「8父母に仕えて、その悪(è(🦂) )を默過するのは(🤸)子(👂)の道(dào )でない。言(yán )葉(🗡)を(😂)和(⏲)らげて(🗳)これを諌むべきだ(🤵)。もし父母(💝)が聴(tīng )かなかったら、(🐑)一層敬(🐐)愛の誠を(🔹)つくし(🎛)、(🚩)機(👻)を見ては諌(🐽)め(👌)て、違わないよう(🎻)に(🧗)せよ(🏨)。ど(📈)んなに苦しくても、父(🤱)母(🕰)を怨んではな(🐠)らない。」
「(🌻)音(🍘)楽の世界(jiè )は一(🕝)(yī )如の世(❕)界じ(✳)ゃ。そこでは、いさ(🦕)さかの(🚜)対(duì )立(lì(🚖) )意識(shí )も許されない。先ず一人(🗿)々々の楽手(📨)の心と手と(🤤)楽器(😱)とが一如にな(😲)り、楽(lè )手(shǒu )と(🚏)楽手とが一(yī )如に(💫)なり、(🛋)更に楽手と聴衆(🎹)と(🥓)が一如になって、(🗓)翕(xī(🧝) )如(😠)きゅうじょとして一つ(😝)の機をねらう。こ(📬)れが未発(fā )の音楽じ(🚊)ゃ。この翕如たる(📡)一如の世界が、機到っ(🔥)て(😌)おのずから振(💇)動(🤗)を始(shǐ(🥊) )めると、純如として濁(🐐)り(☔)のない音(🎢)波が人々の耳(🔋)朶を打つ。その音はた(🍾)だ一(🏅)つであ(📧)る(🔕)。ただ一(🔡)つ(🎱)であるが(🌾)、その中には金音(🔄)もあり、石音(🈷)も(🥠)あり、そ(🥩)れらは厳に独自の音色を保って、決(jué )して(👜)おたがいに(📅)殺しあうこ(🍸)とが(🌆)な(🎶)い(🌖)。※(「(👵)激(jī )」の「さ(👱)んず(💱)い(🔸)」(🤫)に(🐷)代(🍺)えて(⭕)「白」、第3水準(🍬)1-88-68)如き(🌙)ょ(🕰)うじ(🧢)ょ(🕹)として独自を守(shǒ(🦕)u )りつ(🎀)つ、しかもただ(🎆)一つの流れに合するのじ(🚣)ゃ。こうし(🤔)て、(🏨)時間(jiān )の経(🎂)過(guò(💱) )につれて、高低、強(🔋)(qiá(✔)ng )弱、緩急(jí )、さまざま(🎿)の変化を見せるのである(🉑)が、その間、厘(lí(🏝) )毫りんごうの隙もなく(💕)、繹如えきじょとして続いて行(😷)(háng )く。そこに時間的な一如の世(shì )界があり、永(yǒ(🏈)ng )遠(yuǎn )と一瞬(🤓)との一致が見出(📟)される(⛴)。まことの音(🤗)楽(lè )と(🥢)いう(🎭)ものは、こ(📶)うし(💻)たものじゃ(💥)。聴くとか聴(🍀)かせるとかの世(shì )界ではない。ま(🐏)して、自分(fèn )の(🐄)腕(🥉)と他人の(🌾)腕を比べたり、音楽のわ(🤙)か(🐣)る者(zhě(🤯) )とわから(💣)ぬ者(🥟)とを差(💿)別(💇)したりす(🌻)るような世界(🍤)(jiè )とは、似ても似つ(🛰)かぬ世界なのじゃ。」
(🍴)楽長(🥎)は、自(📒)(zì )分の見(🕦)る眼が悪い(💒)とは(🗺)ど(♍)うしても思えなかった。で、
「なるほど――(👚)」(🎠)
門人(rén )たち(🚒)は、孔子が犠(xī )牲(😑)を探すために、今(🕒)日自(zì )分(fèn )たちを郊外(wài )に連れ出した(🔦)の(🎓)だと思った。で彼等は元気よく合槌をうち出した。
樊(🤠)遅に(✈)は、(🍻)もううしろを振(zhèn )り(🚳)かえる(🌨)勇気がなかった。彼は、(🈯)正面を向(xiàng )いたきり、(📤)石(🚝)の(🌠)ように固(gù )くな(📁)って、殆ど機(🏷)械的に手綱(🍈)をさ(➡)ばいて(😙)いた。
5 子曰く、父(fù(🥪) )母の年(niá(😠)n )は(🕳)知らざるべから(🍘)ざるなり。一(🐳)は則(zé(🚋) )ち以て喜び、(🏜)一は則(🕟)ち以(😍)て懼(🚔)ると。(里(lǐ(📲) )仁篇(🤸))
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