汽車(chē )が大船を離(lí(🕑) )れた頃(qǐng )から(⏸)、信(xìn )一郎の心(🖐)は、段々烈はげ(🕶)し(🧕)くな(🍈)って行(⏹)く焦燥も(🐋)どかしさで、満(🐽)たされていた(✒)。国府(📋)津(🤪)こうづ迄までの(🙇)、まだ五(🈴)つも(📑)六つもあ(👱)る駅毎ごと(🏼)に、汽(qì )車(chē )が小(🚨)刻(🌅)みに、停(🙈)(tíng )車せ(🚕)ねばならぬこと(🐍)が、彼の心持を可なり、いら立たせて(🌊)いるのであった(👩)。
里(lǐ )人らが、鎖渡(dù )しとい(💝)っ(🛌)たの(🙀)はこ(⭕)れだろうと、彼は思った。道(🧛)は、そ(🔁)の絶(🔌)壁(🚨)に絶たれ、その絶壁の中腹を(🔦)、松、杉(🆒)などの丸太(tài )を鎖で連(lián )ねた桟道が(🤡)、(⏩)危げに伝っている。かよわい(🎎)婦女子(🍒)でなくとも(🦑)、俯して五丈に余る水(shuǐ )面(miàn )を(👷)見、仰(💙)(yǎng )いで頭(🛀)を圧する十丈に近い絶壁を(🌁)見(🎊)る時は、(😹)魂消え、(💓)心戦おの(🍯)の(😒)くも理ことわりであった。
青年(niá(🕶)n )は(🔻)羞はに(📕)かみ家(✅)や(🚠)であるが、その癖人(🦏)一倍、人懐ひと(🏆)な(✋)つこい性(😶)格(gé )を持(👹)っている(⌚)ら(🚾)しか(🚃)った(➗)。単なる(🆎)同乗(🎋)者で(🛹)あっ(🐀)た信一郎には、冷めたい横顔(yá(🏟) )を見せ(💦)ていた(🐈)のが、一旦い(🌿)った(🍾)ん同(tóng )じ学校(🎫)の出(chū )身(shēn )である(🌡)と知(🕕)る(🔪)と(🌿)、直(zhí )す(🌞)ぐ先(🔳)(xiā(😙)n )輩(bèi )に対す(🔢)る親(🏃)しみで、懐なついて(🍆)来るような初心う(📳)ぶな優しい(🌬)性(📭)格を、(🐟)持っているらしかった(📭)。
信一郎は、薬(📪)(yào )品をでも(⛵)、取(🤪)り出す(🏡)ので(⛔)あ(📇)ろうと思って訊きいた。が、青年(❣)(nián )の答は意(🍘)(yì )外だっ(🦌)た(🍁)。
彼は、懸命に(💢)苦(kǔ(👥) )しげな声を、振(🚧)り(🧠)し(🧤)ぼ(🌎)った。そ(🐽)し(🙂)て、哀(🧔)願(🐒)的な眸ひとみ(🧞)で、(🚰)じいっと、信(xìn )一(✒)郎(🚭)を見詰(jié(🚢) )めた。
市いち九郎ろうは、主人の切り込(rù )ん(🌃)で(🎎)来(lái )る(😿)太刀を(🏒)受け損じ(🌸)て、左(zuǒ(🤩) )の頬か(💍)ら(🏧)顎へ(🎛)か(📳)けて(🐭)、微(wē(😂)i )傷ではあ(🤫)るが、一(yī(🐌) )太刀(🙅)受(🥌)けた。自(🐇)分の(🧢)罪を――たとえ向(xiàng )うから挑まれたとは(🚼)いえ、(📢)主人(🦒)の寵(🗼)妾(qiè )と非道な恋をしたという、自分の致命的な罪を、意(🎼)識している市(shì )九郎は、主人の(💾)振(🛥)(zhèn )り上(💳)げた(🖖)太刀(⛄)を、必至な刑罰とし(🤤)て、たとえその切(qiē )先を避(bì(🤔) )くるに(🛶)努むるま(🤫)でも、それに反抗する心(🥐)(xīn )持は、少しも持(🤠)ってはいなかった。彼は、た(📥)だこうした(🤜)自分(fè(💕)n )の迷いから(🍇)、命(mìng )を捨てることが、(🌧)いかにも(📋)惜しまれたので、で(🚸)きるだけは逃(táo )れてみ(👒)たいと思って(👄)いた。そ(👐)れで、(🌮)主人から(🏟)不義をいい立て(📉)られ(😡)て切(👽)(qiē(🔠) )り(🗓)つ(🐞)け(🥄)られた時、あ(🆓)り合(🗞)せた燭(🥦)台を、(🚄)早(🏷)(zǎo )速の(🚶)獲物として主(🧡)(zhǔ(💿) )人(🎾)の鋭い(🛵)太(🏦)刀(dā(🏸)o )先を避(bì )けていた(🎸)。が、五十(🏏)に近いとはいえ、まだ筋骨(🥃)のたくましい主(🕳)人(✒)が畳みか(💴)けて切り込む(🐨)太刀を(🚈)、攻(😖)撃(jī )に出(chū )られ(🏒)な(👴)い悲(bēi )しさには、(❇)いつとな(🐮)く(📕)受け損じて(❇)、最初の一太刀を、左の頬に受けたのである。が(🈴)、一(yī(😎) )旦血を見(🌓)(jiàn )ると(🤪)、市九郎(láng )の心は、たちま(🌈)ち(⏪)に変(biàn )っ(🧗)ていた。彼の分(🚩)別(🔪)のあ(🐌)った心(🈹)は、闘牛(🎖)(niú )者の槍(qiāng )を受(👨)けた牡牛(niú )のよ(😨)うに荒んでしまった。どうせ死(❇)ぬの(♋)だと思うと、そこに世間(🐗)もな(🥜)ければ主従(🔫)もなか(🎻)った(👣)。今ま(🐡)では、主(zhǔ )人だと(🍑)思(sī )っていた相手の男(🏊)が、ただ自分(🥜)の生命を(🚱)、脅(🚓)おどそうとしている一個(gè )の動物(wù )――それも凶(🏆)悪な動物としか、見えな(🎈)か(😉)った(👼)。彼は奮然として、攻撃に転(🔠)じた(🧤)。彼(🏽)(bǐ(🏞) )は「おう(♟)お」と叫おめき(♌)な(🤧)がら、持(➗)って(🦖)い(💢)た燭台(🎶)を、相手の面(✏)上を目(mù )がけて投げ打っ(🏃)た。市九(🙁)郎(🌊)が、防御(🖼)のための(🦁)防御(yù )をしてい(🛅)るのを見て、気(qì )を許してかかっていた(📬)主人(🔄)の(🧘)三郎(🤼)兵衛ろ(🥓)うべえは、不(🥠)意に投げ(🥣)つ(💆)けら(🚿)れ(👧)た燭台を受けかね(🕒)て、(🛢)その蝋受(🧛)けの(🍸)一角(jiǎo )がしたたかに彼の(🆒)右眼を(❄)打(dǎ )っ(🗿)た。市(shì )九(jiǔ )郎(🈯)(láng )は、相手(🦗)のたじろぐ隙に、脇(xiàn )差を(🥘)抜(🏓)くよ(👡)り早(🏔)く(❌)飛び(👗)かかった。
「神(shé(😟)n )経衰弱(⏳)です(🎦)か。」
市(shì(🎙) )いち(📐)九郎ろうは、(🅱)主人の(🥌)切り込(👀)んで来る太(🚡)(tài )刀を(🖼)受(shòu )け損じ(🍴)て、左の頬(jiá(🗞) )から顎へかけて、微傷(shāng )ではあるが、一太刀(🍙)受(shòu )けた。自(🎂)分の(🌛)罪を――た(💴)とえ向うから(🌀)挑まれたとはい(🐳)え、主人の(🖇)寵妾(qiè )と非道な恋をし(🕒)たという、(🍋)自分の(🏉)致(🚮)命的(🖍)な罪(zuì(🏽) )を、意識し(🚈)て(😒)いる市(shì(➕) )九郎は(🎌)、主人の振り(🏭)上げた太刀を、必(bì )至(zhì )な刑罰として、たとえその切(qiē )先を避くるに努(nǔ )むるまでも(😎)、それに反抗する心持(🍩)(chí )は(🆔)、(🐥)少(✡)しも(🆘)持(♿)ってはいなかっ(🐧)た(🚴)。彼は、ただこうした自(🕟)分の迷いから、命(mìng )を捨てること(🔴)が、いかにも惜し(🍯)まれ(🍟)たので、で(📄)きるだ(🍸)けは逃れてみたいと思(⏫)っていた。それで、主(🎓)(zhǔ )人から不(🤠)義(🎁)(yì(💥) )をいい立(lì )てられて切(🏞)(qiē )りつけら(🦄)れた(🥂)時(📬)(shí )、あ(🐒)り合せた(📶)燭(🛺)台を、(🐤)早(👽)速の(🧗)獲物と(⤴)して主(😸)人の鋭(💲)い(👥)太(📙)刀先(xiā(😐)n )を避けて(😥)いた。が(🤥)、五(🔊)十に近いとはいえ、まだ筋(🍃)骨のたくま(👚)し(🚄)い主人(😱)が畳(❣)みかけて切り込む(♉)太刀を、攻(🐒)撃に出ら(🤺)れない悲しさには(⛵)、い(🕦)つとなく受け損(🍌)じて、最(zuì )初(chū(👽) )の一太刀(dāo )を、左の頬(🃏)に受けたのである。が(🙊)、一旦血を見ると、市九郎(⚡)の心は、(🧦)たちまちに変っていた。彼の分別(📿)のあっ(🛐)た(🛋)心(⛳)(xīn )は、闘(🏘)牛(niú )者の槍を受けた牡牛の(🕵)ように荒んで(🎤)しまった。どうせ死ぬ(🙅)のだ(🚪)と思うと、そこに世(📬)間もなければ主(zhǔ )従(📳)もな(🧦)かっ(🤩)た。今(⛲)までは、(🚎)主人だと(⚓)思っていた(💝)相(xià(🥪)ng )手(✉)の男が、ただ自分(🏊)(fèn )の生命を、脅おどそう(😽)としている一個の動物――(👫)それも(🌪)凶(xiōng )悪な動物(🤸)としか、見(㊗)えなかった(🙊)。彼(bǐ )は奮然(rán )として(🐞)、(🎨)攻撃(jī )に転じた(🎒)。彼は「お(📉)う(🗂)お」と叫(jià(🏒)o )お(🏵)めき(💽)ながら、(🧗)持っていた燭台を、相手の面上を(🔦)目がけて投げ(🖲)打(😳)った。市(🍰)(shì )九(jiǔ )郎(👪)が、防(🐾)御のた(🚈)めの防(fáng )御(yù )をしてい(🔜)るのを見て(🍮)、気を許(📐)し(🍷)てかかって(🌓)い(🤫)た主人の三郎兵(bī(🚙)ng )衛ろう(🐨)べえは(📊)、不(bú )意に投げつけられた燭台を受けかねて、その蝋受(shòu )け(➰)の一角(🦅)がしたたか(🐠)に彼の右眼を打った。市九(🍳)郎(láng )は、相(xiàng )手(shǒu )の(🎚)たじ(🏎)ろぐ隙に、脇(xiàn )差(chà )を抜く(🏵)より早く(🈚)飛びかか(⏰)った(🏿)。
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