○ 綱==これ(🍋)を(🐉)「網(wǎ(😕)ng )」の誤りと見て「一(😇)網打(dǎ )尽(💠)(jìn )」の意(yì )味に(🏆)解(〽)(jiě )する説もあ(🌔)る。しかし、当時(💫)の魚(yú )獲法(💒)に(📊)、大綱に(🎰)たく(😱)さん(🤼)の(😷)小綱(gāng )をつ(❤)け、そ(🈶)の先に釣針を(✍)つけて、(🥐)それ(🍦)を水に流(🅰)す(🍺)方法があり、それを綱(🆎)とい(🌆)つた(🛏)とい(🤦)うのが(🏧)正しい(🏄)ようであ(💃)る。し(😟)かし(🥇)、い(🍛)ずれにしても(🗨)、本章の結(jié )局の意(🔯)味に(🌦)変(biàn )りはない。
先(xiā(🎭)n )師(shī )はそれだ(💶)けいっ(➿)て退かれた。そのあと司敗(📬)は巫(🐐)馬期ふ(📲)ばきに会釈(shì(🗂) )し、彼を自分の身近かに招いていっ(🌒)た(📽)。――。
「(🔪)かりに(🌶)周公ほどの完(🤥)璧(⚫)な才能がそ(🦒)なわって(👻)いても、その才能にほこり(👭)、(🏈)他(🔠)(tā )人の長所を認(🚈)めないような(🃏)人であるならば、もう見(🆖)どころのない人物だ(🕕)。」
○ 周公(💩)==(🥫)すでに前にも(💍)述べたよ(🏷)うに、周(🕕)公(gōng )は武王(🚴)をた(🍛)す(📆)けて周室(shì )八百(🧢)年の基(🗞)礎を定めた人であ(🔼)るが、その人と(🦆)なりは極め(💃)て謙虚(🌕)で(🖤)、「吐(tǔ )哺握髪」という言葉で有(➗)(yǒ(🕸)u )名なように、食事や、結(jié )髪の最(zuì )中でも天下(xià )の士を迎(yíng )えて、その建言忠(zhōng )告に耳(🐀)を傾(🍀)けた人である。
一六(二二一)
○ (🔐)匡==衛の一地(💍)名(míng )。陳との国境に(🍷)近い(💍)。伝説によ(🧗)る(🤧)と(🔈)、魯(🔽)の大(📷)夫(🆖)季氏(shì )の家臣であつた陽虎(🛶)とい(🐳)う人が、陰謀に失敗して国(guó )外に(🚭)のがれ(🎧)、(🗝)匡において暴虐(🍁)の振舞(wǔ(🥏) )が(📃)あり、匡人は彼を怨ん(😪)でい(🚊)た(👑)。たまたま孔子の一(yī )行(🚵)が衛(🎱)を去つて陳に(😑)行く途中(🕵)匡を通(🈚)りかかつたが孔(🕋)(kǒng )子の(😜)顔(yá )が(👿)陽虎(hǔ(🛸) )そつく(🚄)りだ(🦌)つた(🥟)ので(💈)、(⛸)匡人は兵を以て(🏐)一行(há(🐙)ng )を囲むことが五(wǔ )日(🐡)(rì )に及んだというの(🍀)である。
「孔先(xiān )生はすば(🦔)らしい(🐠)先生だ。博(🔶)学(xué )で(🚯)何ごとにも(🛑)通じてお出でなので、これという特(tè )長(zhǎng )が(💔)目立た(🤮)ず、そのために、(👢)却っ(🧠)て(🌥)有(yǒu )名におな(🥩)りになる(🥨)こと(🦄)がない。」
「安(ān )んじて幼(yò(🏏)u )君の(🌔)補(bǔ )佐を頼(🕝)み、国政(⛎)を任(🛅)(rèn )せることが出来(🔸)、(⤴)重(🤮)大(dà )事(shì(🎿) )に(🐫)臨んで断(duà(🍇)n )じて節操を曲げ(🚑)ない人(🎣)、かような(🔢)人(🗽)を君(jun1 )子人というのであろうか。正にかような(👚)人(💴)をこそ君(jun1 )子人という(🗂)べきで(♟)あろう。」(🥄)
○ (🥨)大宰==官名(🧙)(míng )であるが、どんな官であるか明らか(🧔)でない。呉(wú )の官吏(🤗)だろうという説がある。
「かりに周公(gōng )ほど(😯)の完(💗)璧(🕦)な才(🧀)能がそなわっていても(💁)、その才能にほこり(➰)、(👞)他(tā )人(🤒)の長所を(🍴)認めない(⚡)ような(💼)人で(🏠)あるな(📓)らば、(🚔)もう(🗞)見どころのない人物だ(📌)。」
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