(🤤)良心的(🐨)・自主的に(🗣)行(🥘)動(⏰)して(🌿)もらいたい(😰)と(💞)願(🥇)っていたからのことだ。私は私(sī )と(🏎)して十(🧤)分反省(🏐)するが、どうか君らにも、私の(🌈)そ(🕑)の気(qì )持ちだけはくんでもらいたい。そ(💴)し(👺)て、(🆒)その(🏘)意味で、私(sī )の激し(😯)す(❔)ぎ(❔)た言(👱)葉(📶)をよいほうに生(shēng )かし(♐)て(🤨)もらいたい(🚺)と思う(🖲)。――最(🗿)後に、私(🙃)は君(jun1 )らとと(♿)もに(🦐)、永平寺の(💜)小僧さん(🍗)が、礼拝らい(😑)は(🚿)いしな(🆎)がら鐘(🎉)(zhōng )をついたという、(🍑)あの敬(🍕)虔け(🏧)いけんな態度(dù(💷) )の意味(wèi )を、もう一度(🍆)深く味わ(💏)って、けさの私の話を終わることにしたい(🏟)。」
「うむ(🏌)。それ(⚾)はきいた。しかし、私が何もかも知(zhī )っていたこ(🔛)とにする(🙀)と、君の名(míng )前だけでなく(🔩)、大河の名前も出さなけれ(🐨)ばな(🐕)らな(⬅)くなるん(🚟)で(🔅)ね(🌁)。」
「(📂)気(💩)がつ(🚧)いてい(😠)る(🍽)なら(📏)、すぐ(⛅)そう(🌈)言ってくれたらよかりそうなものだ」と、そんな不平を(🧤)もら(📛)すものもあ(🕌)った。また中に(🚂)は、「先生は要(yào )する(🔥)に指(🏝)(zhǐ )導者(zhě )でなくて批評(😈)家だ」(💒)など(🤔)と、し(👋)たり(🕍)顔(yá )に言(🎾)(yán )うものもあ(🚋)った。し(🐙)かし日がたつにつれて、しだい(🍳)にかれらの(♒)間(jiān )に取(🏄)(qǔ )りかわされ出(chū )したのは、「ひまなよ(🏒)う(🔞)で、いやに(🏉)忙(máng )いそ(🥫)がしい」と(🧛)か、(✋)「(🔲)しま(😴)りがない(🌜)ようで、変(⏸)(biàn )にき(⏩)びしい」(🔉)とか、そういったちぐはぐ(🚬)な気持ち(🐜)をあらわす言葉(🔓)だった。
開塾(shú )かいじゅ(☕)く中は、(🈯)次郎(📊)(láng )は、朝(chá(🍌)o )倉先生夫妻だ(🌏)けを空林庵(✈)くうりんあんに残して、本(💹)館の事務室につづく(📌)畳(🖤)(dié(👴) )敷たたみじきの小(xiǎ(🎋)o )さな部屋に、ひとり(🍠)で寝(qǐn )起きすることにしてい(🔬)るのである。
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