楽長はうなずくより仕方がなかっ(🛀)た。孔(kǒng )子はそこでふた(⏲)たび楽長(zhǎng )を座につかせて、言葉(🧢)を(😮)つづ(🐹)けた。
「(🔁)無遠(🔁)慮(🕶)(lǜ )にいうと、君(✝)にはま(👆)だ(❕)邪(🌩)心が(🆔)あるよ(💦)うじ(🍈)ゃ。」
「それはあり(📍)ます(💫)、(⚡)しかし、そ(🔖)れがどうも、あまり馬鹿(🦁)(lù(⛔) )げたことで(🧜)ご(🦎)ざいまして。」(🍩)
彼のために(🤽)多分用意され(🥗)てい(🏑)たであ(👘)ろう午飯を(📚)、彼の帰ったあと、陽貨(huò )が(🔡)どんな顔をして(📻)、どう仕末(👐)した(🐈)か(👉)は(✨)、孔子(🔺)自身の関すると(🥘)こ(🦌)ろで(🗿)はなかっ(🗞)たのである。
「お(🐂)前に(🐰)わからなければ、孟孫にはな(➕)お更(🕵)(gèng )わかる(🚬)まい。少し言葉が(🗿)簡単(dān )すぎ(👲)たようじゃ(🌌)。」(🦂)
4むろん彼(📇)は、仲弓の問題にかか(🚤)わりなく、(🤕)これま(🐫)でにもそ(🛳)の点に(🥚)力(🆘)を入れて門人たち(🌝)を教育して(🗻)来た(🛏)のである。彼がつとめて「利(lì )」につい(🐍)て語(🏞)(yǔ(📅) )ることを(🍧)避(⛄)け、(👄)たまたまそれを(❔)語(😀)(yǔ(🔶) )ることがあっても(😠)、常に天(🚫)(tiān )命(mìng )と(😐)か、仁(🤢)とかいう(💡)ような(🍟)ことと結びつけ(〽)て(🗻)話(🛌)すように注意して来(🈯)たのも(🍍)、そのためであ(🥩)る。ま(🆒)た彼は、機会(huì )あるごとに、門人(🐔)達(dá(👿) )の我(wǒ )執(🌊)(zhí )を戒めた。そして(➡)、(🚴)「(👪)5(☕)自己の意見(jiàn )にこだわって、(🌛)無理(⛸)強いに事(shì )を行(há(🤽)ng )った(🆘)り(🛍)、禁(💪)止したりするのは君(jun1 )子の(🗝)道(dào )でない。君子(zǐ )の行動を律(lǜ )するものは、たゞ(🖊)正義(yì(🍔) )あるのみだ。」(👛)と説(🏰)(shuì )き、6彼自身、(⛏)細(xì )心の注意(💢)を払って、臆断を(🏇)去り、執着を絶(jué(📤) )ち、(😬)固陋を(🏬)矯ため(🙇)、他との対(⬆)(duì )立(lì )に陥らぬ(🔴)ように(🔥)つとめて来たものである。
(🔡)使者の報(bào )告(gà(⛷)o )にもとづいて、孔子が陽貨の家を訪ねた(🎏)のは、午(⏫)(wǔ )近(🌄)いころであった。すべては豫(yù )期(🥞)ど(💞)おり(👲)に運んだ。彼は留守(📇)居(jū )のもの(🏛)に挨(⏰)拶をことづけ(🌙)て、(🕯)安心して帰(guī )途(🍛)に(🏀)ついた。ところ(🌹)が、(😚)どうし(🦎)た(🧤)ことか(🐂)、(😨)その(🤼)途中(🏰)(zhōng )で、ぱったり陽貨(huò )の馬車に(🚤)出っく(🚱)わ(🤥)してし(🌊)まったのであ(😳)る(🆎)。
「何(hé )、弁舌?―(💚)―弁(biàn )など、(✡)ど(🚄)うでもい(🍧)いで(😺)は(🐣)ないか。」
孔(kǒng )子は(🤠)、そ(🎄)れっきり默(🐣)(mò )々と(⏳)して歩きつ(🌱)づけた。そしてもの(🆑)の半(🏤)町も行(há(👾)ng )ったこ(💦)ろ、ふと思い(🍘)出したようにいった。
(最善の策(😀)が見つからなければ、(🛃)次善を選ぶより仕方がな(👘)い。)
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