川(⛓)向ひから、若い男(🔞)(ná(🐙)n )がやつてきた。自分の方も一緒に(🔧)やつた(🎁)方が、(🏴)地主(zhǔ )に(👴)當(🔖)(dāng )るにも(🧛)都合が(🐤)いゝといふ(🌔)ことを云つた(😥)。日を決め(🎦)て(🏍)、一度(🆚)(dù )、小學校に(👟)集(💲)(jí(🐦) )つて(⚪)、其處(🕡)(chù )で、どうするか、といふ(👵)こ(🙅)とを(🈵)打ち合はせることに(🐙)し(🛴)た。
(🌪)そ(♒)の(🌫)連(🍦)(lián )中は、お(🈺)婆(🤙)さん(⛺)などにつかま(🕐)ると、くど(❕)/\暮(mù )しの苦し(🎉)いことや、(🚓)自分達の昔(xī )から(📊)の(🐎)こと(🙊)な(😂)どを(🌮)口(📎)説(shuì )かれた。そして、「地主樣(📠)(yàng )」になんか、どうか手(shǒu )荒い事をしないでくれ(🎩)と拜まれ(👱)たりした。「俺(ǎn )ん(💷)どこ(🎭)の(🍷)息(xī(🗨) )子ば(🔓)、そつたら寄合ひさ(🛋)なんか出さないで、すぐ歸れツて云(yú(🚻)n )つてく(🤩)れ(📌)。」と、頭から、(🗡)どなられたところもあつた。「碌(👪)なも(🎣)のにならない(🔸)。」さういふ處は(🔰)何んと(🥥)云つ(🎷)ても駄(duò )目(mù )だつた。そ(⏭)れから、皆(👧)のす(🐼)る(🏜)事を危(wē(🤣)i )ぶんで、(🏡)「何(hé )ん(🥔)か、(🎑)別(🐐)にえゝこどでもねえべか。」と云(yún )つたり(🗼)、「(🚲)失敗(bài )しくじつたら(👊)ハ、飯(⭐)の食ひツぱ(📖)ぢになるべし。」と云はれたりし(🐀)た。
仕事が終(👮)(zhōng )つてから、母親が皮をむいて置(zhì )いた馬鈴薯を(🕓)大きな鍋に入(rù )れ(🚾)て湯煮をし(👷)た。すつかり煮(zhǔ(📻) )えた頃それを笊にとつて、(📄)上から鹽(🌡)をかけた。母(🖨)親(🏹)と(🏒)源吉が爐邊に(🙄)坐つて、そ(🤷)れ(🐟)を喰(😹)つた。うまい馬鈴(⛽)薯(shǔ(🕒) )は、さういふ風(fēng )にして煮る(😥)と「粉を吹い」(🏣)た。二(èr )人は(🐍)熱(rè )いのを(⬛)フウ/\吹きながら頬(jiá )ばつ(🌿)た(🛥)。母親(🐰)は、源吉の向側に、安(ān )坐(🍗)をかい(🧦)て坐つてゐ(🐺)た(🏃)。が、一寸(😸)する(🕵)と、芋を口(kǒu )にもつて行きな(⏭)がら(🚻)、その手が口元(🏈)に行かずに、……母親は居眠(mián )りをしてゐ(🚍)た。が、(🕍)手がガクツと(🔊)動(dò(😻)ng )くので、自分にかへつ(🎵)て、(💡)とにかく芋を(🤸)口に入れるが(🐺)、(📁)口をもぐ/\させてゐるうち(🍾)に、――のみ下(🐔)さ(🚇)ないで(😭)、口にため(🎈)たま(♌)ゝ(🚨)、(➕)又居眠(👜)りを始(🔓)(shǐ )め(📂)た。
「なんでもよ、(🥓)お芳(fāng )居だら、口かゝるし(♿)、働(dòng )くだけ(🔵)の畑も(🗯)無(🕟)(wú(💆) )えべよ(😤)、んで、ホラ、そ(🍐)つたらご(🚢)とから、お(😕)芳(🔱)(fāng )にや、家うちつら(🔱)かつたべ――。」
「お芳(👋)、隣りの(🕞)、あ(🌟)の、なんて(🖌)か、―(🙂)―石か、――石だべ、石さ云(🔘)(yún )つたどよ(🤰)、さうやつて。」
ま(🏑)づ(🔫)、(💎)そして(🔶)、(👅)根(🚅)本(😅)的な(🧝)こと(🦕)が決められた(🈷)。それからそれをどう(🔠)いふ風に(🏻)してや(💐)るか、(🍹)と(🦅)い(📡)ふこと(💂)が(➰)問題(♍)になつた。それは、二(🈶)(èr )、三日(rì )に、地主(📃)の差配が(🎓)例年の(💽)通り※(「廴+(📀)囘」(🥒)、第4水準(🚲)2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、事情を説明し、すぐ地(dì )主に(👂)交渉を始めることになつた。この時、その色(🔦)々(🚚)な交(👔)(jiāo )渉(dié )の間小作の(🍼)米を(🛥)どうするのか、と云ひ出すの(😉)があつ(💱)た。それが又(🔋)相當大きなこと(🕹)なので、中(zhōng )々意見が一(🚑)致(🍜)し(🍇)なかつ(⬛)た。又百姓(🏅)には、(🆓)それを(🆖)最(zuì )後(hòu )迄(qì )の(👤)見通しを(🐑)つけた(🐦)上で、確(què )實な(🤰)――手落ち(🤬)のない(❄)成算でや(🌎)つ(😂)て行(✖)けること(🗯)が出來(🛷)なかつた(💯)。この所、(🧔)先生の(🏛)意見(jià(📔)n )をき(🈺)いた。校長先(xiān )生は、まづ、町にゐる商(🕝)賣人(ré(👧)n )に自分(fèn )達(🏀)(dá )所(🗑)有の畑物(⛳)を(🍗)全部賣つて(🌕)しまひ、その(🥫)背水(👭)(shuǐ )の陣で、(✊)地主に(🗞)當(🔪)(dāng )るこ(🚏)とにしたらいゝ、と(🐃)いふこと(🕷)を云(yún )つた。それには二つの條(tiáo )件をつけた。第(🐞)(dì )一(🐡)は(🤫)最初(chū )の地(dì )主への交(jiāo )渉(📩)が不(⏰)調(🚞)に終(🌛)つたら(♟)、(🤢)第二(❎)は地主(zhǔ )がその結果(guǒ(🎹) )、(🔖)作(🛁)物を無(wú )理(🤨)に押(yā )へ(🦖)るといふやうな樣子が分つ(🦅)たら、と(🚐)いふ(🎺)のがそれ(🌭)だつた。一軒(⛷)(xuān )々々持(📺)つ(⛷)てゐ(🚞)たのでは(💸)すぐ押へられるし、(🐂)又(yòu )そのた(📓)めに、結(😃)(jié )束が(🔙)破れる(💖)おそれ(⬜)もあつ(👷)た。先(🤯)(xiān )生は(🕓)かういふ(🖼)點(💂)を(😛)防(🕑)(fáng )ぐ(🕒)ためにも(🚇)この方法は重(🌗)大であると云(yú(🔡)n )つた。かういふ事は百姓(xì(💨)ng )にはかなり思ひきつたことだ(🌖)つたけれども、(😱)それが(🌏)當(dāng )り前のこ(🌠)とのやうに思(🍔)はれる(🐽)程皆せツ(🧕)ぱつまつてゐた。
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