先師はそれ(🤷)だけいっ(🤺)て(🐡)退(tuì )かれ(🗿)た。そのあと司敗は巫馬(mǎ )期ふばき(🐀)に(🈷)会(🚆)釈し(👹)、彼(bǐ )を自(⏭)分の身近(jì(🏉)n )かに招いていっ(👼)た。――(🕎)。
「私は、(🏧)君子(👑)というものは仲(🥈)(zhòng )間ぼめ(🎭)はしない(🏃)もの(🐢)だと聞いていますが、やはり君子にも(🚗)それがあり(♈)まし(🎀)ょう(🍮)か。と申(🚵)しますのは、昭(zhāo )公(🍾)は呉ごから妃きさき(🐱)を迎え(📄)られ、その方がご自分(fèn )と同性なた(🍓)めに(🛌)、ご(💇)まかし(🕝)て呉(wú )孟子ごも(😑)うしと呼んでおられる(🌻)のです。もしそ(😅)れで(🏢)も昭公(💾)(gō(🐼)ng )が礼を知った(🚡)方(👬)だと(🍦)いえますなら、世の中に誰か礼(🎈)を知らない(🗄)ものがあり(🍑)ましょう(⛑)。」
先師のこの言葉(🌸)に関連し(✳)たことで、門人の牢(láo )ろ(🔪)うも、こんな(🤛)ことをい(👒)っ(🚇)た。――
有(yǒu )るを(🐖)ね(🕘)た(📌)みて
深渕ふかぶちにのぞむごと、
三(一(yī )八七(qī ))
「(🌏)何(📔)という荘厳さだろう、舜し(💫)ゅん帝と(💐)禹う王が(🚜)天下を(👢)治められたすがたは。しかも両(🔡)(liǎng )者共に(⏫)政治には何(hé )のかかわりもないかの(🚅)よ(🍺)うにしていら(🎑)れ(🎒)たのだ(🎡)。」
○ (🆙)子路(🔯)は無邪(♟)気(qì(🗻) )ですぐ(⏫)得(⚽)意になる。孔子は、すると(✳)、必ず一太刀(dāo )あ(🐫)びせるのである。
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