しかし(👓)、ただ(🀄)一人の(🚦)門人でも(🍁)見捨てるのは、(⏩)決して彼(🌀)の本意ではなかった(🎓)。そして、考え(😉)に(🔟)考え(👱)た末、彼(🈶)(bǐ )は遂に一策(🥠)を思い(🐺)ついた。そ(😄)れは、仲(zhòng )弓(🔨)に(🛫)け(🥄)ちを(🔢)つ(🗨)けたが(⚽)る門人た(😴)ちを(🙂)五六(👆)(liù )名つれて、郊外を散策(cè )す(🛌)るこ(♎)とであった。
「(🐂)救世済民の(🏔)志(zhì(📮) )を抱き、国事に(🤹)尽したいと希望し(⤵)ながら、いくら機(💉)会があ(🕢)っ(😇)ても出でて(♈)仕えようと(🕡)しないのは、果(🏏)して知(zhī )者と(⚓)云(🔑)えましょうか(🥩)。」
孔子は、ぬ(🏔)かりなく(🛀)考(🐦)えた。そして遂に一策(cè(❌) )を思いついた。それは、相手(shǒu )の用いた策(🐯)そ(🔑)のままを応(yīng )用することであった。つまり、陽貨の留守を見計って、(🤝)謝辞を述べに行(🛷)こうというのである。
「(🌓)先達(dá )て珍しく孟孫(🥨)が(🎂)たずねて(🚆)来て、(🈷)孝道のことを訊(xùn )い(🅰)て(🚒)い(🐌)たよ。」
大てい(🐾)の牛(😍)は(👫)毛が(🥂)斑ま(🚎)だらであった(🤺)。そ(🕡)し(🍃)て角(🗾)が変(🐸)(biàn )にくね(🐱)ってい(🦄)たり、(✖)左(zuǒ(📴) )右の調和が(🌺)とれていなかったり(🦉)した。孔子はそれらに一々注意深く視(🔎)線(📍)を注い(🚉)でい(🏥)たが、その(🚨)うちに彼(🛷)は、一頭の赤毛の牛に眼をとめた。そ(🏎)れはまだ若く(😦)て、つやつ(💨)や(🙌)と(✂)毛が陽に(📨)光ってい(🎤)た。角は十分伸び(🕗)切(qiē )ってはいな(🛂)か(🤬)った(📢)が、(🎅)左右とも、ふっくらと半(😹)(bàn )円(yán )を描いて、いかにも調った(📈)恰好(hǎo )をしていた。
「なるほど―(🗳)―」
「つま(🏜)り、父母(🌟)の生前には(😱)礼を以(yǐ )て仕え、(📳)死後には礼を以て(🍽)葬り、また礼を以て祭(jì(🚢) )る、それが孝(🎺)だと(🐠)いうのじゃ(🔥)。」
しかし(🚌)、(⛵)ただ(🥠)一(yī )人の門(🕵)人でも(🥃)見(jiàn )捨て(🏒)るのは、決(🤩)して彼の本(běn )意(🏴)では(🏗)なかった。そして、考えに考えた末(🐾)(mò )、彼は遂(🍱)(suí )に一(yī )策(🕸)を(🙋)思(sī )い(⛩)ついた。それ(🐠)は(💴)、仲弓に(🍬)け(🍷)ちをつ(🕔)けたがる門(mén )人(rén )たちを五六名つ(😇)れて、郊外(wài )を散(sàn )策することであ(💭)った(🛏)。
(👴)孔(🛣)子は、このごろ、仲弓に対して、そういった最高の讃(📆)(zàn )辞をすら惜(🏄)しまな(✉)くな(🥅)った。
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