小倉 奈々 avあらすじ
「ええ、とく(📶)べつ露骨(gǔ(🍬) )ろこつなよ(👙)うです。」
「今朝の鐘(zhō(💐)ng )をついた(🍈)の(📅)はだ(🐃)れじゃな。」
「だが、考えてみると、な(🗑)さけないの(👘)は決して君らだけでは(🐮)な(🚬)い。こ(🙀)んな(🐙)こ(⚽)とを(⚪)言(yán )っている私(🛤)(sī )自身が、今朝は、(➰)君らに対して重大な過(guò )失(shī )を犯おかしてし(🚘)まっ(🌁)たよう(🗣)だ。私(🉐)は、さ(👊)っ(🕤)き君らを(🌯)非難して、(🐵)平(🍱)(pí(🛵)ng )気(qì )で(📝)自分(🖨)の良心(🔽)を眠(🙂)らせている人(rén )間だと言(yán )った。また、君らの奴(nú )隷根性がなさけな(🌰)いとさえ言った(🛍)。こう(⚾)いう言(yán )葉は(🏕)人間に対(duì )する最(🌔)大の侮辱ぶじょくの言葉で(📧)、心(xīn )に愛(ài )情を(👚)もつ(📖)も(🙊)のの容易(♋)に(🚾)口に(😄)すべきことではな(🔖)い。少(shǎo )く(🍈)とも同じ屋根(🚖)の下(🗝)で、(🎈)一つ釜(fǔ(🛎) )か(🤣)まの飯(🚐)をたべなが(👻)ら、これから共(🦓)同(❔)生(➖)活をやっていこうと(💜)する(🍖)人たちの間(jiān )では、決(🔓)して(🕯)とりかわされてはな(🎟)らない(🐭)言(🎲)葉なのだ。しか(🔮)るに(🔒)、私は、つい(😙)、自分(fèn )の感(👲)情にかられて、そ(😉)んな(🕖)言葉をつかってし(🐣)まった。それは、私に忍耐心(🍎)が欠け(🐾)ていたからだ(➰)。いや、(🏞)君らに対(🛣)する(🏀)愛情が、ま(💌)だ十(⛄)分でなかったからだ。私(🔰)は(👤)、板(🌽)木当(🛹)番(🎧)の乱暴な打(📂)ちか(🏛)たを(🔲)非難しながら、(📓)自分(fèn )自身(shē(🦒)n )で、それとちっともち(🎁)がわない(🌲)過(guò )失(📖)(shī(🗣) )を犯し(🎳)てしまった。私は(🚷)、いま(🖕)、それ(🥣)に気(qì )がついて、心(🌲)から恥じている。同時に、私は、今日の私(sī )の言(📛)葉(yè )が、君(🚉)らを強制して、盲(🔒)従もうじゅうを強しいるよう(🦖)な結果にならないことを(❔)、心(⛎)から祈いのらずにはいられな(🍀)い(📹)。……くれぐれも言っ(📌)ておきたいのは、(😜)人(rén )間(🤚)にとって(🍣)良心の(⭐)自(🎽)由をま(🎵)もるほどたい(👀)せ(🦌)つなこ(🛬)とはない、という(🗳)ことだ。板木の音であれ、(😅)先(xiā(🛳)n )生(shēng )の(👯)言葉であれ、(📉)そのほか(📁)、(🌐)そとか(😵)ら与(🛵)あたえられたどんな刺(cì(♍) )激しげきであれ、それ(🎱)が(🏴)きびしいから従う、(🔞)甘あまい(🐎)から軽(🤝)(qīng )んずるという(🛠)の(🏀)でな(🍤)く、君ら自身の良心の自由な(📶)判断に(🌋)訴うった(📐)え、従(cóng )うべきものに(📽)は進ん(🧠)で従い、従うべからざるものに(🎺)は(🌏)断(duàn )じて従わない、と(🏖)いう(🧖)よ(💣)うであ(🔽)っ(😱)て(📚)こそ、(🐦)君(😇)ら(🚱)はほんと(🐡)うの人間だ(🙁)といえるのだ。私は(🤠)、愛情(qíng )と忍耐心が(🏝)足(zú(🎱) )りな(📥)いために、つい激しい言(🛂)葉を(🌧)使(🦁)い(🥀)すぎ(💨)たが、(🐽)それ(🖌)も、(😎)君らに、あくまでも良(liáng )心的(de )・自主的(🍑)に行動(♋)してもらいた(🔴)いと願っ(🔳)て(🧀)いた(👻)か(🧥)らのことだ。私(👛)は私として十(🚳)分反省す(🈚)る(🦆)が、どうか(🌗)君らにも、私のその(♈)気(💘)持ちだ(🕣)けは(🕍)くんでも(🗒)らいたい。そ(🍆)して、そ(🥎)の意味で、私(📰)の激(jī )し(📛)すぎた言葉(🛣)をよいほ(🌔)うに(🦁)生か(😺)し(👲)てもらいたいと(🍔)思(🌀)う。―(🉐)―最(🧐)後(🗓)に、私は君らとともに、永平(píng )寺の小僧さんが、礼(lǐ(🍐) )拝らいはいしなが(🎻)ら鐘をついたとい(😰)う、(💡)あの敬(📣)虔けいけ(🦓)んな態度の(👏)意(🖼)(yì )味を、もう(🔊)一(🤪)度(dù(🏈) )深く味わ(💯)って(⛸)、けさの私(sī(🚡) )の話を終わる(🎖)ことにし(📷)たい(🏹)。」
「うむ。それは(😗)きいた。しかし、私が(📩)何もかも(🐆)知って(💾)いたこ(🤹)とにすると、君の名(míng )前(🔪)だけでなく、大(🔑)河の名前も出さ(🖥)なけ(🈚)れば(🌇)ならな(🏨)くなるんでね。」
「気(💤)が(⛺)ついているなら、すぐそう言ってくれ(⛩)たらよか(🍟)りそうな(👹)ものだ」と、そんな不平をもらすもの(😊)もあった。また中(🥠)には(📂)、「先生(shē(🚥)ng )は要(👪)するに(💝)指導(😧)者でなくて批評家だ」な(🔂)どと、し(🆎)たり(🎂)顔(🎥)(yá )に言うものもあった。しかし日がたつ(🛀)につれて、しだいにかれら(❌)の間(🕳)に取りかわされ出し(🔫)たのは、「ひまなようで、いやに(🀄)忙いそがしい(🐳)」とか、「し(🏣)ま(🙅)りがないようで、(😒)変(🖱)にきびしい」(📂)とか、そういったちぐはぐな(🌴)気持ちを(👡)あらわす(👌)言葉だった。
開塾かいじ(🔄)ゅく(📭)中は、次(cì(⏱) )郎は、朝(❄)倉(cāng )先生夫(🐨)妻(💍)だ(🙃)けを空(kō(🥣)ng )林庵く(🔈)うりんあんに(🈹)残(🐕)して(👸)、本館の事(🖥)務室(shì(🥞) )に(💑)つ(📧)づく畳敷(fū )たたみじ(🤯)き(🖊)の小(xiǎo )さな(📖)部屋(wū(🍼) )に、(🎭)ひと(🎙)りで寝(qǐn )起(qǐ )きすることにしてい(⏪)るので(🍿)ある。
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