鹿野山は上総(zǒ(🐍)ng )かずさと房(🌦)州の両国にま(🛶)た(🚁)がってい(📕)る山(shān )です。わ(👝)たしの越(🔸)した峠(😻)はそ(😳)の山つ(🈺)づきで(🕓)、峠(🐎)の上に一軒(xuān )屋のあるよう(🔇)なところでした。通る人もまれ(🔆)でした(🥃)。わたしはそれ(⛄)より以前に伊(🚥)(yī )賀いがと近江おう(😽)みのさみしい国境くにざかいを歩い(🏈)て越(🎨)したこともあ(🗿)りますが、(⏸)鹿(🌯)野山の峠道(🕴)はもっとさみしい(🛣)ところ(🐜)でした。
こんなあいさ(🧦)つを(🔩)か(🔱)わした(🤸)後、棧橋の(🤡)おさ(📠)るさんに(🐔)も別(🥪)れて、また(🔇)奥(🛩)深く進みまし(🧓)た。秋も深いころ(🏢)でしたから、山という山、谷という谷(gǔ )は皆(jiē )、紅(🈚)葉(🐷)にうずめつくされてい(㊙)ました。この帰郷には、姉夫婦とと(🚅)もに木曾福島まで行(👞)き(🛐)、(🔗)そ(♟)れから東北の(😧)空(kōng )を(🦇)さ(🎉)して仙台(🎄)の学(xué )校(📵)のほうへ引きかえして(🚫)行きました。
(🎏)さて(🍀)、(🛩)明治(zhì )の御代みよとなってみ(🍿)ますと、栗本先(🌝)生(⛸)たちが新しい(🆙)日本(bě(🗽)n )のため(🌑)にい(🥛)ろいろした(🏙)くを(🚏)し(😤)ておいたこと(🙊)が、あとになって(💵)わ(🥛)かってき(🔌)ました。この国を(🏰)開き、世界諸(💘)外国と条約(🎿)(yuē )を(🤹)とり(🌪)結ぶとい(💎)う(🍦)ことも、先生たちのしたく(🛴)し(🦎)ておい(📭)た(♈)ことです。下(xià )しもノ関(wā(🐼)n )せき償金(😗)の(🕸)談判、横(hé(🈹)ng )須賀造船所の(🐎)建築、陸(🈶)軍(🌚)(jun1 )軍制の改(gǎi )革(🏍)それらはみな先生があの小栗上野介ら(🔐)とと(⏩)もに力をあわせ(⚾)て(🕔)し(⤵)た(👀)くしておいたことなので(👹)す。今日(🤰)(rì )横(🔮)須(xū )賀に日本の船を造ったり修(📠)繕し(👗)た(👿)りす(💓)る所が(🧑)あって東洋に一つの名物の(📍)ような(🕹)ドック(💕)があるのも、もとを(🤰)ただせ(🤵)ば先(💜)生(🍁)たちが徳(dé )川の世のあとしまつを(💲)し(🚩)ながら、よく(🏺)「しんが(🦎)り(🏏)」をつと(🤲)めて行った(🎎)その(🈸)お(⏪)かたみではあ(🔽)りますまいか。いった(🎼)い、徳川(🍢)の世(shì(⛔) )の末にあった(🔞)ことは大きな黒幕(🦆)のうしろにかくれてしまって、その舞台(tái )の上(😚)で働いた人(✍)たちの辛(xīn )苦も(🛀)ほねおり(💸)も(🍭)現われませんか(😌)ら、世(👇)の中(🍖)にそれを知(➰)(zhī )るも(👙)のも少ないのです(🧖)。しかし、先生(shē(🥙)ng )は(⏺)自分の手(✉)(shǒu )がらを(🕟)じまんするような人で(⛵)はなく、どこまでも徳川時(shí )代の「しんがり」として、本(běn )所ほん(📼)じょの北二葉(❄)町き(🗨)たふたばちょうとい(🐭)うところ(🏗)に退き、髪の白くなるまで徳(dé )川の世の中を見送りました(✏)。
そこま(🅱)で行(háng )き(👯)ます(📞)と、(👨)ちょうちんをつけて出迎えてくれる人(rén )に会(huì(🔛) )いました。声(🚀)をか(🕙)けてみると、以前にわ(🍐)が(🚼)家へ出入(🏥)り(⛸)を(🎆)して(🔟)いた男の一人で(💰)す。そして、(🕸)わ(🌊)たしの荷物を(🌐)持とうと言(🛍)ってく(🏓)れるのです。もともとわが家の先祖(zǔ )は(🍝)この地(dì )方のために働いた人(🤣)た(🕣)ち(✡)で、村も先(😭)(xiān )祖が開(kāi )き(🐒)、寺も先祖(🍭)が建て(🎗)たというくらいですから、(🚊)そ(🌎)ういう古(🔥)くから(🎉)の気風が伝(yún )わっていて、なん(🆖)にも土(🔎)地の(🥫)た(🤐)めに尽(♒)くしたことのない一書(🕎)生(shēng )ま(✂)でが(🦋)こんな出迎(🔊)えを受ける(♈)ことさえ自分(fèn )に(⏰)は過ぎ(😳)たこと(🔪)のように思いました。わ(🖤)た(🚒)しは足(zú )をふる(🛳)さとに踏み(🏾)入れ(🥃)たばかりで、まだそ(📏)んな父(🏳)の(🎦)時(🍲)代(🏚)というものが根深(shē(🥘)n )く(🈲)残(💤)(cán )って(💈)いるこ(🍅)とをも思いま(😩)した。
五(😿) 行商(🐡)(shā(📰)ng )
「(👘)ど(🦉)うぞ、また(🛏)来年もよろしく。」(⏮)
そこま(🛰)で行(🕖)き(🏡)ますと(🌡)、ちょうちんをつ(🌩)けて出迎えてくれる人(rén )に会いました。声をかけて(🚻)み(🕶)る(🥊)と、(🚰)以(yǐ )前(🐈)にわが家へ出入りを(🤙)していた男(nán )の一人(rén )です。そし(🐶)て(🚴)、わたしの荷物を持(chí )とうと言っ(🚑)てくれるのです。もと(🍰)もとわが家(📰)の先祖(☔)はこ(🚼)の(👓)地方のた(🏠)め(🧦)に働いた人たちで、(🧡)村(💆)も先祖が開き、(📦)寺も先祖が建て(🐳)たというくらいですから、(⭕)そういう古(⚪)くからの(🔸)気風が伝(㊙)わってい(✂)て(📶)、(🔂)なんにも土地(dì )の(🎚)ために(🐛)尽くし(💉)たこと(🔌)のない一(⏺)書生までがこんな出(chū )迎えを受ける(🤛)こと(🕝)さえ自(👜)分(fèn )に(🥛)は過ぎたこ(🌜)とのよ(💷)うに思(⏯)いま(⬅)した。わ(🌟)た(💱)しは足をふるさ(👬)とに踏み入(rù )れた(🤥)ばかりで、ま(💅)だそんな(👃)父の時代という(🎖)も(💅)の(🍂)が根深く残っていること(💨)をも(🍀)思いました。
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