((🥫)おしま(🈷)いの(📭)、(💑)あの乱暴な打(dǎ(🗃) )ちかたをやっ(🐆)た(👿)のが(🕎)、自(zì )分だ(㊗)ということは(💃)、(🚩)すで(🍥)に先(🥛)生に言っ(📅)ておいた(🉑)のに、先生は(🥋)ど(❤)うしてそのことを(🌒)は(💸)っ(💩)き(👞)り言(🤲)われないの(⌚)だろう(👛)。もしそれが助手としての自(🌻)(zì )分の立(lì )場をまもってくださるためだとしたら(🎞)、自分(fè(➗)n )はむしろ心(xīn )外(wài )だ。大河もむろん心外に思(sī )っているに(😝)ちがい(📈)ない。)
「その(🌾)実(🍍)際(🥚)を、おたがい(👭)に鍛(duà(👊)n )きたえあう(🕧)のが、ここの生活だろう?」
それは第(🍔)二(èr )の(📍)笞だ(💉)っ(🦒)た。しかも、第一(yī )の笞(chī )よりはるかにきびし(🔘)い(⛔)笞(chī )だった。
「やんやと頼(㊗)(lài )た(🚊)のまれました(🎁)が(🏺)、断わるこ(⚓)とに(🚙)しました。」
飯島(💩)は、(✋)それまで、やはり入り(☔)口(kǒu )の(🌋)階(🐆)段(🕖)に立(📱)(lì )って、何(🐄)(hé )かと(❣)指図さしずが(🚂)ましい口をきい(🚏)ていた。し(㊙)かし(😊)、次郎(láng )が雑巾をもって大(dà )便所(😰)の(🌭)中(🌸)にはい(🚐)ったのを見(🛢)ると、さすがに気がひけたらし(🎡)く、指図(tú )する言葉のはしばしがにぶりがちになり(🐿)、何かしら気弱さを示し(🍮)ていた。
「気がついているなら(🍁)、(😴)す(🎯)ぐそう言(🛸)ってくれ(🦒)た(🍒)らよかりそう(👌)なも(⤴)のだ」(👲)と、そんな不平(🚕)をもらすも(♒)のもあった。また中に(🚾)は、「先生(shē(🚙)ng )は要(yào )す(🤯)るに指導(dǎ(🤦)o )者でなくて(🦈)批評(píng )家だ」な(🍸)どと、し(🖍)た(👗)り顔に(🐂)言(yán )うも(⌚)のもあった。しかし(🔁)日がたつにつれ(🌍)て、しだい(🍹)にかれらの間に取(💎)りかわ(🆎)され出したのは、「ひ(⚓)まなよ(🉐)うで、いやに忙いそがし(💝)い」と(🐰)か(🌶)、「しまりがな(🧡)いよう(😽)で、(📏)変(🧤)にきびし(🚠)い」とか(⛸)、そういったちぐはぐな気(🥨)持ちを(🍰)あ(🎭)らわす言(yá(🏟)n )葉だった。
次(♍)郎が入り口に立(🐒)って様子をながめている(🔘)と、
「田(⛵)川君(jun1 )は、どうだね。」
「なる(🧖)ほど。……ふん(⏪)。……そう(💡)いう(🐾)ものですかね。……あるいは(🤾)そ(☝)う(🐭)かもしれ(🌜)ない(😹)。」
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