次郎はも(⏬)はや父の代(dài )理もできるという改(🏸)まった顔つきで(🌝)出かけ(🃏)て(💞)行った。日ごろ(🎨)人(rén )なつこく物に感じやすい次(🍢)郎(🐃)がその告(🐣)別式(🤽)から引き返して来た(🔆)時は、本(běn )郷の(🌛)親戚し(🎁)んせきの家(jiā(🚸) )の(🔌)ほ(🐐)うに集まっていた知る(🌬)知らぬ人々、青山からだれ(🏤)とだ(🤒)れ、新(🥩)宿からだれという(🎧)ふ(🚣)うに(💎)、(😚)旧知のもの(🐭)が(🤾)並(🤔)んです(🗄)わっている(✔)ところで、ある見(🅿)知(♈)(zhī )らぬ婦人(💠)から思い(🚟)が(🛤)けなく声(shēng )を掛け(🍠)られたという話を持(chí )って(🐠)帰(guī )っ(🗳)て来た。
『御(yù )休處(💨)お(🚿)ん(✅)や(🐨)すみ(⛹)ど(😨)ころ』
「まっこ(📍)と困った(🛤)ら、来た(📑)まえ(📏)。」
「ほら、お前が田(🦒)(tiá(🤙)n )舎いな(🆖)かか(🎞)ら持って来た画(🧐)えさ。」と、私(🍚)は言(💥)った(〰)。「(⬛)とうさんなら、あの(🎶)ほうを取(qǔ(🐁) )る(😷)ね。やっぱし田(tián )舎のほうにいて、さ(🤮)びし(🎳)い(👺)思いをしながらかいた画えは違(👋)うね。」
何なんといふ深ふかい山(shān )やまや谷たにが父(fù(🎂) )とうさ(✝)んの行ゆく先(xiā(🎡)n )さき(💚)にありましたらう。父(fù(🛥) )と(🙅)うさんは木曽(🐋)川(chuān )きそがはの見み(🏨)え(🚦)る谷間た(🍐)にあひにつ(🥌)い(🎈)て、(⬇)林(lín )は(💣)やしの(🔰)中なかを(🎖)歩あるいて(🚳)行ゆくや(🎬)うなも(🍞)のでした(💗)。どうかする(👣)と晝間ひるまでも暗く(🍊)らい(🍵)やうな檜木(🖌)ひの(👥)きや杉すぎの(🛤)しん/(🌶)\と生(shēng )はえて居ゐるところ(👠)を(🕕)通と(✡)ほ(✉)ることもあり(😨)まし(👈)た。あゝこれが三留野(yě )みと(🧦)めのとい(📜)ふ(🥂)ところか、こ(👄)れが須(👖)(xū(💻) )原すはらといふところか、と思おもひまして(💕)、初(chū )はじめて見みる村(📱)(cūn )々むら/\が(🍦)父(fù )と(🍥)うさんにはめづらしく思(🛡)(sī(🐞) )おも(👋)はれました。何(hé(🚅) )な(🗑)にもかも父とう(🐴)さんには初はじめてゞした。高たか(🍰)い山やまの上うへの方(🛅)(fāng )は(🚓)うから村(cūn )む(🐨)らはづれの街道(dào )かいだうのと(🥗)ころま(🛹)で押お(🕝)し寄よせ(💯)て(🚛)來(lái )きて居ゐる(🐄)黒くろ(⚓)い岩いはだの石(shí(🐷) )いし(💋)だ(😍)のを見(🚖)み(✅)るのも初(👐)は(🧟)じめて(⌚)ゞし(🦎)た(💡)。
(💊)私たちの(🍮)家の入り(⛎)口(💖)へ来(lái )て立つよう(💨)な貧(pí(📄)n )困者も(⏩)多くなった。き(🔆)のうは一(🐴)人(rén )ひとり来た。きょうは二(èr )人(rén )ふたり来たという(🌉)ふうに、困(🌄)っ(🐯)て来る人がどれほ(🚤)どあるかしれない。震災後は(🍋)働きたいにも仕(🌔)事がないと言(yán )って救いを求める(🕌)もの、私たちの家へ来る(🍆)までに二日ふつ(🏕)か(🍰)も食わ(🗺)なかったというもの、そういう人(rén )た(👏)ち(🔲)を見(〽)るたびに私は自分の腰に巻きつけた(🛂)帯の間から蝦蟇(💣)口(😗)が(🥅)まぐちを取り出し(🚅)て金(jīn )を(💦)分けるこ(🌐)と(✏)もあり、自分の部屋の押入れか(🌰)ら古本(🧣)を(🏆)取(qǔ )り出(chū )して来て持たせてやることも(🚙)ある。中にはそういう物(💍)(wù(💊) )乞もの(🙂)ごいに慣れ、逆に社会の不合理を訴(🍿)え、やる瀬(👭)(lài )の(➰)ない憤りを残(⤵)し(📍)て置(🥒)いて(🛃)行く(🐐)よ(😗)うな人々(💜)も(👒)少(shǎ(📌)o )なくない。私は自分(⛓)に都合(hé(🌦) )ので(🔎)きるだけの金(🌱)(jīn )をそういう人(😙)々の前に置き、
(🥙) 六七 山越やまごし
とお名殘(🖨)(cán )なごりを惜を(🛳)しむ(🐜)やうに(➕)鳴なきました。
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